firdauskhairi blog`s 2.0

Chinese child got hit by car twice in China. 18 people ignoring it!

2011-10-18T07:27:00.001+08:00

Chinese Kid was hit by a car. Driver recognise that the kid was insured, but decided to continue his way and hit the kid again with his back wheel.
18 people pass the kid and do not care what happen. A further car is coming on the road and hit the kid once more.
After 10 minutes someone carry the kid out of the road and the mother of it is coming.
This happend in a busy street in Guangzhou Foshan (see the small shop around there. Shop owner and passing people did not care at all)
The father who talks explains what the driver of the car told him. All he asked was his bank account and how much compensation he want.

Incredible how heartless people can be here in China.

ISU HANTU BONCENG.USAH CEPAT MENGHALALKANNYA

2011-10-02T00:14:00.005+08:00

             Isu filem Hantu Bonceng yang dikatakan mempersendakan kalimah syahadah akhirnya dikatakan selesai selepas Ketua Dewan Pemuda PAS (DPP) yang diwakili Nasrudin Hassan menerima penjelasan daripada penerbit filem tersebut Ahmad Idham Ahmad Nadzri.

         Lembaga Penapisan Filem (LPF) juga menyatakan bahawa pihak lembaga tiada masalah dengan Filem Hantu Bonceng. Pengerusinya, Datuk Raja Azhar Raja Abdul Manap berkata, pihaknya telah menonton dan meneliti filem itu sebelum ia ditayangkan kepada umum dan mendapati tiada unsur penghinaan terhadap agama. "LPF sejak kali pertama menapis filem ini telah memberi perhatian yang teliti sebelum membuat keputusan. Lembaga sentiasa berpegang kepada empat elemen utama dalam sesuatu penapisan iaitu keselamatan dan ketenteraman awam, keagamaan, sosio budaya, ketertiban dan ketatasulisaan. “

Malah penerbit filem itu juga menyatakan bahawa filem ini telah ditonton oleh empat ulamak sebelum filem ini diluluskan.Di dalam semua watak ini. Hanya “Zizan” sahaja sebagai watak utama telah memohon maaf kepada semua.


Permohonon Maaf Zizan


Jawapan Ahmad Idham kepada seorang pengkritik. Sumber http://ohartis.com/2011/09/video-adegan-hina-rasulullah-dalam-filem-hantu-bonceng-dan-alasan-ahmad-idham/

      Usaha Dewan Pemuda PAS sewajarnya dipuji kerana ketegasannya menarik perhatian khalayak masyarakat untuk sensitif terhadap isu mempersenda agama dalam hiburan. Namun begitu terdapat beberapa elemen yang terlepas pandang apabila diperhalusi isu ini khasnya didalam filem “Hantu Bonceng”.

         Kebanyakan pihak hanya menumpukan satu isu sahaja iaitu isu kalimah tauhid berbanding pelbagai mesej yang cuba disampaikan di dalam filem ini. Keadaan ini berlaku apabila media hanya menggaris besar hanya satu isu sahaja mengenai kontravensi dalam filem ini.

       Apabila saya membaca blog Ketua Dewan Pemuda PAS. Jelas melihat beliau memperjuangkan isu ini dalam banyak sudut.Semua pihak wajar melihat isu ini daripada pelbagai sudut. Apa yang dikesali ialah apabila pertemuan antara kedua pihak diakhiri dengan penerimaan penjelasan daripada penerbit dan penerbit berasa bangga.

      Sepatutnya pertemuan ini wajar diakhiri dengan resolusi. Apakah tiada pendirian tegas untuk memastikan isu ini tidak akan timbul lagi sedangkan penerbit dan pengarah ini sudah acapkali mempersendakan agama didalam filem-filemnya. Terutama filem seramnya.

Untuk lebih memahami isu ini mari kita lihat beberapa mesej yang cuba disampaikan dalam filem ini. Samada kita sedar atau tidak.

a. Menghalalkan tinggal serumah lelaki dan perempuan bukan mahram.

Di dalam filem ini abang kepada kekasih “Zizan” tinggal berkesedudukan serumah dengan kekasihnya sehingga wanita itu hamil. Di dalam filem ini tiada satu mesej yang menyatakan bahawa perkara ini salah. Malah wanita ini pada akhir cerita ini sanggup menunggu kekasihnya yang cedera parah selepas kemalangan seolah-olah perkara ini tidak salah. Malah di dalam filem ini juga “Zizan” telah membantu adik kepada mangsa kemalangannya (yang menjadi hantu) tinggal serumah dengannya.

Babak-babak ini seolah-olah memberitahu kita bahawa tidak mengapa tinggal serumah kerana terdapat bilik yang berasingan. Malahan mereka tinggal bertiga . Mesej yang disampaikan seolah-olah tidak mengapa untuk tinggal serumah dengan mahram kerana niat kita untuk membantunya. Yang peliknya ketika ketika kekasih “Zizan” minta tolong daripada “Zizan” untuk menumpang dirumahnya kerana tidak lagi tinggal seruma dengan abangnya. Boleh pula pengarah mengarahkan “Zizan” untuk menyebut dialog bahawa tinggal serumah itu haram. Nanti timbul fitnah. TIDAKKAH INI MEMPERSENDAKAN AGAMA?.

b. Saya kuat agama.

     Babak kekasih "kunyit" yang menyatakan bahawa dia kuat agama. Ketika itu wataknya memakai tudung. Malah ada ketikanya dia begitu memarahi watak kekasih kepada abang kekasih “Zizan” kerana telah hamil seolah-oleh mencipta watak bahawa kuat agama yang penting adalah dalaman. Tidak mengapa walaupun tidak menutup aurat dengan sempurna.

         Keadaan ini juga berlaku didalam filem gagal “Karipap-karipap cinta” Yang cuba menggambarkan walaupun bekas penuntul Al-Azhar, tetapi tidak mengapa untuk tidak menutup tudung/aurat dengan sempurna.

          Saya tidak berniat untuk mengkritik mereka yang tidak bersedia untuk bertudung. Memang kita tidak tahu hati budi seseorang. Namun demikian sekurang-kurang mereka yang memakai tudung dengan sempuran telah mematuhi perintah Allah SWT yang memerintahkan kita menutup aurat dengan sempurna.Dialog yang menyebut kuat agama tetapi tidak memenuhi syraiat yang telah diperintahkan jelas menyampaikan mesej yang mengelirukan umat Islam. TIDAKKAH INI MEMPERSENDAKAN AGAMA?.

c. Bergurau-senda terlampau di tempat ibadah antara mahram.

Pada babak yang lain watak “Kunyit” yang sedang membantu bergotong royong di surau dilihat sedang bergurau dengan kekasihnya secara melampau. Tanpa mengira sesentiviti surau sebagai temapt ibadah umat Islam. Mereka mengenyit mata sambil kunyit mempamerkan otot-otot tangannya kepada kekasihnya.Apakah mesej yang cuba disampaikan oleh adegan ini?.

Mungkin ada yang berpendapat kita tak perlu terlalu sensitif dengan perkara yang dianggap mungkin kecil ini. Tetapi sekira kita tidak mula sensitif dengan perkara yang dianggap kecil ini. Kelak perakara ini akan merebak dan parah.TIDAKKAH INI MEMPERSENDAKAN AGAMA?.

d. Mengucapkan kalimah syukur selepas membonceng bersama kekasih bukan mahram.

          Penonton yang telah menyaksikan filem ini pasti tidak akan terlepas menonton adegan ini. Dalam adegan ini jelas memperlihatkan “Zizan” mengucapkan ucapan “Alhamdulillah” yang bermaksud “Segala Puji Bagi Allah”. Dialog di dalam adegan ini jelas diucap “Zizan” dengan sekuntum senyuman. Apakah penulis dialog dan pengarah filem serta penerbitnya tidak memahami maksud ayat ini?.

          Ucapan yang kita pelajari sejak kecil yang tidak memerlukan kita mempunyai kelulusan tinggi dalam bidang agama ini pasti mudah kita fahami malah penonton yang mahu mengkritik adegan ini juga tidak perlu mengisytiharkan bahawa mereka mempunyai kelulusan yang tinggi. Kanak-kana pra-sekolah juga dapat memahami maksud “Alhamdulillah” ini dengan baik. Adakah kita perlu mengucap syukur setelah membuat perkara haram?.

          Agama memang mudah. Namun jangan kita permudahkan agama dengan sesuka hati mengikut kehendak nafsu kita. Tidakkah mengucapkan ucapan ini merendahkan agama. TIDAKKAH INI MEMPERSENDAKAN AGAMA?.

e. Menggunakan Bacaan Surah Al-Ikhlas untuk menumpaskan sihir nasi kangkang.

Inilah kesalahan yang kerapkali digunakan oleh penerbit dan pengarah ini. Malah kebanyakan pembikin filem kerap menggunakan perkara ini untuk filem seram mereka. Namun yang lebih menyedihkan pada kali ini ialah apabila surah yang mulia ini digunakan untuk menewaskan sihir nasi kangkang. Tidakkah adegan ini menghina dengan jelas agama,al-Quran dan surah al-Ikhlas itu sendiri.

Adakah layak adegan sehina ini disama tarafkan dengan surah al-ikhlas yang kedudukan ayat ini ialah sama dengan satu pertiga isi al-Quran. Takutlah kita dengan perbuatan yang melampau dan zalim seperti ini. Kita tidak mahu seringkali ayatsuci al-Quran digambarkan sebagai alat penghalau hantu sahaja.

Penggunaan secara meluas aspek agama sebagai komedi wajar dibendung.

         Saya sebagai penulis ingin memohon kemaafan andai banyak ayat didalam tulisan ini kasar bunyinya. Namun kita tidak wajar melihat agama terus dilonggarkan lagi. Filem bercorak agama dan nasihat wajar tidak menjadikan agama sebagai bahan komedi. Jika mahu menjadikan filem agama menjadi komedi sekali pun. Biarlah senario kehidupan biasa dijadikan adegan lawak. Bukan kalimah agama,para ustaz dan ulamak, bukan pada ibdah, bukan syariat dijadikan bahan komedi.

          Kita tidak mahu filem komedi agama negara menjadi seperti filem komedi negara barat yang terus menjadikan para paderi mereka atau orang agama mereka sebagai bahan lawak. Malah dalam salah satu cerita barat “Tuhan” juga dijadikan bahan lawak. Secara sedar atau tidak sedar ini semua adalah usaha secara halus untuk kita semua tidak menjadikan agama sebagai jalan kehidupan.

          Ini semua adalah jarum halus untuk mengakarkan faham sekularisme dalam minda kita semua. Memisahkan agama daripada kehiudpan kita tanpa sedar. Meskipun pengarah itu membuat jaminan bahawa para ulamak juga telah menonton filem ini sebelum diluluskan. Namun ini bukanlah jaminan bahawa filem ini bebas daripada unsur persendakan agama.

Dua kesan besar yang akan didapati apabila filem dan drama ditafsir sesuka hati oleh para pembikin filem.

1. Salah faham mengenai ajaran Islam sebenar terutamanya dari segi aspek Tauhid, Fekah dan Tasauf. Ketiga-tiga ciri ini adalah asas yang paling asas dalam ajaran Islam. Apabila Iblis dimenangkan. Pergaualan bebas dibenarkan . Tarbiyah seperti zikir dianggap sebagai simbol ajaran sesat. Maka akan rosaklah ajaran Islam yang sebenar. Ini memandangkan kuasa media yang sangat besar.

2. Lebih membawa kerosakan. Hujah ini berdasarkan bahawa kebanyakkan filem atau drama ini cuba memaparkan betapa bahaya dan betapa dasyatnya apabila manusia membuat dosa. Malangnya filem dan drama inilah yang menunjukkan cara-cara untuk melakukkan dosa. Terdapat juga adegan yang sebenarnya membahaya bahaya besar kepada negara secara khususnya. Seperti yang dinyatakan diatas bahawa terdapat filem dan drama yang mengajar penonton bagaiaman mahu membuat jenayah terancang seperti pencolekan, pembunuhan, rogol,penipuan malah cara untuk membuat bom. Kesan ini sangat besar samada kesan jangka pendek ataupun kesan jangka panjang. Kesan salah tafsir ini sangat penting untuk dibendung.

Kesan besar media

Menurut Dennis Mcquail (1996:53) seorang tokoh didalam dunia media massa pernah menyatakan bahawa antara peranan media ialah.

1. Berperanan meluaskan pengalaman dan pandangan kita dan memungkinkan kita memahami apa yang terjadi di sekitar kita, tanpa campur tangan pihak lain atau sikap memihak.

2. Pentafsir yang menjelaskan dan memberi makna terhdap peristiwa atau hal lain yang terpisah dan kurang jelas.

3. Pemberi dan pengantar informasi dan pendapat.

4. Jaringan interaktif yang menghubungkan komunikator dengan penonton melalui berbagai kaedah interaksi.

5. Penunjuk arah yang menunjukkan arah, memberikan bimbingan atau arahan kepada penonton.

6. Penyaring yang memilih bahagian mana senario yang yang perlu diberikan perhatian khusus dan menyisihkan senario yang lainnya, baik secara sedar dan penyisihan dan pengambaran sistematik maupun tidak.

7. Cermin yang memantulkan citra masyarakat terhadap masyarakat itu sendiri, biasanya pantulan citra itu mengalami perubahan kerana adanya penonjolan terhadap segi yang ingin dilihat oleh para anggota masyarakat, atau sering pula segi yang ingin mereka hakimi atau kritik.

8. Tirai atau penutup yang menutupi kebenaran demi pencapaian tujuan propaganda atau pelarian daripada suatu kenyataan.

Membina Karya Hasanah.

Ainon Mohd dalam buku beliau iaitu “Panduan Menulis Novel :Teknik Surah Yusuf” menggariskan bahawa terdapat beberapa garis besar yang perlu dijadikan panduan untuk membina karya Hasanah. Karya Hasanah adalah dimaksudkan karya yang baik. Iaitu karya yang mampu memandaikan masyarakat dan memberi ilmu yang benar. Beliau menyatakan bahawa ciri-ciri karya tidak hasanah adalah seperti berikut.

1. Mempromosikan Idea Yang mengatakan Tuhan tidak wujud.

2. Mempromosikan idea-idea yang tidak selaras dengan ajaran di dalam al-Quran dan hadis.

3. Menimbulkan kesan psokologi dan emosi yang menyebabkan timbul keinginan pembaca/penonton mahu melakukkan perkara yang dilaran al-Quran dan hadis.

4. Memberi kemenangan moral kepada si pendosa, yakni watak yang melakukan perbuatan salah.

5. Memberi status rendah kepada Islam manakala agama lain diberikan status yang tinggi dan mulia.

Sudah Sampai masanya filem negara perlu patuhi “Piawaian Filem Patuh Syariah”.

Oleh itu adalah wajar industri hiburan bertemakan Islam diadakan badan pengawas seperti JAKIM mengawal produk halal negara. Badan penilai ini bolehlah mempunyai ciri yang sama dengan LPF yang melakukan penapisan filem yang sesuai ditayangkan di negara kita. Filem atau drama yang ingin di tayangkan dalam kosnesp karya Islamik perlulah melepasi piawaian patuh syariah atau “syariah compliant”.

Saranan ini sangat penting memandangkan kesan media sangat besar terutamanya kepada generasi muda Negara. Kita tidak mahu fahaman mengenai syariah sebenar kacau bilau.. Konsep Sastera Patuh Syariah adalah konsep yang di ketengahkan oleh Ainon Mohd. Beliau banyak mengetengahkan teori Surah Yusuf sebagai panduan untuk menghasilkan sastera Islamik yang patuh syariah. Seperti senario diatas , banyak keadaan senario drama dan filem bertemakan Islamik adalah tidak patuh syariah. Oleh yang demikian panel pengawasan untuk filem dan drama Malaysia perlu segera diwujudkan untuk memastikan kemurniaan dan kesucian Islam . Sekarang adalah masa yang terbaik memandang banyak usaha pengeluar filem dan drama sedang menghasilkan filem dan drama bertemakan Islam dan seram tahyul.

(Tuhan berfirman: Orang-orang kafir itu ialah) orang-orang yang menjadikan perkara-perkara agama mereka sebagai hiburan yang melalaikan dan permainan, dan orang-orang yang telah terpedaya dengan kehidupan dunia (segala kemewahannya dan kelazatannya). Oleh itu, pada hari ini (hari kiamat), Kami lupakan (tidak hiraukan) mereka sebagaimana mereka telah lupa (tidak hiraukan persiapan-persipan untuk) menemui hari mereka ini, dan juga kerana mereka selalu mengingkari ayat-ayat keterangan Kami.

Al-A'raf : 51

TAN SRI AINUDDIN WAHID BAPA UTM DAN PENDIDIKAN TINGGI NEGARA.

2011-09-28T17:59:00.004+08:00

Tan Sri Ainuddin Wahid adalah satu nama besar dalam bidang pendidikan Negara. Meskipun ada ramai yang tidak mengenalinya.Namun beliau adalah satu sosok yang sebenarnya mampu memberikan inspirasi kepada kita untuk terus berbuat jasa kepada agama,bangsa dan Negara. Membaca biografi kisah hidup tokoh bukanlah ertinya kita mahu menjunjung tinggi apatah lagi memuja tokoh-tokoh tertentu. Sudah tentu kita wajar memabcanya dengan beberapa niat yang benar. Adalah disarankan apabila kita membaca biografi tokoh agar memasang niat.

Mengambil iktibar tentang kisah hidupnya.
Bertanya kepada diri sendiri apakah kita sebenarnya sudah berjuang dalam hidup kita.
Bertanya juga kepada diri sendiri apakah kita telah memperjuangkan sesuatu yang bermakna dalam hidup kita atau sia-sia.

Inilah tiga persoalan yang begitu bergolak kencang dalam dada saya apabila membaca biografi tokoh ilmu dan pencerah bangsa yang sangat memberikan inspirasi kepada saya. Saya kira ini adalah antara beberapa buku yang mampu memberi perubahan perspektif yang besar didalam hidup saya. Saya masih teringat . Ketika dalam satu latihan kepimpinan semasa PKPIM. Satu soalan yang telah mengubah perspektif hidup saya ialah. Apakah Buku Yang Telah Mengubah Hidup Anda?. Soalan yang saya kira sangat berat dan memerlukan saya menjawab soalan itu dalam beberapa tahun kehapan lagi. Saya kira ini adalah antara beberapa buku yang telah mengubah perspektif hidup saya. Oleh yang demikian saya kira adalah sangat wajar para mahasiswa, pendidik, pensyarah dan Naib-naib Canselor di Malaysia membaca biografi terbaru karya Fatini Yaakob ini iaitu “Ainuddin Pejuang Degil Melayu”. Baca sehingga habis !.

Semasa saya baru melangkah masuk ke Universiti Teknologi Malaysia. Saya pernah mendengar nama beliau disebut. Malangnya bukanlah daripada staff UTM sendiri melainkan daripada para pencinta ilmu yang lain. Kami Mahasiswa baru UTM ketika itu hanya dihidangkan dengan beberapa pencapaian hebat UTM di peringkat tempatan dan antarabangsa. Namun begitu saya terfikir bahawa itu semua adalah pencapaian UTM(Staff akedemik). Bagaimana dengan pencapaian daripada mahasiswa itu sendiri.Sepatutnya yang memberi inspirasi adalah datang daripada para pelajarnya sendiri. Selesai Minggu Haluan Siswa . Saya kira saya masih mencari haluan saya.

Apabila saya mengenali PKPIM. Saya mula mengenali sosok tokoh ini dengan lebih dekat walaupun tidak mendasar dan terperinci lagi. Kini sesudah melepasi waktu pasca Mahasiswa. Barulah terbit biografi ini yang menyebabkan saya berasa alangkah baiknya kisah Tan Sri Ainuddin ini difahamkan betul-betul kepada mahasiswa. Sesungguhnya para mahasiswa perlu difahamkan dengan sebenar-benarnya kenapa mereka berada di Universiti. Selepas membaca biografi ini saya berasa begitu beratnya dan agungnya impian Tan Sri Ainudin Wahid untuk melahirkan teknokrat muslim untuk pembangunan negara. Saya merasakan andai kisah dan falsafah terbinanya UTM ditekankan . Pasti akan jelas dan berbangga menjadi anak kandung UTM tempat bernaung.

Universiti Pertama memperkenalkan Pendidikan Islam sebagai subjek pembelajaran.

Sebelum ini saya pernah mendengar bahawa suatu masa dahulu UTM juga dikenali sebagai “Universiti Tarbiyah Malaysia”. Selepas saya membaca biografi ini saya lebih mengerti apa maksud pernyataan itu. Di dalam buku ini Fatini Yaacob mencatatkan bahawa Tan Sri Ainudin adalah Naib Canselor pertama yang memperkenalkan Pendidikan Islam di peringkat pengajian tinggi . Menurut Fatini Yaacob , Tan Sri Ainuddin telah membuat kejutan baru ketika itu dengan mengusulkan mata pelajaran Pendidikan Islam untuk pelajar Melayu di Institut Teknik Kuala Lumpur (ITK). Di dalam wawancara penulis (Fatini Yaacob) dengan Tan Sri Ainuddin. Tan Sri mejelaskan fahaman dan falsafahnya tersendiri terhadap Pendidikan Islam kepada pelajar bangsa Melayu.

“Kita di negara Melayu, apa tugas pendidikan kalau tak masuk agama? Masa sekolah, hal-hal fardhu ain lepaslah, hal-hal lain perlu disambung di Universiti. Saya masa itu sangat hairan kenapa Reaktor yang lain semua tidak minat agama”

Cadangan Tan Sri Ainuddin ini kelihatan sangat pelik dan menongkah arus ketika itu. Ketika itu Malaysia yang baru sahaja bertukar nama daripada Tanah Melayu masih kuat dengan tanggapan bahawa "moden adalah barat dan barat adalah moden". Cara hidup barat sangat kuat termasuklah budaya minum minuman keras dan budaya cheers.

Sangat pelik dan aneh dan rendahnya budaya salah satu Universiti sekarang yang masih meneruskan tradisi cheers di mingu haluan siswanya. Agaknya masalah tidak yakin kepada diri sendiri dan menyembah bangsa penjajah masih menebal. Ketika zaman itu Islam dianggap pelik, jumud, ketinggalan zaman, mundur dan pelbagai lagi tanggapan negatif yang disumbat oleh penjajah ke dalam fikiran umat Melayu. Semasa dibentangkan kertas cadangan Pendidikan Islam diperingkat staff akedemik ada di antara yang menyokongnya, ada yang diam, ada yang secara subtle, memberikan pandangan bahawa ITK kelak akan digelar universiti kolot, yang lebai dan yang ketinggalan zaman. Malah ada yang meninggikan suara dan menghentak-hentak meja. Namun begitu Tan Sri Ainuddin yakin dengan pendiriannya dan melalui cabaran itu dengan sabar dan tenang.

Malah para NC/Reaktor IPTA ketika itu juga sangat skeptikal dengan Islam. Menurut Tan Sri Ainuddin Wahid lagi.

“Pada mesyuarat NC/Reaktor zaman itu, ada mesyuarat yang dibuat pada hari Jumaat, mesyuarat tidak berhenti pada pukul 12 untuk solat Jumaat. Akhirnya saya tanya pengerusi-sapa nak keluar,keluarlah jawabnya..jadi saya dan (Tan Sri) Ahmad Ibrahim sahaja yang keluar.

Meskipun diasak sedemikain rupa beliau tetap tenang, lembut dan tegas mempertahankan idealismenya. Namun demikian usaha ini telah ditakdirkan Berjaya oleh Allah SWT. Sesungguhnya Allah SWT adalah terlebih baik perancangan-Nya. Akhirnya usaha Tan Sri Ainuddin Wahid ini berhasil apabila mata pelajaran Pendidikan Islam dan Pendidikan Moral diperkenalkan pada tahun 1972. Usaha Tan Sri bukanlah mudah apabila beliau menghadapi cabaran daripada mereka yang masih berpandangan barat.

Beliau sedar bahawa manusia hanya dapat dibentuk apabila diberi pehamanan Islam yang sebenar. Barulah insan ini ketika kecil "makan dengan tangan kanan tidak akan makan suap pula apabila dewasa kelak". Susungguhnya nilai integriti adalah sangat penting.

Tan Sri Ainuddin –Bapa Mahasiswa UTM

Saya juga sangat tertarik dengan bab 9. Bab ini menerangkan bagaimana sifatnya yang begitu mengasihi pelajarnya. Boleh dianggap beliau telah memainkan peranan sebagai “Bapa” kepada para pelajarnya dengan sangat baik. Beliau adalah NC yang terlebih dahulu memberi salam atau pun senyum dan mungkin dengan sapaan kepada para pelajar.

“Bila berselisih jalan dengan kami,dia akan beri salam dahulu dan senyum. Dia tinggal dalam kampus, jadi dia kenal kami semua dengan senang.” Puan Ar.Kalsom Mohamad.

Kasih sebagai bapa adalah bermaksud beliau bersikap seperti bapa yang tidak mahu anak-anaknya rosak akhlak dan masa depannya. Bapa kita akan mengasihi kita dengan erti kata sebenar apabila merotan kita apabila tidak mengerjakan solat subuh ketika berumur 7 tahun. Bapa kita tidak kasih kepada kita sebenarnya apabila tidak menggerakkan kita untuk mengerjakan subuh kerana kasihan nampak kita yang sedang nyenyak tidur. Ini kerana bapa kita akan membiarkan kita terhumban ke azab neraka di akhirat kelak. Begitulah sifat bapa.

Meskipun begitu usaha beliau untuk memperbaiki akhlak mahasiswa bukanlah secara paksaan dan membebankan. Antaranya beliau memperkenalkan Latihan Kader Dakwah(LDK) dan subjek pelajaran Islam. Bagi beliau hanya kefahaman mengenai Islam yang sebenar akan membentuk insan. Bukan paksaan.Beliau percaya hanya nilai-nilai agama dan kesan kasih yang ikhlas sahaja yang boleh melenturkan akhlak dan boleh menjadi ingatan kuat pelajar ketika mereka keluar universiti kelak.

“Seingat saya, ada program nyanyian tetapi pelajar perempuan hanya dibenarkan menyanyi dibelakang tabir. Jadi penonton hanya dengar suara sahaja”- Ahmad Lutfi Othman.

Semasa beliau menjadi NC UTM. Beliau benar-benar berjaya merapatkan jurangnya dengan pelajar dengan pendekatan bersahaja dan sarat dengan cirri-ciri bapa. Malahan beliau memanggil para pelajarnya dengan panggilan “anak-anak”.

Adalah sangat wajar pemimpin-peminpin di Universiti bermula daripada NC/Reaktor sehingga ke staff akedemik mengambil iktibar dan mencontohi beliau apabila mendidiki anak bangsa. Profesion mendidik bukanlah semata-mata mahu cari makan melainkan tanggungjawab memandaikan umat juga terpikul berat di bahu mereka.

Berperanan mematangkan Mahasiswa.

Seorang pemimpin yang hebat akan melahirkan lebih ramai pemimpin yang hebat. Adalah tidak dinafikan bahawa mahasiswa adalah asset penting negara. Namun demikian mahasiswa adalah golongan yang sangat berkobar semangatnya, seandainya tidak ditantang, api itu kelak akan membakar dirinya. Memandangkan mahasiswa adalah aset penting negara. Tan Sri Ainudin telah mengambil pendekatan mendekati mereka, meraka perlu diasuh, dipimpin menjadi matang kerana suatu hari nanti golongan inilah yang akan menjadi pemimpin masyarakat. Melalui pendekatan kasih sayang dan pehaman ilmu yang sebenar kepada mahasiswa.

Para pelajar UTM tidak ramai terlibat dengan demontrasi 1974. Meskipun pernyataan ini mungkin tidak digemari mahasiswa. Tan Sri Ainudin telah membuktikan bahawa dengan pendekatan gerakkan memandaikan umat Islam adalah gerakan yang mampu memberi perubahan yang lebih mendasar dan kukuh. Hasil pencerahan ilmu ini membawa perubahan besar telah berlaku pada Malaysia. UTM sehingga kini telah menghasilkan begitu ramai ilmuan dan teknokrat yang memajukan Malaysia. Meskipun kemerdekaan fikiran umat Islam Melayu terutamanya masih belum merdeka sepenuhnya daripada fikiran barat.

Bagi beliau ada jalan yang lebih baik dan "beradab" daripada demontrasi. Semasa beliau bertemu pelajar yang ditangkap kerana berdemo. Beliau memesan dan menunjuk ajar mereka jalan yang lebih beradab untuk menyelesaikan isu. Beliau berpesan

“ ...buat apa ikut cara Barat..provide solution, not create a problems”.

Namun bukanlah ertinya semua demontrasi beliau menolak. Sebagai contoh demontrasi membantah bantahan oleh pelajar bukan Melayu mengenai pakai songkok ketika konvo. Beliau hanya membisu seolah-olah membenarkan demontrasi itu. Inilah yang dimaksudkan beliau membantu mematangkan mahasiswa. Buat perkara yang betul dengan isu. Mana yang terdahulu dan mengikut neraca keadilan.

Beliau juga adalah NC yang sangat kerap berjumpa mahasiswa. Ketika isu AUKU 1975 yang meyebabkan mahasiswa merosot dari segi aktiviti dan kepimpinan. Para pelajar ketika itu seolah-olah memboikot semua persatuan pelajar. Beliau sangat sedih kerana pilihanraya di kampus juga menjadi sepi. Akhirnya beliau telah menukarkan nama Persatuan Mahasiswa UTM kepada Majlis Perwakilan Pelajar UTM.

Stretegi ini berjaya kerana Mahasiswa dimatangkan kembali apabila mereka dijanjikan bahawa suara mereka juga akan didengari kerana mereka yang dilantik kelak adalah benar-benar mewakili pelajar. Semangat inilah yang perlu difahami oleh mereka yang memenangi pilihanraya kampus hari ini. Inilah universiti pertama yang mempunyai Majlis Perwakilan Pelajar yang kemudiannya diikuti IPT yang lain.

Tan Sri Ainuddin Wahid yang saya kenali

Saya hanya pernah sekali bertemu beliau ketika Kongres Melayu yang diadakan sekitar tahun 2007 di dewan besar UTM city campus. Saya melihatnya begitu gigih meskipun ketika itu saya nampak beliau begitu uzur dengan berkerusi roda. Sebagai anak muda saya berasa begitu naïf dan rendah diri dengan watak besar negara ini. Beliau berjuang bukan kerana nama.Bahkan beliau sering memadam gelaran "Tan Sri" dalam surat-suratnya dengan kerajaan . Perkara ini juga dibuktikan bahawa beliau tidak pernah menikmati keistemewaan sebagai NC UTM yang sangat berjasa.

Menurut Fatini Yaacob. Sepanjang perjuangannya memandaikan bangsa Melayu Islam. Beliau tidak mengambil tahu tentang kebajikannya sendiri sewaktu persaraannya. Beliau pada asalnya adalah Jurutera Kanan JKR telah “dipinjamkan” ke Maktab Teknik Kuala Lumpur atas kepentingan negara. Maksud dipinjamkan ialah majikan beliau sebenar adalah masih JKR bukan UTM. Setelah lebih 17 tahun mengasaskan dan meletakkan dasar yang kukuh terhadap UTM, segala khidmatnya sepanjang menjadi NC di UTM tidak pernah diambil kira.

Oleh yang demikian segala gaji dan elaun sebagai NC tidak pernah diambil kira sepanjang perkhidmatannya. Beliau telah bersara pada tangga gaji supercale G di JKR, bukanlah atas gaji NC yang jauh lebih tinggi. Keadaan ini kekal sehinggalah buku biografi ini ditulis. Sungguh menyedihkan apabila jasanya tidak dikenang dan diperjuangkan.

Jasanya sangat tidak terhitung sehingga saya juga berasa berhutang budi dengannya. Kerana kedegilan beliaulah skala bumiputera daripada 10:90 telah berubah menjadi 90:10 dalam masa lima tahun. Usaha telah dilaksanakan oleh pemimpin kita. Namun saya percaya bangsa kita masih ramai yang tidak berubah sikap. Anak bangsa kita kemarau inspirasi. Dilonggokkan dengan hiburan dan kesenangan palsu yang sementara sehingga dihinggap penyakit malas berusaha.

Semasa saya bekerja di Unit Pengamabilan Pelajar di Jabatan Pengajiaan Tinggi. Saya masih lihat betapa anak bangsa kita seolah-olah masih dibuai kesenangan. Rayuan untuk masuk ke IPTA dibuat sambil lewa. Bahkan ada yang ibu bapanya sahaja yang beriya-iya membuat rayuan berbanding kaum lain. Ada juga yang apabila saya telefon mereka mengenai rayuan mereka dengan malasnya mereka menjawab "Tidak ingat akan keputusan SPM nya".Berbanding kaum lain yang tahu peluang dan untuk maju hanyalah pendidikan. Mereka kebanyakkan datang dengan kemas. Isi fail yang berisi segala dokumen rayuan kemas tersusun. Malah ada pengalaman saya dan rakan-rakan UPU. Ada pelajar bangsa lain yang sanggup menunggu berhari-hari dan menangis semahunya untuk rayuan tempat ke IPTA. Saya kuat berpendapat anak bangsa kita kemarau inspirasi dan tidak tahu dengan kukuh kenapa perlu ada dipengajian tinggi.

Siapapun yang telah memerdekakan negara. Kini adalah tanggungjawab kita untuk mengisi makna kemerdekaan.Tan Sri Ainudin adalah contoh bagi antara insan yang sedar siapa pejuang kemerdekaan sebenar. Namun beliau ambil pendekatan "Mengisi Kemeredekaan". Perjuangan masih belum selesai. Masih ramai kita yang berfikiran barat tanpa sedar. Berkiblatkan barat dan mengangap maju itu barat dan barat itu maju. Kita sendiri terlupa bahawa bangsa kita menjadi mulia kerana Islam dan menjadi empayar yang kuat selepas itu. Bangsa Melayu menjadi bangsa yang sangat penting ketika itu sehingga Duarte Barbosa ialah seorang penulis dan pedagang yang hidup di antara kurun ke-15 dan ke-16 masihi menyebut

“Sesiapa menguasai Melaka , akan menguasai perdagangan dunia”.

Tidak mungkin Melayu adalah bangsa primitif ketika itu kerana mampu mentadbir empayar yang kuat dan menguasai perdagangan utama dunia. Bahkan Bahasa Melayu pernah menajdi bahasa Lingua Franca. Iaitu bahasa utama perdagangan dan ilmu.Tidak lain tidak bukan Islam telah datang dan membuahkan hasil Tamadun Melayu yang tinggi ilmu dan cekap pemerintahanya. Ini lah yang telah disedari oleh para cerdik pandai kita. Bangsa kita perlu menjadi bangsa yang yakin diri. Bukan bangsa yang menyombong diri. Islam telah datang dan mendidik bangsa Melayu menjadi bangsa yang mampu menyebar rahmat untuk seluruh alam. Kerana bangsa Melayu telah mengaku bahawa Nabi Muhamad SAW adalah nabinya yang diutus Allah SWT sebagai penyebar rahmat keseluruh alam.

Resensi buku dan sumber rujukan utama adalah "Ainuddin Pejuang Degil Melayu" oleh Datin Fatini Yaacob
Gambar adalah sumber Internet

BENARKAH HIDUP KITA SERING BERHADAPAN DENGAN PELBAGAI PILIHAN

2011-09-15T08:15:00.004+08:00

Seringkali orang berkata. Hidup kita sering berhadapan dengan pelbagai pilihan. Hendak bersarapankah pagi ini. Mee goreng ?. Nasi Goreng ? Bihun goreng ? Nasi Lemak ? . Atau hendak pakai baju apakah pagi ini. Warna kuning? Hijau ? atau Biru?. Itu baru keadaan yang ringkas. Bagaimana dengan keadaan menghadapi peristiwa besar dalam hidup . Hendak memilih Universiti mana yang hendak kita masuk untuk melanjutkan pelajaran. Atau ketika hendak memilih pasangan hidup . Baik , mari kita fikir lagi benarkah hidup kita penuh dengan pilihan.

Memakai tudung. Menutup aurat. Jika seolah-olah adalah pilihan dalam kehidupan kita. Ramai wanita yang masih belum menutup aurat secara sempurna akan memberi kita beberapa ayat ini.Pilihan yang disenaraikan dibawah jua merangkumi kaum adam.

Pilihan: Saya masih belum bersedia.Saya rasa saya tidak cukup baik untuk berpakai sebagai muslimah sempurna.

Pilihan: Saya mahu memakai tudung dengan ikhlas.Saya tidak mahu sebab suami suruh. Nanti tidak ikhlas sebab saya buat sebab suami tercinta.

Pilihan: Saya tidak mahu hipokrit.Kalau perangai tidak baik. Akan rosak syiar agama.Labih baik saya begini. Saya hendak bebas dan menikmati hidup dahulu.

Pilihan: Yang penting hati.Hati kena baik.Awak ingat semua yang bertudung litup tu baik sangat ?

Pilihan: Saya masih tidak bersedia bersifat muslim sejati lagi. Saya masih mahu terkinja-kinja dan melompat lebih tinggi kerana mahu menyanyikan lagu indie. Walaupun saya memakai tudung. Saya yakin saya boleh pergi jauh dalam hiburan. Buat apa nak hipkorit.Agama suruh kita pakai tudung. Kita pakailah.Perangai sebenar jangan hipokrit.

Yang Baik Itu Ustazah/Ustaz.

Satu lagi kenyataan yang biasa kita dengar . Yang baik, yang pandai baca al Quran, yang kerjakan solat. Semuanya kita letakkan kepada label ustaz dan ustazah. Malah ada yang menggap ustaz dan ustazah adalah golongan yang tidak buat salah. Jikalah benar kenyataan ini. Adakah kita masih menanggap bahawa khidupan kita ini penuh dengan pilihan.

Adakah pilihan?

Saya mahu kahwin. Saya hendak sangat kahwin. Kahwin untuk apa jika bagi muslim hendak baca Al-Fatihah pun merangkak.Bagaimana hendak memimpin rumah tangga. Ataupun rukun solat tidak tahu ada 13 belas. Nanti bila nak kahwin, pilihan yang ada adalah hafal sahaja jawapan bagi temuduga nikah. Ataupun itu juga masih pilihan dalam kehidupan kita. Semasa di IPT sibuk dengan pelbagai pilihan yang ada. Perpustakaankah?. Kelaskah? Kafetriakah? Majlis ilmukah?.

Akhirnya semua masih menanggap bahawa manusia benar-benar dihadapkan dengan pelbagai pilihan untuk kita membuat pilihan.Pelbagai pilihan yang kita hadapi. Namun demikian adalah acapkali pilihan yang kita buat itu membuatkan kita menghadapai masalah. Risiko membuat pilihan ada dua.

1. Pilihan yang salah

2. Pilihan yang benar.

Syurga dan Neraka.

Suatu hari datanglah seorang pemuda. Berdirilah seorang pemuda itu di atas pentas di Sungai Wang, Kuala Lumpur. Ditengah ribuat manusia yang melaut itu tiba-tiba pemuda itu menjerit.

“Wahai warga Kuala Lumpur, Wahai warga dunia. Berdirinya aku disini adalah untuk memberi pilihan kepada saudara.Mahukah kalian?”

“Apakah dia wahai pemuda?”

“Aku membaca wahyu daripada Allah SWT.Tuhan kita yang satu. Bahawa manusia diberi pilihan untuk masuk syurga atau neraka. Siapakah yang mahu memilih neraka angkat tangan”.

Suasana menjadi bening sekali. Bunyi kenderaan juga tidak kedengaran. Yang kedengaran hanya angin lembut yang menghembus ke telinga sekali sekala.Tiada seorang pun dikalangan lautan manusia yang hadir ketika hari itu mengangkat tangan untuk memilih neraka sebagai pilihan.

“Baiklah, Siapa pula yang akan mahu membuat pilihan syurga, sila angkat tangan”

Berbondong-bondong manusia mengangkat tangan mereka tanpa menunggu soalan itu habis ditanya. Yang mengangkat tangan temasuklah yang memakai skirt, yang tidak fasih al-Fatihah, Yang masih tidak solat, termasuk juga artis-artis yang memakai tudung tetapi terkinja-kinja . Malah tiada seorang pun yang tidak mengangkat tangan. Malah polis yang baru sampai kerana disangkakan ada demontrasi baru juga berhenti lalu mengangkat tangan sebagai tanda memilih syurga.

Andailah situasi ini benar-benar berlaku. Ada anda percaya tidak ada seorang pun yang akan memilih pilihan neraka. Saya bertanya kepada anda sekarang. Jawablah dengan hati yang suci. Apakah pilihan anda?. Saya yang daif dan banyak dosa ini juga dengan tidak malunya akan mahu membuat pilihan ke syurga. Pasti saudara juga bukan ?

Jadi adakah benar bahawa hidup kita adalah penuh pilihan atau sebanarnya kita tiada pilihan selain menjadi muslim,mukmin yang soleh,solehah. Adakah kita mahu memberikan pilihan menjadi baik hanya untuk ustaz dan ustazah. Adakah kita menangguhkan pilihan untuk ke syurga semata-mata tidak mahu hipokrit. Adakah sifat nakal kita itu adalah sebenarnya perangai kita yang sebenar atau kita hipokrit dengan menjadi nakal semata-mata mahu ada ramai rakan sosial?.

Jadi benarkah kehidupan kita ini penuh dengan pilihan?

Hipokrit.

Percayalah kita sedang hipokrit dengan berkelakuan nakal atau tidak baik. Percayalah fitrah manusia adalah sukan kepada perkara yang positif. Antara manis dan pahit,bahagia dan derita,indah dan jelek. Pasti tidak ada seorang pun yang akan memilih negatif. Ini adalah bukti bahawa hakikat manusia diciptakan adalah bersifat positif.Kita berlakon bahawa anda negative sedang insan sebenar anda sedang memberontak menyatakan anda sebenarnya sudah lama bersedia untuk menutup aurat,mengaji al-Quran dan banyak lagi amal soleh.

Kita menipu bila menyatakan bahawa:

“Saya masih belum bersedia.Saya rasa saya tidak cukup baik untuk berpakai sebagai muslimah sempurna.”

“Saya mahu memakai tudung bila ikhlas”

“Saya tidak mahu hipokrit.

“Yang penting hati.Hati kena baik.”

“Tidak mengapa untuk terkinja-kinja semasa menyanyi lagu indie walaupun memakai tudung”

Masih ada pilihankah?

Kita tidak perlu menunggu untuk datangnya seorang pemuda datang kepada kita dan menjelaskan bahawa Tuhan Kita Yang Maha Satu memberi manusia pilihan syuraga atau neraka. Sedangkah sudah lebih 1400 tahu dahulu sudah datang kepada Insan Mulia yang memberi peringatan kepada kita bahawa Allah SWT telah menyediakan syurga dan neraka sebagai tempat akhir kita. Itulah kekasih agung yang kita rindui Saiduna Rasullah SAW yang membawa rahmat kepada seluruh alam ini.

Kita yang sudah lama tidak kembali menyelak lemabaran-lembaran mukjizat yang ada dirumah kita iaitulah Al-Quran Karim. Sudah lama peringatan ini diberi. Seperti yang dinyatakan tadi bahawa manusia dihadapkan dengan pelbagai pilihan. Terutamanya baik dan buruk. Bagaimanakah kita membuat pilihan ? Bagaimana kita hakimi pilihan itu.

“Berpandukan kepuasan dirikah? Matlamat dirikah? Nafsu Dirikah?”

Atau .

“Perintah Allah. Berpandukan Al-Quran dan As-Sunnah. Nasihat alim ulama”.

Nampaknya masih ada pilihan lagi. Sekali lagi disoal. Adakah kita masih mempunyai pilihan panduan mana yang kita hendak landasi dalam kehidupan kita.

Benarkah juga kita sebagai hamba yang hina ini beramal soleh kerana hendak membuat pilihan Syurga atau neraka? Siapakah kita? Atau sebenarnya membuat amal –soleh itu adalah satu-satunya pilihan kerana kita lahir bukan berada didalam pilihan kerana kita semua lahir sebagai HAMBA.

-Tulisan ini tidak menggambarkan sifat penulis melainkan penulis adalah hamba yang daif dan sentiasa tidak lepas daripada alpa dan dosa.
-Gambar di ambil daripada suumber internet

SURAT CINTA PALESTIN UNTUK KITA

2011-09-14T13:02:00.001+08:00

Berarak mendung Ramadan

2011-08-26T15:23:00.003+08:00

Berarak mendung Ramadan

Ramadan Berarak Lalu,

Ada Pemuda Yang begitu asyik dengan masanya,

Maraut diri dengan cermat,

Melenturrohani acuan rabani,

Namun ,

Kadangkala seni, kadangkala daki,

Kadangkala ditemunya sang suci,

Namun akur dan daif dirinya sendiri,

Terpacak berdiri di gelap sunyi,

Merintih hiba tentang kejinya diri,

Mengalir hening air mata hati,

Entah sudah berapa lama ia berhenti sepi,

Mengadu tentang hinanya diri,

Mengadu dosa, Mengubat dengan nasuha,

Namun diri terus dijerut dosa,

Dicarinya ramadan, dicarinya malam al-qadar,

Acapkali tewas berbenam bantal,

Sahurnya sering kali kesah,

Lantaran azam sebelum maghrib 1 Ramadan.

Andai ini Ramadan terakhir,

Masih mungkinkah bertemu di tahun mendatang?

Namun,

Kasih Tuhan tiada berbagi,

Tuhan Yang Satu Di Alam Ini,

Putus asa kufur nikmat pada Nya,

Lalu dengan tenang

Dia berbisik sambil air mata deras mengalir syahdu,

Ya Allah,

Sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Mulia,

Engkau menyukai ampunan,

Maka ampunilah kami.

Firdaus Khairi

26 Ramadan 1432H

KRISTIANKAH ANCAMAN KITA?

2011-08-14T09:43:00.002+08:00

KRISTIANKAH ANCAMAN KITA?

Mohd Firdaus Bin Mohamed Khairi.

Umat Islam Malaysia baru-baru ini di kejutkan dengan pemeriksaan Jabatan Agama Islam Selangor ke atas Gereja Methodist Damansara Utama (DUMC) kerana di syaki terdapat unsur penyebaran agama lain terhadapat umat Islam. Pelbagai reaksi tercetus di kalangan masyarakat. Yang paling mengharukan ialah terdapatnya sesetengah pihak mengambil kesempatan ‘menangguk di air yang keruh’. Hangat seluruh Negara bahawa usaha memurtadkan umat Islam semakin tersebar. Semakin membarahkan lagi ialah tersebarnya al-Kitab iaitu Bible versi bahasa Melayu yang menggunakan kalimah Allah sebagai ganti nama kepada God bagi Kristian. Reaksi beberapa ahli politik juga amatlah menjengkelkan seolah-olah betapa kurangnya pengetahuan mereka tentang isu ini.

Namun begitu benarkah Kristian adalah ancaman sebenar kepada Umat Islam? Jika benar , mengapa ada antara kita yang mudah terpengaruh dengan dakyah mereka. Jika benar , adakah kita benar-benar kenal akan musuh kita. Bagaimana kita mahu berdepan dengan sesuatu yang dianggap musush sekiranya kita tidak kenalnya dengan terperinci. Persoalan ini mungkin akan menambahkan lagi kekusutan atau pun persoalan ini akan memberi kita jalan pencerahan. Memahami makna sebenar tentang apa sebenarnya yang berlaku.

Benarkah berlakunya pertembungan Kristian-Islam?

Sejarah Islam dan Kristian berlaku merentas sejarah yang amat panjang. Malah bibit-bibit pertentangan di antara keduanya berlaku sejak sebelum lahir utusan akhir zaman iaitu Rasullah SAW yang membawa kebenaran mutlak dan membatalkan syariat sebelum ini iaitu Islam. Pertembungan klasik ini amatlah unik kerana ia berlaku sebelum lahirnya sesuatu yang di anggap musuhnya. Syed Muhammad Naquib Al-Attas sudah lama mengingatkan umat Islam tentang dilema yang akan di hadapi umat Islam. Kini risalah-risalah beliau menjadi amat releven untuk ditelaah kembali oleh umat Islam. Apa yang diketengahkan beliau di dalam buku-bukunya dan bahan ilmiahnya menjadi sangat releven masa kini. Beliau banyak mencatatkan bukti dan hujah ilmiah yang banyak didalam karya-karya beliau mengenai sejarah pertembungan Kristian-Islam. Beliau sebenarnya telah membongkarkan bahawa musuh utama Islam bukanlah Kristian kerana kerana agama asal yang di bawa oleh Nabi Isa AS telah lama dirubah mengikut nafsu Tamadun Barat.

Beliau menulis didalam bukunya Risalah Untuk Kaum Muslimin. Beliau mengingatkan kepada Kaum Muslimin bahawa kita akan sentiasa berkonfrantasi atau bertentangan muka dengan kebudayaan barat. Beliau benar-benar mahu kaum Muslimin kenal dengan sebenar-benarnya musuh kaum Muslimin bahawa musuh kita yang sebenarnya adalah Kebudayaan Barat. Setelah satu-satu agama yang di tanzilkan Allah SWT di selewengkan. Sasaran yang yang tinggal kini ialah Islam. Usaha Kristianisasi adalah salah satu usaha yang dibelakangnya sebenarnya mempunyai agenda yang lebih besar. Perkara ini mungkin tidak difahami dengan baik jika kita malas mengkaji dan membelakangkan kepentingan sejarah.

Peranan Nabi Isa AS.

Syed Naquib Al-Attas sekali lagi mengingatkan kita bahawa Kaum Muslimin perlu Insaf dan mengetahui bahawa Kristian yang selama ini kita anggap sebgai agama wahyu yang diturunkan bahawa sebenarnya ia bukanlah agama yang semata-mata berdasarkan wahyu. Bahkan tujuan asal Nabi Isa AS adalah untukmemperbetulkan penyelewengan yang berlaku di dalam agama Yahudi sebelum itu. Menurut beliau lagi. selain itu juga Nabi Isa AS ditugaskan untuk memberi tahu kepada kaumnya bahawa di akhir zaman nanti akan lahir suatu ‘Kebenaran Mutlak’ iaitu Islam dan kedatangan nabi terakhir iaitu Nabi Muhamad SAW. Namun begitu oleh kerana dorongan hawa nafsu. Mereka terdorong menjadi taksub sehingga memperdewakan Nabi Isa AS sedangkan mereka sudah diberitahu tentang perkhabaran yang baik iaitu kedatangan Nabi Muhamad SAW. Tugas Nabi Isa AS antara lainnya ialah untuk menyediakan mereka kaum Bani Israel untuk syariat Nabi Muhamad SAW. Namun begitu oleh kerana ketamakkan dan kerasukkan , mereka sanggup mengubah dasar asal ajaran Nabi Isa AS menjadi agama yang seakan-akan agama yang akan di bawa oleh utusan akhir zaman nanti.Lalu lahirlah apa yang digelarkanmereka sebagai ‘Kristian’. Tujuan mereka sebenarnya adalah untuk menyangkal kedatangan agama Islam itu nanti. Kelicikan mereka untuk menggagalkan Islam terserlah melalui kaedah mendahului kezahiran Islam dan meniru sifatnya serta memasukkan ke dalam ajaran Kristian yang kemudiannya didakawa bahawa ajaran itu dibawa oleh Nabi Isa AS.

Hakikat betapa kenalnya ahli kitab kepada Rasullah SAW telah dijelaskan di dalam Al-Quran.

“Orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah Kami beri Al Kitab (Taurat dan Injil) mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahui.” ( Al-Baqarah,146)

Setelah diketahui sifat Islam dan menzahirkan sifat Islam dengan mendahului Islam. Syed Naquib Al-Attas sekali menjelaskan tujuan mereka mendahului Islam tidak lain ialah Guru Agung Insan (Nabi Muhamad SAW) yang dikhabarkan oleh NAbi Isa AS di dalam Injil ialah untuk menafikan kedatangan Nabi Muhamad SAW nanti. Malahan mereka mengangagp Guru agung Insan itu ialah Nabi Isa AS sendiri yang akan turun pada akhir zaman nanti. Dengan cara ini mereka menafikan kedatangan Islam dan menanggap ‘ tiada perlu lagi’. Inilah pendustaan yang sangat besar bagi umat manusia.

Perancangan licik mereka meniru sifat dan mendahului zahir Islam telah menyebabkan sifat dakwah yang ada pada Islam menyebabkan Kristian juga mempunyai sifat begitu. Syed Naquib Al-Attas sekali lagi menjelaskan kepada kita bahawa sebelum Islam, sifat agama dunia adalah tidakmempunyai ciri dakwah. Agama Yahudi adalah untuk kaumnya sendiri, Agama Farsi kuno juga hanya untuk kaum Farsi. Agama Budha dan Hindu tidak pernah keluar daripada benua Asia ketika itu. Oleh kerana mereka iaitu penganut ajaran Kristian melihat bahawa ciri dakwah ini dapat memenuhi serakah nafsu mereka untuk menguasai politik dunia. Maka mereka menggunakan alasan agama untuk berkembang kepelusuk dunia. Sedangkan sifat dakwah ini didalam Islam adalah untuk menyebarkan rahmat ke seluruh alam. Bukan penguasaan dan penindasan.

Allah berfirman: “Tidaklah Kami mengutus engkau kecuali sebagai rahmat bagi seluruh alam.” (Al-Anbiya: 107)

Kristian masuki eropah.

Kristian terus berkembang. Kristian memasuki eropah sejak awal masehi lagi iaitu ketika era Greco-Roman. Oleh kerana gagalnya Kristian dalam isu akidah yang penuh kesangsian dan penuh dogma. Akhirnya Kristian telah dicampur adukkan dengan budaya dan kepercayaan kuno Yunani ,Rom, Mesir dan kaum gasar. Perkara ini terjadi kerana kaum eropah itu telah mewarisi budaya yang dipupuk daripada bangsa-bangsa Yunani Kuno dan campuran Kebudayaan Rom. Sekali lagi Kristian telah berubah daripada asalnya. Kini Kristian telah dipengaruhi budaya barat yang begitu dominan. Akhirnya tamadun Barat sekali lagi telah mengubah Kristian daripada yang tafsiran aslinya. Malah Kristian adalah satu-satunya agama yang telah berubah pusat asal kelahiran agamanya. Di dalam buku Risalah Untuk Kaum Muslimin ini lagi, Syed Naquib Al-Attas telah menggariskan beberapa sifat asasi tamadun barat.

1. Asas kebudayaan barat adalah hasil warisan yang dipupuk daripada Kebudayaan Yunani Kuno dan tercampur dengan Kebudayaan Rom serta unsur-unsur lain lain hasil daripada cita rasa dan gerak daya bangsa eropah sendiri seperti suku bangsa Jerman, Inggeris dan Perancis.

2. Kebudayaan Yunani Kuno meletakkan dasar-dasar falsafah dan kenegaraan serta pendidikan juga kesenian. Kebudayaan Rumawi Kuno pula telah merumuskan dasar-dasar dan hukum ketatanegaraan.

3. Kebudayaan Barat bukanlah berasaskan agama tetapi adalah berasaskan dasar falsafah.

Menurut beliau lagi .

“ Meskipun ajaran Kristian mencuba berdaya usaha menitik beratkan masalah keyakinan kepada tuhan , akhirat dan akidah asasi, namun cinta melulu mereka kepada kekuasaan dunia memaksa ajaran itu mengendahkan dan melayani bisik-bujukan hasrat duniawi jua dan ke dalam sejara perkembangannya di eropah. Sejak zaman Konstantin terus hingga ke zaman sesudah terbitnya Islam,ketua-ketua Gereja Kristian senantiasa berusaha untuk untuk merebut kekuasaan duniawi sambil meniru-niru cara hidup serta adat-istiadat keagungan raja-raja dan system feudalnya “

Hakikat menujukkan bahawa Kristian terlarut dalam kebudayaan barat apabila ajaran yang berasal daripada Asia Barat ini memasuki Eropah. Ini adalah kerana asasnya tidak kukuh , ditukar ganti, di tiru dan penuh dogma. Kesangsian pada ajaran ini menyebakan jatidirinya begitu rapuh dan mudah terlarut dengan kebudayaan Barat yang akhirnya budaya Baratlah yang telah mempengaruhi dan mengubah sifat dan susuk ajaran ini. Tidak keterlaluan diakatakan bahawa terlalu banyak bida`ah didalam ajaran ini sehingga ia sesat dan hanya menjadi alat untuk mengaut keuntungan duniawi.

Mula Tamadun Barat Menetang Gereja.

Keadaan sangat berbeza dengan Islam apabila masuk ke benua eropah. Dengan disiplin Ilmu yang tinggi. Kefahaman akkidah yang tidak tersanggsi. Akhirnya Islam telah mencerahkah dunia eropah dengan dunia Ilmu dan penemuan sains teknologi. Islam di Andulisia begitu kukuh dan menjadi sumber Ilmu bagi dunia yang akhirnya melahirkan dunia moden seperti hari ini. Islam masuk ke eropah dengan jati diri yang kukuh. Islam tidak terlarut dengan tamadun Barat ketika itu. Malah Islam menjadi kuasa agung dunia berasaskan Ilmu. Ini berbeza dengan ajaran Kristian. Menurut Syed Naquib Al-Attas lagi .

“Oleh kerana ajara-ajaran akidahnya agama Kristian itu sendiri lemah dan kabur serta penuh dengan kesangsian, maka unsur-unsur keyakinan dan akidah mengenai hal-hal ruhaniah agama menjadi semakin lemah merosot. Apatah lagi apabila ilmu pengetahuan sains dan lain-lain unsur akliah yang dibawa masuk oleh Islam mula merangkum merajalelai jiwa dan fikiran Barat. Akhirnya budaya Barat sendiri menggunakan hujah-hujah ilmu pengetahuan bagi menafikan ajaran-ajaran karut Kristian .”

Akhirnya barat melalui pengalaman yang memeritkan dengan ajaran Kristian.Gereja mula menguasai dan mengawal segala aspek kehidupan masyarakat barat. Ketika itulah eropah melalui zaman gelap. Contoh mudah yang diketahui manusia seluruh dunia ialah bagaimana seseorang dihukum bunuh oleh gereja Katolik hanya kerana berjaya membuktikan kebenaran. Galileo Galilei(1564-1642). Orang yang pertama mencipta teleskop dan berjaya membuktikan teori bahawa Bumi mengelilingi Matahari. Gereja telah menghukum mati beliau kerana bukti saintifik ini adalah berbeza dengan pegangan Gereja ketika itu. Penguasa Gereja Katolik pada saat itu tidak suka dengan pandangan kosmologi heliocentric (berpusat pada matahari) yang diperkenalkan Copernicus. Gereja lebih percaya pada pandangan yang diwariskan oleh ahli Falsafah besar Yunani Aristoteles yang melihat bumi sebagai pusat semesta (geocentric).

Cengkaman gereja yang mendokong dogma akhir mencetuskan protes dalam ajaran Kristian. Menjelang abad ke 16 ,gerakan reformasi ajaran Kristian di pelopori oleh Martin Luther dan Huldrych Zwingli. Akhirnya sekularisasi pun terjadi. Dalam sejarah Kristian eropah, kata secular dan liberal dimaknai sebagai pembebasan masyarakat dari cengkeraman kekuasaan Gereja yang sangat kuat dan hegemoni pada zaman pertengahan. Proses berikutnya bukan saja dalam bidang sosial-politik, tetapi juga menyangkut metodologi pemahaman keagamaan. liberal dalam dunia Kristian. Ini semua menunjukkan pengalaman buruk Tamadun Barat dengan Agama.

Ajaran Kristian Kini

Ajaran Kristian masa kini bukanlah lagi hasil darupada wahyu Allah . Ataupun tanzil daripada Allah. Oleh yang demikian tidak wajar juga kita meletakkan kelas ajaran Kristian adalah agama samawi. Yahudi juga begitu. Ajaran mereka semuanya telah diubahsuai mengikut hawa nafsu mereka. Oleh yang demikian musuh sebenar umat Islam bukanlah Kristian itu sendiri. Kerana di belakang tabir Kristianisasi itu adalah tangan-tangan mereka yang mahu manusia meninggalkan agama. Hujah-hujah diatas adalah hujah yang akan dibenarkan oleh penganut Kristian. Sebagai contoh asas konsep Trinity / Tritunggal itu sendiri. Konsep ini hanya disahkan sebagai akidah rasmi selepas tiga abad kelahiran Nabi Isa AS di dalam persidangan Nicea (325CE). Apatah lagi jika mahu membincangkan tentang santa claus dan pokok Krismas. Tidak ada satu pun yang berasal daripada ajaran Kristian.

Islam akan sentiasa menghadapi Kebudayaan Barat.

Syed Naquib Al-Attas mahu kita bersungguh-sungguh faham,tahu dan insaf bahawa cabaran kita masa kini adalah budaya barat . Meskipun Kristian adalah agama yang dianuti barat. Tetapi sebenarnya Kristian itu sendiri sudah tercerna didalamnya unsur-unsur budaya Barat yang kukuh. Simbiosis yang begitu murni ini telah mengkaburkan kita antara ancaman budaya Barat dan Kristinisasi. Mengapa budaya barat adalah ancaman yang lebih besar. Tidak lain tidak bukan ialah kerana kesannya adalah lebih menyeluruh. Bukan sahaja kepada Islam. Tetapi juga Kristian telah menerima nasib yang sangat malang. Ajarannya telah dirubah hampir seratus peratus. Malah akidah asasnya juga begitu rapuh dan tidak boleh dipegang manusia.

“Kaum Muslimin harus insaf bahawa Islam itu senantiasa dalam keadaaan berkonfrantasi atau bertentangan muka dengan kebudayaan barat “ – Syed Naquib Al-Attas.

Pengalaman Barat Dengan Agama Bukan Masalah Kepada Islam.

Barat sentiasa berasa curiga dengan agama. Sehingga ada ahli falsafah mereka telah mengistiharkan “Tuhan Telah Mati”.Pengistiharan Friedrick Nietsche menambah keliruan dan membuktikan kekalutan serta kepincangan sistem akidah budaya Barat. Oleh yang demikian terdengar suara-suara sumbang yang diperkatakan ke dalam dunia Islam. Seandainya muslim mahu maju seperti kami. Perhatikan dan awasi agamamu. Namun malangnya ada juga umat Islam yang terpersona dengan kata-kata itu. Malah yakin dengan dunia pasca moden yang lebih bebas dan liberal. Sedang umat Islam tidak sedar bahawa mereka mula ditenggelami dengan budaya Barat. Bukanlah bebas sebenarnya melainkan terikut dan terperangkap dalam budaya barat yan dimetaforakan sebagai lambang kemajuan. Akhirnya agenda memisahkan agama daripada kehidupan menjadi semakin berjaya. Pengalaman beragama yang dilalui budaya Barat bukanlah sama buruknya dengan pengalaman umat Islam. Sejarah membuktikan dengan Islam menjulang tinggi keunggulan budaya Ilmu yang tidak dinikmati budaya barat satu masa dahulu dibawah cengkaman Gereja. Islam hadir membebaskan manusia dalam erti hamba yang bertuhankan Allah Yang Maha Esa. Islam mengangkat tinggi keupayaan akal manusia didalammembuktikan kebenaran . Malahan Islam menolak dan menjelaskan dogma dan kekaburan. Sebab itulah masalah budaya Barat dahulu adalah tidak relevan dengan Islam. Sebagai contoh ia reformasi beragama. Isu ini tidak relevan. Reformasi beragama akhirnya menatijahkan Islam yang Liberal dan Pluralisma Beragama. Inilah yang dilakukan oleh puak reformis ajaran Kristian dahulu. Ini kerana teks Asli rujukan umat Islam tidak pernah berubah sejah 1400 tahun dahulu. Malah Al-Quran sebagai mukjizat Agung Rasullah SAW dijamin keasliannya oleh Allah SWT sehingga hari kiamat.

“Sesungguhnya Kamilah yang menurunkan Al-Quran, dan Kamilah yang memelihara dan menjaganya.” Al-Hijr , 9

Bukti Mukjizat Al-Quran ialah kandungannya yang sentiasa relevan dengan suasana semasa. Oleh yang demikian AL-Quran langsung tidak terjejas dengan usaha sesetengah pihak yang mahu Al-Quran ditafsir semula melalui secara Hermenutika.

Ilmu memperkukuhkan Akidah.

Umat Islam wajar memperkukuhkan kembali ilmu mengenai Islam.Yang apling penting ialah uamat Islam perlu kenal dan faham pandangan hidup Islam. Pada Masa yang sama kita wajar mengenali dengan sebenarnya musuh-musuh dan saingan kita. Apabilakita benar kepada musuh kita. Dengan Izin Allah keimanan kita akan meningkat dan akan melihat bahawa tidak benarnya agama-agama lain. Betapa longgarnya asas-asas agama yang lain. Bukan kesalahan moral untuk kita menidakkan kebenaran agama lain. Jika kita berkelakuan begitu. Kita adalah zalim kerana menidakkan kebenaran bahkan mungkin kita ini terlalu bebal dan jahil yang bersangatan. Kita wajar menghormati anutan agama lain. Namun bukanlah sehingga kita menggadai maruah dan meletakkan muka kita di bawah tapak kaki penganut agama lain. Kita wajar hormat. Hormat bukan bererti kita melonggarkan segala ikatan agama Islam. Jika kita memimpin, usah berkelakuan jelik sehingga menimbulkan kekeliruan umat Islam. Kita harusi insaf bahawa musuh Islam sentiasa mencari jalan bagaimana mahu memisahkan umat Islam daridapa agama Islam. Berjaya memurtadkan Umat Islam adalah satu bonus bagi mereka. Membuatkan umat Islam keliru sehingga menganut fahama Liberal dan Plural sudah mencukupi untuk mereka. Sasaran mereka tidak lain ilah sekurang-kurangnya umat Islam Sekular daripada aspek pemikiran mereka.

Saya Yang Faqir

MOHD FIRDAUS BIN MOHAMED KHAIRI

Putrajaya-Damansara

12/8/2011

Rujukan dan Bibiliografi.

Al-Quran dan Tafsir

Prof Syed Muhamad Naquib Al-Attas , Risalah Untuk Kaum Muslimin

Dr Mohd Farid Bin Mohd Shahran, Isu-Isu dalam Pemikiran Islam(Kuala Lumpur, ABIM ,2008)

Muhamad Hilmi Bin Ramli , Memahami Falsafah Barat dan Menguasai Tradisi Islam.(Kuala Lumpur.Himpunan Keilmuan Muda (HAKIM) dan Curiosity Institute (CI)

Richard Elliot Friedman , The Disapperearance of God (USA :little , Brown and Company)

http://islamlib.com/

http://alfredoelectroboy.wordpress.com/2010/04/23/sejarah-santa-claus-2/

http://hotarticle.hadithuna.com/2008/09/01/sejarah-tritunggal/

http://www.dunia-unik.com/2010/04/galileo-galilei-tokoh-dunia-yang.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Religion_in_Europe

http://courses.science.fau.edu/~rjordan/bios/Galileo/Galileo_bio.htm

http://en.wikipedia.org/wiki/Jesus

http://ms.wikipedia.org/wiki/Tritunggal

http://www.churchhistory.org/churchhistory.html

http://searchforbibletruths.blogspot.com/2011/05/trinity-and-pagan-influence.html

Kenyataan Media PEMBELA 8 Ogos 2011

2011-08-08T15:59:00.000+08:00

Kenyataan Media PEMBELA 8 Ogos 2011

Kenyataan Media Pertubuhan-pertubuhan Pembela Islam (PEMBELA) berhubung isu pemeriksaan Pasukan Penguatkuasaan JAIS ke atas premis Dream Center milik Damansara Utama Methodist Church pada 3 Ogos 2011.

8 Ogos 2011 bersamaan 8 Ramadhan 1432

Pertubuhan-pertubuhan Islam yang bergabung di bawah PEMBELA ingin menzahirkan sokongan terhadap tindakan Pasukan Penguatkuasaan JAIS melakukan pemeriksaan ke atas premis Dream Centre yang dimiliki Damansara Utama Methodist Church pada 3 Ogos 2011. Penganjuran “Thanksgiving Dinner” di dewan tersebut dengan melibatkan orang-orang Islam pada waktu berbuka puasa di bulan mulia Ramadhan menimbulkan pelbagai persoalan dan mendedahkan penganut agama Islam kepada upacara keagamaan bukan Islam di tempat bukan Islam. Peranan JAIS di dalam menjalankan pemeriksaan tersebut adalah mengikut lunas dan ruanglingkup peruntukan undang-undang yang sedia wujud dan telah dijalankan demi menjernihkan sebarang keresahan di kalangan masyarakat Malaysia, khususnya penganut agama Islam sebagai majoriti penganut agama yang mempunyai kedudukan sebagai agama Negara.

Susulan reaksi pelbagai pihak, terutamanya para pemimpin politik daripada kedua-dua pihak kerajaan dan barisan pembangkang, PEMBELA meyakini keperluan untuk membantah kenyataan-kenyataan fitnah terhadap PPA JAIS kononnya telah berlaku “storm”, “raid” dan “barge” serta tindakan seumpamanya sedangkan pada hakikatnya PPA JAIS telah terlebih dahulu berunding dengan penganjur lebih sejam sebelum melaksanakan tujuan pemeriksaan, iaitu untuk memastikan sama ada terdapat orang Islam di kalangan hadirin majlis tersebut serta tidak berlaku sebarang tindakan yang boleh mengakibatkan penghinaan terhadap agama Islam. PEMBELA menegaskan sekali lagi bahawa kedudukan Islam, seperti yang terpahat di dada sejarah dan termaktub di dalam Perlembagaan Persekutuan dan undang-undang Negeri, adalah dikawalselia serta berada di bawah naungan Duli-duli Yang Maha Mulia Tuanku Sultan di negeri-negeri. Hakikat ini bukan sahaja perlu diterima semua pihak, tetapi batas-batasnya juga perlu sentiasa dicernakan dan dihormati di dalam kehidupan seharian masyarakat Malaysia.

Justeru PEMBELA membantah sekeras-kerasnya campurtangan politik dalam hal ehwal agama Islam oleh para pemimpin politik yang bermotifkan percaturan serta perkiraan kuasa semata-mata. Kenyataan YAB Menteri Besar Selangor yang bersifat “apologetic” amat dikesali dan tidak sepatutnya dibuat ketika siasatan sepenuhnya masih berjalan. Begitu juga, kenyataan beberapa pemimpin politik yang bukan beragama Islam menghiris hati dan perasaan umat Islam serta menggambarkan seolah-olah agama Islam tidak bertempat di Negara ini. Kenyataan-kenyataan tersebut hanya menambah kekeliruan dan mewujudkan prasangka yang menajam di kalangan umat Islam dan bukan Islam. Adalah lebih baik sekiranya pihak JAIS dan mana-mana pihak berkuasa agama negeri-negeri diberikan kebebasan menjalankan tugas selagi tidak melanggar lunas serta batas undang-undang yang diperuntukkan.
PEMBELA menuntut pihak berkuasa keselamatan untuk menyekat tindakan-tindakan provokasi agama yang dilakukan oleh mana-mana pihak secara terancang untuk menghakis kedaulatan Islam sebagai agama negara. Ini termasuklah peranan mana-mana media yang menggunakan istilah-istilah yang tidak tepat berkenaan gambaran kejadian yang berlaku, serta komen-komen yang ternyata tidak membantu di dalam mencari keadilan dan menjernihkan suasana harmoni yang sedia wujud di kalangan seluruh masyarakat Malaysia.

Dr. Yusri Mohamad – Pengerusi PEMBELA

Salam Ramdan Kareem

2011-08-02T11:58:00.001+08:00

Cemburu Orang Bersolat

2011-06-26T09:25:00.003+08:00

Sebagai muslim yang baik akal fikirannya, cukup ilmu asas agama fardhu ainnya. Pastinya akan tahu bahawa rukun Islam yang kedua selepas mengakui tiada Tuhan selain Allah dan Muhamad adalah Rasullah ialah mendirikan solat. Sembahyang menyembah Yang Maha Esa. Malah ramai juga antara kita yang yang tahu bahawa meninggalkan solat seolah-olah meruntuhkan agama.

Diriwayatkan daripada Hazrat 'Abdullah bin 'Umar r.A katanya Rasulullah SAW bersabda

"Islam dibina atas lima (rukun). Bersaksi bahawasanya tiada Tuhan selain Allah SWT dan Muhammad adalah hambaNya dan RasulNya, mendirikan solat, mengeluarkan zakat, menunaikan haji dan berpuasa pada bulan Ramadhan." (Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim)

Malah Saidina Umar bin Al-Khatab r.a pernah berkata: "Sesiapa yang memelihara solat dan tetap pengerjakannya bererti dia memelihara agamanya. Sebaliknya, sesiapa yang mencuaikannya maka dia lebih-lebih lagi akan mensia-siakan kewajipan-kewajipan agama yang lain."

Alhamdulillah semua yang benar muslim pasti akan sedar dan tahu serta melakukan ibadah wajib ini. Paling kurang ibadah wahin ini dilakukan lima kali sehari. Sesudah itu orang-orang yang bersolat pasti akan cemburu kepada mereka yang dapat solat secara istiqamah (konsisten/berterusan) tepat pada waktunya. Ini adalah kerana Rasullah SAW pernah bersabda.

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Masud r.a katanya: Aku pernah bertanya Rasulullah s.a.w:

"Apakah amalan yang paling utama? Baginda s.a.w. bersabda: Sembahyang pada waktunya. Aku bertanya lagi: Kemudian apa lagi? Baginda s.a.w. bersabda: Berbakti kepada kedua orang tua. Aku bertanya lagi: Kemudian apa lagi? Baginda s.a.w. bersabda: Berjuang pada jalan Allah. Kemudian aku bertanya lagi kepada Baginda s.a.w., semata-mata ingin menemani dan menjaga perasaan Baginda s.a.w." (Hadith Riwayat Bukhari dan Muslim)

Kemudian itu orang-orang yang bersolat akan cemburu kepada mereka yang dapat solat berjemaah secara istiqamah (konsisten/berterusan). Semua orang yang cemburu itu tahu bahawa kelebihan solat berjemaah iaitu kelebihanya ialah sebanyak 27 kali darjat. 27 kali darjat didarabkan lima bersamaan 135 darjat. Tidakkah orang yang bersolat akan cemburu dengan ganjaran seperti ini.

Daripada Ibn ‘Umar bahawa Rasulullah S.A.W bersabda:

“Sembahyang berjemaah lebih utama dari sembahyang sendirian 27 darjat.” (Hadith Riwayat Bukhari)

Kemudianya orang yang bersolat ini akan terus cemburu. Sungguh cemburu orang yang bersolat ini. Mereka cemburu pula untuk berlumba-lumba untuk menempatkan diri dikalangan jemaah di barisan paling hadapan.

Daripada Abu Hurairah r.a bahawa Rasulullah S.A.W bersabda,

"Seandainya orang ramai mengetahui betapa besarnya pahala azan dan merapati saf yang pertama (di masa solat berjemaah), kemudian mereka tidak menemui jalan untuk memperolehinya melainkan dengan membuat undi (giliran), nescaya mereka akan berbuat demikian. Juga seandainya mereka mengetahui betapa besarnya pahala segera (pergi ke masjid) untuk melakukan solat berjemaah, nescaya mereka akan berlumba-lumba untuk mendapatkannya. Demikian pula sekiranya mereka mengetahui betapa besar pahala solat Isya dan Subuh dengan berjemaah. Mereka akan datang untuk menghadirinya sekalipun merangkak-rangkak". (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Begitulah betapa besarnya ganjaran berada di saf paling hadapan. Sehingga Rasullah SAW mengibaratkan para Jemaah pasti akan berebut-rebut untuk menempatkan diri mereka di saf paling hadapan. Malah jika tiada jalan untuk mendapat tempat di saf hadapan. Pasti para Jemaah akan mengadakan pengundian untuk mendapat giliran untuk mendapatkan saf hadapan.

Mereka cemburu lagi. Mereka cemburu pula kepada orang yang bersolat. Kali ini mereka cemburu pula kepada mereka yang mengamalkan solat sunat . Yang pertama ialah solat sunat Rowatib. Solat sunat Rowatib ini adalah solat sunat sebelum atau selepas solat fardhu. Pasti kita pernah mendengar para guru kita membuat analogi/perumpamaan bahawa orang yang solat wajib sahaja seolah-olah umpama mereka yang makan nasi putih sahaja tanpa lauk. Ada juga yang membuat perumpamaan seolah-olah mereka yang solat sunat Rowatib ini adalah bertujuan untuk menampung kekurangan yang ada pada solat fardhu.

Daripada Ummu Habibah yakni Ramlah binti Abu Sufyan RA, katanya: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Tiada seorang hamba pun yang Muslim yang bersembahyang kerana Allah Ta'ala setiap hari dua belas rakaat sebagai solat sunnah yang bukan diwajibkan, melainkan Allah akan mendirikan untuknya sebuah rumah dalam syurga, atau: melainkan untuknya akan didirikanlah sebuah rumah dalam syurga."

(Riwayat Muslim)

Seterusnya yang paling besar kecemburuan orang yang bersolat ialah cemburu kepada mereka yang bangun dan mendirikan solat malam. Ketika malam sunyi dibungkus sepi. Ketika insan lain asyik shahdu diselimuti mimpi. Hamba Allah ini bangun mengejar realiti. Realiti tentang hakikat kejadian insani. Realiti bahawa dicipta kemuka bumi ini adalah sebagai hamba yang wajib taat kepada perkara yang wajib ditaati dan menambah selain perkara wajib ditaati dengan perkara-perkara yang disukai Tuannya. Siapakah Tuan kepada hamba ini?. Itulah Tuhannya Allah SWT.

Rasullah SAW pernah bersabda : “Puasa paling utama selepas puasa Ramadan adalah puasa (sunat) pada bulan Allah, iaitu Muharam, sedangkan solat paling utama selepas solat wajib adalah solat malam (tahajud).” (Riwayat Muslim)

Malah Rasullah SAW sendiri melakukan ibadat ini dengan begitu bersungguh-sungguh sedangkan baginda adalah Insan paling mulia yang maksum/bebas daripada sebarang dosa.

Dari Aisyah r.a katanya: “Rasullah SAW berdiri untuk bersolat malam, sehingga pecah-pecah kedua tapak kakinya. Saya berkata kepadanya;” Mengapa Tuan mengerjakan sedemikian ini, ya Rasulullah, padahal sudah diampunkan untuk Tuan dosa-dosa Tuan yang dahulu dan yang kemudian?” Baginda SAW lalu bersabda, “Tidakkah saya ini wajar menjadi seorang hamba yang banyak bersyukur.”

(Muttafaqun ‘alaih)

Itulah manusia teragung Rasullah SAW. Teladan teragung kita yang wajar kita ikuti sunahnya. Manalah tidak orang yang bersolat cemburu kepada mereka yang dapat melakukan ibadat ini. Rasullah SAW itu maksum. Bebas dosa. Bagaimana kita?. Sebab itulah kita perlu cemburu. Rasullah SAW adalah menifestasi hamba yang bersyuku. Kita pula adalah hamba yang penuh noda dosa.

Ada yang menyatakan bahawa hidup ini penuh pilihan. Terpulanglah kepada kita untuk membuat pilihan. Adakah benar telahan ini ?. Jika benar adakah kita punya pilihan antara menjadi hamba yang taat atau hamba yang derhaka?. Yang pasti walau diberi pilihan neraka dan syurga pastinya tiada yang akan memilih neraka. Jadi benarkah hidup kita punya pilihan ?

Sebab ketiadaan untuk memilih. Hamba yang soleh akan cemburu dan beriltizam untuk menghidupkan amalan bangun ditengah malam .Kerana ini adalah ibadat hamba-hamba yang soleh.

Firman Allah bermaksud:

“Lambung mereka jauh dari tempat tidurnya dan mereka berdoa kepada Tuhannya dengan rasa takut dan harap, bahkan mereka menafkahkan sebahagian daripada rezeki yang Kami berikan kepada mereka.”

Surah As Sajdah(16-17)

Orang-orang yang bertaqwa itu sedikit sekali tidurnya di waktu malam. Di waktu menjelang fajar pagi, mereka itu berdoa memohonkan pengampunan dan dari sebahagian hartanya dijadikan hak yang diberikan pada yang meminta dan yang kekurangan.”

Surah Az-Dzaariyaat: (17-19)

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam: “Hendaklah kamu semua menetapi solat malam, sebab yang demikian itu adalah perilaku orang-orang yang soleh sebelum kamu.”

(At- Tirmidzi)

Itulah keadaannya hamba Allah ayng cemburu dan tamak kepada ibadah. Kadangkala diri kita menjadi begitu sesak dan sedih kerana tidak mampu membuat ibadah-ibadah ini. Mungkin kita hanya mampu cemburu dan bersedih kerana jauhnya amalan kita daripada amalan mereka yang soleh. Ada yang bersedih kerana hanya mampu solat wajib sahaja.

Saya pernah bertanya dan menyuarakan keresahan hati saya kepada salah seorang guru saya. Ustaz Hafiz Mustafa Lubis YDP ABIM negeri Kedah sekarang.

“Ustaz, bagaimana saya mahu membuat semua ibadat itu. Sedangkan mahu solat berjemaah penuh sepanjang hari pun masih amat sukar”

“Petuanya satu. Iaitu bersyukurlah” jelas beliau.

“Bersykur?. Bagaimanakah hanya dengan bersyukur kami dapat melakukan ibadat-ibadat orang yang soleh ini” tanya saya lagi dengan penuh kesangsiann

“Sesungguhnya taufiq dan hidayah adalah milik Allah SWT. Kita hamba tidak punya apa-apa kekuatan. Kita dapat bangun bersolat wajib pun sebenarnya adalah kerana izin dan kekuatan Allah SWT juga. Seandainya Allah SWT tidak mengizinkan. Maka kita tidak akan mampu. Kenapa bersyukur? Ingat firman Allah SWT ini.

“Dan (ingatlah) tatakala Tuhan kamu memberitahu: "Demi sesungguhnya! Jika kamu bersyukur nescaya Aku akan tambahi nikmatKu kepada kamu, dan demi sesungguhnya, jika kamu kufur ingkar sesungguhnya azabKu amatlah keras".

Surah Ibrahim (7)

Adakah anda memahami maksud saya?” jelas beliau lagi sambil tersenyum.

“Allah SWT yang memberi izin untuk terjadinya sesuatu. Anda kena benar-benar bersyukur dengan apa ibadat yang sedang dapat dilakukan dan tambahinya sedikit demi sedikit. Bersyukur sungguh-sungguh. Sekurang-kurang tepat pada waktunya terlebih dahulu. Tentang ibadat yang lain , Insyallah Allah akan memberi izin untuk kita akan dapat lakukan.Ingat ! Apabila kita bersyukur maka Allah SWT yang tambah nikmatnya. Dalam sudut ini. Allah SWT akan tambah nikmat kelazatan beribadat ini nanti” Ustaz membuat kesimpulan yang amat menenangkan hati tetapi menambah semarak cemburu kepada ibadat yang lain. Hati masih berbekas dengan cengkam cemburu dan iltizam.

“Bagaimana mata ini dapat tertutup rapat dan tenteram sedangkan ia tak tahu di mana kelak ia akan kembali di antara dua tempat” – Umar Abd Aziz

Aku Yang Faqir.

BANJIR IDOLA TETAPI KEMARAU TELADAN

2011-06-20T05:55:00.002+08:00

Tanpa disedari masa berlalu. Akedemi Fantasia ke 9 melabuhkan tirainya. Mengikut laman web rasminya. Ini adalah konsertnya yang terakhir buat selama-lamanya.Ini bermakna selama 9 tahun kita dimomokkan dengan rancangan realiti ini. Ini juga bermakna satu daripada puluhan rancangan realiti televesiyen di Malaysia telah berakhir. Satu daripada begitu banyak rancangan realiti yang mahu melahirkan idola untuk rakyat Malaysia telah berakhir. Namun ada begitu banyak lagi rancangan realiti yang masih menjana kelahiran idola-idola untuk masyarakat. Bahkan mungkin matinya satu rancangan realiti ini akan lahir lebih banyak rancangan realiti di Malaysia ini.

Secara kebetulan atau tidak rancangan-rancangan ini menjadikan artis sebagai idola bagi masyarakat. Apa sahaja perbuatan dan tingkah laku artis dijadikan sebagai kayu ukur aras baik dalam masyarakat. Seandadainya artis melakukkan kesalahan moral. Artis-artis diperkatakan dengan aspek negatif. Seolah-olah artis adalah panduan yang perlu diikuti masyarakat. Satu usaha terancang dan sistematik mahu menjadikan artis sebagai idola masyarakat. Baik daripada kaca mata media hiburan, maka baiklah bagi masyarakat. Akhirnya masyarakat terutamanya generasi muda menjadi keliru antara idola dan teladan yang baik . Gejala ini telah diungkapkan oleh Dato` Dr.Siddiq Fadzil iaitu tokoh masyarakat.Beliau juga adalah Mantan Presiden ABIM . Beliau menyatakan bahawa generasi sekarang banjir idola tetapi kemarau teladan.

Masalah ini menjadi semakin ruwet. Gejala banjir idola tetapi kemarau teladan benar-benar menyebabkan masyarakat tenggelam di dalam danau kekeliruan. Contoh yang cuba ditonjolkan di dalam masyarakat sebenarnya adalah contoh yang salah. Walhal contoh terbaik sebenar adalah bukan daripada artis yang sebegitu.

Kesilapan menggunakan istilah idola.

Mengikut kamus Oxford. Istilah idol adalah bermaksud

Pengambaran atau perwakilan daripada dewa/tuhan yang digunakan sebagai objek penyembahan.

Idol-an image or representation of a god used as an object of worship.

Eidos pula adalah idol dalam bahasa Greek purba yang diertikan dengan bentuk atau keadaan. Ia adalah berasal daripada Eidolon iaitu asalnya bererti ‘penampilan’ dan secara khususnya ialah lembaga atau jelmaan . Ia kemudiannya dijelmakan kedalam jelmaan samada secara jelmaan mental ataupun jelmaan secara fizikal.Ia dijelmakan seperti sebuah\' patung \'. Ketika awal era Kristian dan Latin sehingga seluruhnya, īdōlum digunakan pula untuk menjelmakan tuhan palsu\'.

Greek eidos meant ‘form, shape’ (it came from the same root as idéā, source of English idea). From it was derived eídōlon, which originally meant ‘appearance’, and in particular ‘apparition, phantom’. It developed from there to ‘image’, either a ‘mental image’ or a ‘physical image’, such as a ‘statue’; and in the early Christian era it and its Latin descendant īdōlum were used for an ‘image of a false god’.

Perkataan idolatry pula adalah jelas bermaksud pemujaan berhala.

Meskipun kamus Dewan Bahasa memberi definasi idola adalah orang yang sangat diminati. Namun begitu kita perlu melihat kepada asal dan sejarah sebenar istilah ini yang sebenarnya dipinjam ke dalam Bahasa Melayu. Ini dinamakan epitomology atau kajian asal dan sejarah istilah untuk memahami sebenar maksud dan falsafah sebenar sesuatu istilah.

Penjelasan kepada etimologi istilah idola ini sangat penting kerana beberapa aspek.

1. Adalah tanpa sedar kita sedang menggunakan istilah yang boleh menjejaskan pegangan akidah umat Islam tanpa sedar. Kesalahan idola ini juga sebenarnya disanggahi oleh Kristian.Di dalam Injil mereka banyak menegah daripada menghampiri idol.Keadaan ini sama juga kepada yahudi Dalam ertikata lain idol adalah ciri agama politeisme atau agama banyak tuhan.

2. Ada juga pihak yang atas nama dakwah cuba memberi altenatif idola dalam bentuk artis dan sebagainya kepada bentuk yang Islami. Namun definasi menjadikan seseorang yang baik akhlak termasuklah Rasullah SAW sebagai idola adalah tidak tepat sama sekali apabila kita merujuk kepada maksud dan epitomology istilah idol itu sendiri.

Oleh yang demikian yang paling baik ialah kita menggunakan istilah teladan atau contoh yang baik. Dalam diam tanpa kita sedari bahawa sebenarnya terdapat agenda tersembunyi dan terancang yang cuba meracun semua penganut agama agar meninggalkan agama sebenar. Pihak ini pastinya mahu kita menjadikan artis-artis sebagai idola. Inilah sebenarnya apabila pihak-pihak ini mempopularkan istilah idola iaitu kita memuja artis-artis sebagai contoh dan panduan dalam masyarakat. Keadaan ini bertambah gawat apabila sudah banyak filem dan drama yang meletakkan pendakwah ditempat yang salah. Banyak pendakwah didalam drama atau filem yang diberikan gambaran salah malah banyak yang melanggar syarak. Bila \"perkara ini terjadi masyarakat akan menggagap segala watak ini memberi contoh yang “betul”. Sedangkan ia bertentangan dengan syarak. Jarum pemujaan keterlaluan ini akhirnya menyebabkan masyarakat hilang arah pemujaan yang sebenar iaitu Allah Yang Maha Esa dan berlakulah penyembahan hiburan dan dunia yang melampau. Akhirnya suburlah benih-benih hendonisma kedalam minda dan jiwa generasi muda.

Kesalahan Kejayan hanya dalam dunia hiburan.

Begitu banyak sebenarnya contoh dan teladan yang baik yang boleh dijadikan Inspirasi kepada masyarakat untuk mencapai kejayaan. Memang benar saban tahun media akan memberi laporan khusus kepada pencapaian pelajar terbaik dan cemerlang UPSR,PMR dan SPM. Namun selama 365 hari tolak kepada hari-hari laporan khas mengenai peperiksaan awam negara berkenaan. Selebihnya adalah cerita tentang dunia-dunia artis ini. Cerita mengenai kejayaan inspirasi didalam bidang akedemik adalah sangat sedikit.

Itu tidak termasuk berita mengenai kejayaan negara dalam bidang sains dan teknologi. Itu belum lagi cerita anak bangsa tanah air kita yang menjadi ahli akedemik di di Universiti utama dunia. Yang dikejarkan ialah rangking. Bagaimana mahasiswa akan maju setanding mahasiswa teremuka dunia yang lain seandainya mahasiswa menjadi begitu gersang sumber inspirasi. Yang dipaparkan ialah bagaimana seseorang boleh berjaya dalam masa yang singgkat (beberapa minggu). Tidak mustahil ada mahasiswa yang bosan dengan masa yang begitu lama untuk mendapat segulung ijazah, akhirnya berhenti daripada akedemi realti (universiti/ipt) kepada akedemi yang fantasi sahaja.

Masyarakat kita semakin dihalang untuk pandai. Apa sahaja yang ada di barat . Maka kita juga mahu. Malangnya yang baik sangat kurang kita ambil. Benar di barat juga ada American Idol dan sebagainya. Namun perlu diingat pencapaian ilmu juga sudah jauh sehingga ke angkasa. Anak-anak kecil mereka sudah boleh berbicara tentang nama-nama planet di sistem suria. Kita boleh tanya para guru disekolah apakah yang sering dibualkan oleh para pelajar sekolah. Hiburan adalah majoriti topik perbincangan anak murid ini. Agak sedikit yang boleh memberitahu kita siapakah Ibnu Sina, Ibnu Rusyd, Ar-Razy,Ibnu Khaldun danAl-Ghazali. Agak sukar bukan. Itu bukan lagi tokoh ilmuan negara yang kita ada. Inilah akibatnya apabila gejalakita dibanjiri banyak idola tetapi kemarau teladan. BUkan juga sebenarnya barat itu adalah negatif semata-mata. Malah Barat juga sebenarnya ada dalam diri kita.

Kejayaan sebenar adalah gagal senadainya kita tidak meletakkan ilmu sebagai asas kejayaan. Hanya dengan ilmu yang sebenar ia akan menyebbakan seseorang tahu kejayaan hakiki. Kejayaan hakiki apabila manusia menggunakan ilmu yang ada padanya ke arah yang sebanr dalam hidup mereka. Bukan hanya untuk popular sahaja. Kejayaan juga sangat bergantung kepada masa dan daya usaha yang kental. Kita perlu ingat tiada jalan pintas untuk berjaya.

Kesalahan definasi Bakat.

Pencarian bakat. Hari Bakat Sekolah. Bintang Bakat Daerah/Kampung. Apakah yang anda fikir apabila anda terbaca ayat-ayat di atas. Tidak mustahil sebahagian besar daripada kita akan secara automatik akan berfikir bahawa bakat adalah sama ertinya dengan kebolehan menyanyi,berlakon atau berlawak. Sedangkan definasi sebenarnya adalah lebih luas dan bermakna.

Keadaan ini berlaku apabila masayarakat dihidangkan dengan program pencarian bakat secara besar-besar dan sistematik di seluruh negara adalah bertumpu kepada sudut hiburan. Publisiti yang meluas dan berkesan menyebabkan masyarakat ditanam dengan fahaman bahawa bakat adalah nyanyian dan lakonan semata-mata. Sedangkan definasi ini adalah sangat kecil sudutnya.

Mengikut Ahmad Naim Jaafar dalam bukunya “Apa Bakat Saya” bahawa bakat adalah keupayaan atau kemampuan semulajadi . Ia adalah satu bentuk cara fikir,perasaan atau perilaku yang mampu membuat sesuatu aktiviti berhasil. Malahan Horward Gardner adalah tokoh yang mempopularkan bahawa manusia ini terdiri daripada beberapa kelompok “Kepelbagaian Kepintaran”. Beliau menjelaskan bahawa terdapat lapan jenis kepintaran utama bagi manusia iaitu.

1. Kepintaran Bahasa.

2. Kepintaran Matematik dan Logik.

3. Kepintaran Muzik.

4. Kepintaran Ruang.

5. Kepintaran Gerak Badan.

6. Kepintaran Interpersonal.

7. Kepintaran Intrapersonal.

8. Kepintaran Semulajadi.

Definasi bakat ini adalah wajar diambil tahu dan diberitahu kepada seluruh masyarakat. Agar masyarakat tidak terkeliru dan akhirnya mendapat pencerahan ilmu. Kepintaran muzik adalah satu daripada senarai kepintaran pelabagai yang diperknalkan oleh Horward Gardner.

Pencarian bintang segera ini sangat kritikal sehingga anak-anak kecil turut dieksploitasikan untuk keuntungan syarikat-syarikat media sahaja. Anak-anak kecil wajar ditunjukkan dengan contoh yang baik. Bukan anak-anak kecil diketengahkan dalam dunia glamour yang plastik ini semata-mata. Bukan juga diwarnakan rambut mereka,diketatkan selura,dipendekkan kain dan mereka disuruh menyanyi seperti aliran rock dan sebagainya Adalah wajar juga anak-anak kecil ini digalakkan untuk terus pandai dan mendapat ilmu .

Masih ada teladan.

Sesungguhnya umat Islam perlu sedar bahawa dengan Islam yang sebenar. Kita tidak kontang dengan suri teladan yang baik. Begitu banyak remaja di zaman Rasullah SAW yang boleh dijadikan teladan dan inspirasi untuk anak-anak kita. Contohnya ialah sahabat-sahabat yang memeluk Islam diusia yang sangat muda seperti Ali bin Abi Thalib dan az-Zubair bin al-Awwam yang baru berusia 8 tahun. Ja’far bin Abi Thalib yang berusia 18 tahun, Qudaamah bin Abi Mazh’un berusia 19 tahun, Said bin Zaid dan Shuhaib ar Rumi berusia dibawah 20 tahun, ‘Aamir bin Fahirah 23 tahun, Mush’ab bin ‘Umair dan al Miqdad bin al Aswad berusia 24 tahun, Abdullah bin al Jahsy 25 tahun dan Umar bin al Khathab 26 tahun. Usamah bin Zaid ketika dilantik oleh Rasullah SAW sebagai panglima untuk memimpin pasukan kaum muslimin memasuki wilayah Syam dalam usia 18 tahun.

Sudah tentu suri teladan teragung kita adalah baginda Rasullah SAW itu sendiri. Allah SWT merakamkan perkara ini.

“Sungguh pada (diri) Rasulullah itu terdapat suri teladan yang baik bagimu, iatu bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah."

(Al-Ahzab:21)

Michael H Hart di dalam bukunya The 100: A Ranking of the Most Influential Persons in History turut mengakui dan bahkan menempatkan Muhammad sebagai manusia paling berpengaruh di dalam sejarah dan peradaban dunia.Negara kita sendiri sebenar tidak kontang dengan sumber inpirasi dan teladan yang sesuai boleh diketengahkan sebagai teladan yang baik dan contoh ikutan oleh para belia kita. Cuma kitalah yang perlu memainkan peranan penting untuk membimbing belia ke arah hala tuju hidup yang benar. Para belia pula perlu sedar bahawa kehidupan ini sebenarnya mempunyai matlamat dan tidak patut disia-siakan.

Menjadi Ayah Yang Lebih Kuat Daripada ‘Ultraman’.

2011-06-17T19:31:00.002+08:00

Untuk Ayah,Abah,Walid,Papa,Abi,Baba dan semua yang sama gelarannya.

Dalam sayup pagi .Kira-kira jam 3.00 pagi . Anak saya Wardhatussyifa terbangun. Sesudah menukar lampinnya. Dia masih menangis.

“Syifa` tidur.Lampinkan sudah ditukar” Isteri saya memujuknya.

“Abies..abies..” Syifa menangis dan menyebut nama kartun kegemarannya. Cubies di rangkaian babytv.com di Astro.

“Esoklah tengok. Sekarang masa tidur” pujuk isteri saya lagi.

Sketsa ini mengingatkan saya tentang nasihat ustaz Pahrol di radio ikim pada suatu pagi “Kenapa anak-anak lebih suka kepada Ultraman berbanding kita”.

Kadangkala kita ambil mudah kepada anak-anak kita. Pendapat ini mungkin tidak terlepas kepada saya. Kadangkala kita ambil mudah untuk membuat kerja kita dengan mengajak anak-anak menonton kartun-kartun yang ada di televisyen rumah kita. Selepas mengajak mereka menonton rancangan kartun seperti Ultaraman , Upin dan Ipin , Barney dan sebagainya. Dengan perlahan-lahan kita meninggalkan mereka. Mungkin pada mulanya mereka akan memanggil kita kembali untuk menemani mereka. Adakah anda perasan lama kelamaan anak-anak kita tidak akan memanggil kita lagi. Sebagai ayah , keadaan ini mungkin akan memudahkan kita membuat kerja-kerja ‘ayah’ yang lain. Pada masa yang sama memang tidak boleh melarang ibu anak kita yang sedang memasak dan mengemas di dapur. Alhamdulillah jika kita tolong isteri kita. Saya yakin dan percaya ramai ayah diluar sana membantu isterinya di dapur.

Berbalik kepada anak kita yang semakin asyik menonton rancangan kartun di ruang tamu tadi.

Ustaz Pahrol menambah lagi “Apakah kelebihan ultaraman sehingga anak-anak kita lebih menyukai ultraman berbanding ayah ?”.

Soalan berkenaan benar-benar membuat saya terfikir dan terus berfikir. Kenapa saya tidak boleh jadi lebih kuat daripada ultraman. Mari kita lihat kelebihan utraman.

1. Man In Action. Ultraman adalah watak yang terus membantu mengalahkan raksaksa tanpa berkata apa-apa.

2. Ultraman hanya berniat untuk menyelamatkan bumi walaupun Ultraman tahu bumi bukanlah planetnya. Planet asalnya adalah Nebula M-78.

3. Walaupun sudah didalam keadaan lemah Ultraman tidak berputus asa. Meskipun sudah jatuh. Ultraman akan tetap bangun dan menggunakan segala kuasa yang ada untuk menewaskan raksaksa.

4. Ultraman adalah wira. Hero. Walau apapun terjadi Ultraman adah hero.

5. Ultraman sangat baik hati. Tidak pernah marah kepada manusia yang tidak membantunya ketika dia berlawan.

6. Ultraman berdikari dan sangat kuat prinsip. Segala raksaksa akan ditewaskan.

Senarai kelebihan Ultraman memang banyak . Saya sempat senaraikan seperti diatas. Oleh itu saya fikir bahawa ayah-ayah diluar sana yang anaknya meminati Ultraman. Ayah-ayah perlu mengalahkan ultraman untuk memenangi hati dan perasaan anak mereka. Tetapi anak saya tidak minat Ultraman. Dia meminati Upin dan Ipin dan Teletubies. Oleh yang demikian saya perlu membuat satu senarai kelebihan Upin dan Ipin dan Teletubies dan mengalahkannya. Mungkin saya perlu lebih ceria dan berwarna-warni?

Usia awal anak sangat penting untuk proses pendidikan . Penyelidikan Dr. Glenn Doman yang menulis bukuj How to Teach your Baby to Read . Membuat beberapa rumusan. Rumusan ini turut dipersetujui oleh banyak pakar yang lain . Antara rumusan penting daripada kajiannya dan pakar-pakar yang lain ialah:

Tiada ahli sains yang dapat mengalahkan kanak-kanak, dari segi semangat belajar, mengkaji, mencuba dan menyelidik.
Kanak-kanak akan lebih gembira jika lebih banyak dan lebih cepat menerima pelajaran. Potensi kanak-kanak membaca sama sahaja dengan potensi bercakap.
Kanak-kanak boleh bercakap dahulu kerana kanak-kanak lebih banyak menerima rangsangan pendengaran percakapan.
Sekiranya ransangan mata dan telinga sama banyak diterima, pasti kanak-kanak akan dapat membaca juga pada masa kanak-kanak itu dapat bercakap. Walau bagaimanapun kaedah dan suasana pembelajaran yang sesuai diperlukan.
IQ akan meningkat dengan pesat bila dirangsangkan dalam peringkat ini dan tidak berkesan lagi bila dirangsangkan selepas peringkat ini.
Apa yang tidak diperolehinya semasa kecil, sangat sukar diperolehi apabila ia besar kelak.
Pembelajaran pada masa akan datang juga terletak di atas apa yang didapatinya semasa kecil.
Kajian menunjukkan bahawa kanak-kanak yang cacat otak (seperti akibat demam panas) masih boleh dirawati jika sel otaknya dirangsangkan sebelum umur persekolahan.

Oleh itu sempena hari bapa ini. Marilah kita menang melawan kartun-kartun yang diminati oleh anak-anak kita. Kita sebagai ayahlah perlu menjadi adiwira mereka. Bukan ultraman. Selamat Hari Bapa. Terima Kasih AYAH. :)

DILEMA FILEM/DRAMA DAN PROGRAM ISLAMIK

2011-06-16T08:39:00.004+08:00

DILEMA FILEM/DRAMA DAN PROGRAM ISLAMIK

Mohd Firdaus Bin Mohamed Khairi

     Dewasa kini industri hiburan kita mula dibanjiri dengan filem dan drama yang di anggap sebagi berciri Islamik. Pada tahun 2008 filem Ayat-ayat Cinta yang diadaptasi daripada novel Ayat-ayat cinta karya Habiburrahman El Shirazy telah ditayangkan Indonesia,Malaysia dan Singapura. Sejak itu filem-filem dan drama-drama berciri Islamik ini mula menjadi fenomena. Negara kita juga turut tidak ketinggalan apabila drama Nur Kasih yang ditayangkan di TV3 pada tahun 2009 mencapai jumlah 3.9 juta penonton. Jumlah penonton dan rating yang tinggi ini menyebabkan begitu ramai pengusaha filem dan drama berlumba-lumba untuk menghasilkan karya bergenre Islamik ini.

    Ciri-ciri Islamik ini bukan sahaja terdapat kepada karya sastera seperti Novel, Filem, Drama dan Lagu (Nasyid) malahan ciri ini juga terdapat kepada program televisyen dan dan rangkaian televesyen. Sebelum ini kita mempunyai radio IKIM. Kemudiannya saluran Oasis Astro dan yang terbaru adalah TV Al-Hijrah. Program televisyen popular pula adalah Imam Muda dan Akedemi Al-Quran . Kesemua program ini mendapat sambutan yang hangat . Senario ini membuktikan bahawa bukan sedikit sambutan masyarakat kepada karya sastera berciri Islamik ini.

   Bermula daripada kisah percintaan dan kekeluargaan filem atau drama berciri Islamik kini mula memasuki fasa baru atau konsep era popular yang baru. Meskipun dianggap baru sebenarnya fasa ini telah pun lama diterokai oleh pembuat filem konvensional. Fasa yang dimaksudkan ini adalah genre komedi dan seram. Ini adalah kerana pada arus konvensional, filem atau drama dalam genre komedi atau seram ini mendapat sambutan yang begitu tinggi daripada penonton. Samada untuk filem ataupun drama televisyen kedua-duanya mendapat sambutan yang tinggi. Oleh yang demikian pihak pembikin filem atau drama mendapat keuntungan yang sangat tinggi.

    Akhirnya karya yang di anggap Islamik pada awalnya kini berhadapan dengan pelbagai dilema. Ada yang mahu karya Islamik seperti ini berteraskan dakwah. Ada juga yang mahu melihat produk karya Islamik ini hanya berteraskan kepada hiburan dan keuntungan semata-mata. Ini adalah dilemma yang paling asas berlaku didalam karya filem atau drama Islamik masakini. Dilema ini tidak sama dengan arus konvesional kerana arus konvensional tidak terikat kepada satu-satu peraturan semata-mata. Tetapi produk filem atau drama Islamik ini membawa satu beban yang berat iaitu “Islamik” itu sendiri. Bahkan bagi pembikin filem atau drama yang ada sedikit tanggungjawab untuk meletakkan karya Islamik ini di atas nama dakwah juga berhadapan dengan dilema yang kritikal iaitu sejauh mana pula karya ini benar-benar patuh syariah.

Dilema Filem dan Drama berciri Islamik .

1. Watak yang mengajar masyarakat berbuat jahat.

    Dilema ini adalah dilemma utama yang sangat kritikal tanpa disedari . Terdapat beberapa filem dan drama yang mungkin objektif prosedur untuk mendidik penonton agar menjauhi dadah,rempit,zina,judi dan sebagainya. Malangnya filemdan drama seperti inilah yang sebenarnya yang mengajar penonton cara-cara untuk melakukan kesalahan jenayah ini tanpa disedari. Daripada tidak tahu di mana atau cara untuk mendapatkan dadah, anak remaja sudah mengetahui istilah-istilah seperti tokan, gam,ais dan sebagainya. Filem dan drama mengenai perlumbaan haram pula hanya menambahkan lonjakan adrenalin dalam jiwa remaja untuk melakukkan aksi yang sama malah melakukan jenayah seperti ragut sama seperti mana penjenayah-penjenayah rempit lakukan didalam filem.

   Malah yang lebih membahayakan lagi ialah bagaimana banyak juga filem dan drama yang menghidangkan kepada penonton bagaimana stretegi melakukan jenayah terancang seperti rompakan bank, penculikan serta melakukkan jenayah pembunuhan dan cara-cara untuk menghilangkan bukti di kawasan senario jenayah. Ada juga drama dan filem ini mengajar bagaimana hendak menipu dan merogol. Malah yang lebih membahayakan ialah filem-filem aksi menghidangkan cara-cara melakukkan keganasan seperti strategi memasang bom.

2. Dakwah yang tidak menepati akhlak pendakwah.

   Pendakwah yang biasanya digambar didalam filem dan drama adalah Ustaz. Di dalam hireaki masayarakat kita yang sebenar, Ustaz sangat dihormati. Ustaz dianggap sebagai mereka yang sangat berpengetahuan tinggi didalam Ilmu Agama. Oleh itu segala tindak tanduk dan tutur kata ustaz akan dianggap menepati syarak dan berakhlak mulia. Ini adalah kerana mereka (ustaz) mendapat pendidikan agama yang paling tinggi. Namun demikian seolah-olah ada usaha terancang untuk mencalar situasi kedudukan Ustaz dalam masyarakat melalui Filem dan Drama. Sebagai contoh dalam salah satu drama. Digambarkan seorang ustaz muda yang baru balik daripada Jordan. Pada awalnya digambar bahawa ustaz ini adalah watak ustaz muda yang baik, maju daripada cara berdakwah iaitu melalui medium teknologi maklumat seperti Facebook dan Blog. Namun yang menjadi cacatnya tidak pernah sekalipun dia menegur orang kampung dan jemaah masjid yang melakukan kesalahan. Ustaz ini hanya digambarkan menegur mereka ini dengan cara yang biadap. Sebagai contoh Ustaz ini terus mencelah dan menegur jemaah masjid dengan kasar. Lalu digambarkan Ustaz ini dipulaukan orang kampung dan gila kuasa kerana sikapnya yang biadap itu.

3. Dakwah yang jauh daripada syarak.

   Dalam senario yang lain. Seorang watak Ustaz dilihat sangat lemah dan hanya tenggelam dan hanyut dalam nostalgia dengan kekasih lamanya. Kelemahan ini sangat ketara. Majoriti dalam drama ini digambarkan Ustaz ini berhadapan dengan dilema yang sangat hebat. Meskipun pada awal drama ini mengambarkan Ustaz muda ini yang baru balik daripada Mesir dan akan melakukan sesuatu perubahan dalam kampunnya. Namun mesej itu sangat sedikit. Ustaz ini membina sekolah . Tetapi senario ustaz ini mengajar dan membuahkan kejayaan adalah tersangat sedikit berbanding dengan episodnya berhadapa dilemma percintaanya. Ada pembikin drama ini mahu megambarkan ciri percintaan yang dibenarkan oleh syarak ?. Jelas fahaman ini terpesong dan merbahaya kepada masyarakat. Yang lebih menjengkel ialah apabila ada di senario lain yang seorang ustaz melakukan janji temu untuk bertemu dengan seorang doktor perempuan di sebatang sungai di dalam hutan untuk membincangkan soal agama?. Malah Ustaz dan doktor perempuan ini jelas berpelukan berpegangan tangan. Kemudiannya berjanji untuk berkahwin . Tidakkah ini menambahkan kecelaruan dalam masyarakat. Adakah berduaan ini begini dibenarkan? Adakah percintaan dibenarkan sebelum berkahwin?

4. Watak yang tidak seperti watak sebenar artis di dunia sebenar.

   Mesej dakwah adalah mesej yang sangat suci. Buya Hamka pernah berkata bahawa dakwah yang disampaikan daripada lidah hanya akan sampai ditelinga sasaran dakwah sahaja sedangkan dakwah yang datang daripada hati akan sampai ke hati sasaran dakwah. Kata-kata ini mengambarkan bahawa watak dakwah bukanlah calang-calang orang yang patut membawanya. Apabila kita menonton cerita-cerita begini di kaca televisyen atau panggung wayang. Adakah kita tidak pernah kedengaran dialog begini samada daripada ahli keluarga,rakan-rakan atau kita sendiri. “Artis ini diluar sana (dunia sebenar) begitu seksi sekali,tetapi didalam filem bertudung litup.” Dialog sinikal seperti ini pastinya kita sudah biasa dengar. Akhirnya objektif dakwah itu tidak akan sampai kepada para penonton. Inilah dilema yang dihadapi penonton. Bahkan sewajarnya para artis ini menjadi lebih baik kerana mereka melakonkan dan sebagai pelakon terbaik mereka perlu menjiwai watak yang diberikan. Kita juga sebagai penonton sewajarnya mendoakan para artis ini segera mendapat hidayah.

5. Komedi yang tidak sensitif kepada masyarakat Islam.

    Seperti yang dinyatakan di atas. Filem atau drama berciri Islamik ini mula memasuki genre komedi. Memang benar pelbagai metod dakwah perlu diketengahkan untuk menarik perhatian para sasaran dakwah.Namun ia bukanlah isyarat yang membolehkan matlamat mengahalalkan cara. Terdapat beberapa filem dan drama yang jelas tidak menjaga sensitiviti masyarakat Islam. Sebagai contoh terdapat drama yang cuba memaparkan sekumpulan AJK Masjid yang kuat makan. Sehingga masjid berkenaan terkenal dengan kesedapan dan kemewahan makanan selepas pengajian. Malah dipaparkan juga Ustaz Jemputan yang datang ke masjid itu hanya kerana untuk makan. Terdapat dialog yang menunjukkan ustaz itu sanggup memberhentikan kuliah semata-mata kerana hidangan makanan telah tersedia.

    Dalam watak komedi ini juga memaparkan bagaimana para ustaz dan Ajk Masjid ini percaya kepada perkara Khurafat seperti Hantu Jepun yang menyebabkan kematian setiap Setiausaha Masjid yang sebernarnya meninggal kerana serangan jantung akibat kolestrol. Adakah watak ini melambangkan watak AJK Masjid dan Ustaz bodoh dan rendah pengetahuan agama. Dalam komedi berkenaan juga para watak ini menggunakan hujah agama yang salah apabila membahaskan soal alam gahaib?. Malahan ada dialog yang menyatakan bahawa seolah-olah Ustaz daripada pondok rendah pengetahuan agama.

   Memang benar komedi turut boleh menyampaikan mesej kepada penonton. Namun jika segala-galanya longgar ia akan menyebabkan para alim ulama dan ustaz kita akan dipndang lekeh dan hina. Perkara ini telahpun terjadi di dunia barat apabila para paderi dan rahib (wanita) mereka dipersenda. Akhirnya masyarakat hilang hormat dan percaya kepada mereka. Jika perkara ini tidak dibendung, rasa hormat dan percaya masayarakat kepada para alim ulama kita tidak mustahil akan turut terhakis suatu hari nanti. Perkara ini pasti menyebakan msalah sosial masyarakat akan parah.

6. Membenarkan Iblis menang.

    Baru-baru ini terdapat sebuah drama yang benar-benar sesat dan menyesatkan. Satu keadaan baru yang tidak pernah berlaku sebelum ini. Dalam drama ini memaparkan ustaz-ustaz yang bertarung dengan Iblis telah terkalah. Ini jelas mahu membuktikan bahawa kuasa Iblis sangat berkuasa. Perkara ini turut dikritik oleh beberapa blogger hiburan. Perkara ini sangat bahawa kerana ia melibatkan soal akidah.

   Dalam watak drama dan filem bergenre seram ini para Ustaz hanya digambarkan sebagai watak penghalau Hantu dan Iblis. Watak sempit ini akan menagkibat masyarakat hanya menganggap bahawa peranan ustaz hanya tidak lebih sebagai pengahalau jin dan syaitan didunia sebenar.Malahan watak yang memegang peranan Ustaz dalam filem atau drama ini bukanlah mereka yang selayaknya memegang watak ini. Watak-watak ini hanya dilihat sebagai mempersendakan bacaan zikir dan bacaan Al-Quran untuk menghalau jin dan syaitan.

7. Zikir kalimah tauhid sebagai simbol ajaran sesat.

    Ajaran sesat sememangnya menjadi kudis dalam masyarakat Islam.Antara puncanya ialah apabila masyarakat mula mahu mencari Agama kerana fitrahnya manusia itu mahu mencari tuhan dan agama. Malangnya acapkali drama dan filem mengenai ajaran sesat ini disimbolkan dengan zikir kalimah tauhid sebagai lambang ajaran sesat. Mereka yang berzikir kalimah tauhid ini beramai-ramai digambarkan sebagai pengikut ajaran sesat. Ini pasti akan menyebabkan persepsi masyarakat kepada kumpulan zikir berubah dan menggap mereka yang berzikir ini sebagai pengikut ajaran sesat. Akibatnya filem atau drama yang yang cuba memaparkan bahayanya ajaran sesat hanya lebih menyebarkan ajaran yang salah mengenai Islam.

8. Konsep perhubungan sosial terbuka lelaki dan perempuan bukan muhrim dipopularkan.

   Terdapat banyak juga adegan filem dan drama berciri Islamik ini memaparkan pergaulan yang sangat bebas antara pendakwah lelaki atau perempuan dan dengan sasaran dakwah berlawanan jantina. Terdapatnya adegan peguam syarie makan berdua dengan pelanggan perempuan. Ustaz berjanji temu dengan doktor perempuan di tepi sungai. Ustaz berpengangan tangan. Terdapat juga adegan yang menunjukkan orang-orang surau bermain mata antara lelaki dan perempuan di sebalik tabir pemisah dalam surau, membasuh pinggang mangkuk bersama-sama antara lelaki dan perempuan. Ada juga ustaz yang balik selepas solat Isyak tetapi menemankan seorang gadis yang sahih bukan mahramnya balik ke rumah. Perlukah adegan-adegan seperti ini ?. Atau adakah agenda yang cuba membenrakan perlakuan sebegini didalam Islamik.

9. Program Televisyen Yang Tidak menepati Syarak

   Memang benar terdapat beberapa usaha membawa hiburan berciri Islamik ke arus hiburan perdana. Namun terdapat kejangalan apabila para pengacara rancangan televeisyen ini tidak memelihara soal tabaruj (Perhiasan). Sebagai contoh kebanyakkan pengacara wanita memang memakai tudung tetapi bersanggul tinggi seperti bonggol unta. Adakah perhiasa sebegini diberkan syarak. Malahan para imam muda disolekkan sehingga nampak begitu berkilat bibir-bibir meraka.

Sketsa-sketsa di atas menjelaskan kepada kita betapa kritikalnya isu karya yang dianggap Islamik masakini.

Akibat Salah Tafsir Karya Islamik

Terdapat dua kesan besar yang akan didapati apabila filem dan drama ditafsir sesuka hati oleh para pembikin filem.

1. Salah faham mengenai ajaran Islam sebenar terutamanya dari segi aspek Tauhid, Fekah dan Tasauf. Ketiga-tiga ciri ini adalah asas yang paling asas dalam ajaran Islam. Apabila Iblis dimenangkan. Pergaualan bebas dibenarkan . Tarbiyah seperti zikir dianggap sebagai simbol ajaran sesat. Maka akan rosaklah ajaran Islam yang sebenar. Ini memandangkan kuasa media yang sangat besar.

2. Lebih membawa kerosakan. Hujah ini berdasarkan bahawa kebanyakkan filem atau drama ini cuba memaparkan betapa bahaya dan betapa dasyatnya apabila manusia membuat dosa. Malangnya filem dan drama inilah yang menunjukkan cara-cara untuk melakukkan dosa. Terdapat juga adegan yang sebenarnya membahaya bahaya besar kepada negara secara khususnya. Seperti yang dinyatakan diatas bahawa terdapat filem dan drama yang mengajar penonton bagaiaman mahu membuat jenayah terancang seperti pencolekan, pembunuhan, rogol,penipuan malah cara untuk membuat bom. Kesan ini sangat besar samada kesan jangka pendek ataupun kesan jangka panjang. Kesan salah tafsir ini sangat penting untuk dibendung.

Kesan besar media

Menurut Dennis Mcquail (1996:53) seorang tokoh didalam dunia media massa pernah menyatakan bahawa antara peranan media ialah.

1. Berperanan meluaskan pengalaman dan pandangan kita dan memungkinkan kita memahami apa yang terjadi di sekitar kita, tanpa campur tangan pihak lain atau sikap memihak.

2. Pentafsir yang menjelaskan dan memberi makna terhdap peristiwa atau hal lain yang terpisah dan kurang jelas.

3. Pemberi dan pengantar informasi dan pendapat.

4. Jaringan interaktif yang menghubungkan komunikator dengan penonton melalui berbagai kaedah interaksi.

5. Penunjuk arah yang menunjukkan arah, memberikan bimbingan atau arahan kepada penonton.

6. Penyaring yang memilih bahagian mana senario yang yang perlu diberikan perhatian khusus dan menyisihkan senario yang lainnya, baik secara sedar dan penyisihan dan pengambaran sistematik maupun tidak.

7. Cermin yang memantulkan citra masyarakat terhadap masyarakat itu sendiri, biasanya pantulan citra itu mengalami perubahan kerana adanya penonjolan terhadap segi yang ingin dilihat oleh para anggota masyarakat, atau sering pula segi yang ingin mereka hakimi atau kritik.

8. Tirai atau penutup yang menutupi kebenaran demi pencapaian tujuan propaganda atau pelarian daripada suatu kenyataan.

Membina Karya Hasanah.

Ainon Mohd dalam buku beliau iaitu “Panduan Menulis Novel :Teknik Surah Yusuf” menggariskan bahawa terdapat beberapa garis besar yang perlu dijadikan panduan untuk membina karya Hasanah. Karya Hasanah adalah dimaksudkan karya yang baik. Iaitu karya yang mampu memandaikan masyarakat dan memberi ilmu yang benar. Beliau menyatakan bahawa ciri-ciri karya tidak hasanah adalah seperti berikut.

1. Mempromosikan Idea Yang mengatakan Tuhan tidak wujud.

2. Mempromosikan idea-idea yang tidak selaras dengan ajaran di dalam al-Quran dan hadis.

3. Menimbulkan kesan psokologi dan emosi yang menyebabkan timbul keinginan pembaca/penonton mahu melakukkan perkara yang dilaran al-Quran dan hadis.

4. Memberi kemenangan moral kepada si pendosa, yakni watak yang melakukan perbuatan salah.

5. Memberi status rendah kepada Islam manakala agama lain diberikan status yang tinggi dan mulia.

Masalah fahaman realisme dalam karya Islamik.

    Secara tanpa sedar sebenar masalah utama didalam karya Islamik ialah apabila para pembikin filem atau drama ialah apabila fahaman realisme dianuti dan disebarkan secara sedar atau tanpa sedar. Menurut buku The Oxford Companion to American Literature, Realisme adalah terma yang digunakan untuk komposisi sastera yang bertujuan pada tafsiran sebenar untuk setiap aspek kehidupan, bebas dari prasangka subjektif, idealisme, atau warna romantis.

Realism, term applied to literary composition that aims at an interpretation of the actualities of any aspect of life, free from subjective prejudice, idealism, or romantic color.- The Oxford Companion to American Literature

Menurut Pam Morris didalam bukunya Realism membahaskan bahawa realisme pada seni visual dan sastera adalah merujuk kepada pendekatan umum untuk menggambarkan “ ia di dalam susunan yang sekular dan peraturan empirikal”. Dimana perkara ini dianggap sebagai muncul daripada pihak ketiga secara objek realiti, tanpa meletakkan tafsiran lain semula.

Realisme in the visual arts and literature refers to the general attempt to depict subjects "in accordance with secular, empirical as they are considered to exist in third person objective reality, without embellishment or interpretation. -Realism

Secara mudahnya fahaman realisme ini adalah kecenderungan seseorang untuk meletakkan keadaan sebenar dunia realiti kepada karyanya tanpa memikirkan akibatnya. Fahaman ini menyebabkan para penonton akan mengetahui perkara sebenar yang berlaku didalam dunia sebenar sedangkan sebelum ini penonton ini tidak mengetahuinya. Keaadaan ini baik untuk mesej atau pengajaran yang baik tetapi ia akan bertukar menjadi tragedi sekiranya pembikin drama atau filem memapar mesej yang negatif dan ilmu yang tidak benar. Keadaan ini berlaku apabila mereka memikirkan penonton patut tahu keadaan sebenar dunia tanpa memikirkan apakah kesan dan akibat kepada penonton. Faham realisme ini membenarkan segala perkara realiti didapaparkan samada ia sesuai dipaparkan atau tidak kepada penonton. Oleh yang demikian secara sedar atau tidak sedar ada usaha untuk menyesuaikan karya Islamik dengan faham realisme. Sedangkan Islam hanya membenarkan contoh teladan yang baik kepada khalyak masyarakat.

Sudah Sampai masanya.

Oleh itu adalah wajar industri hiburan bertemakan Islam diadakan badan pengawas seperti JAKIM mengawal produk halal negara. Badan penilai ini bolehlah mempunyai ciri yang sama dengan FINAS yang melakukan penapisan filem yang sesuai ditayangkan di negara kita. Filem atau drama yang ingin di tayangkan dalam kosnesp karya Islamik perlulah melepasi piawaian patuh syariah atau “syariah compliant”.

Saranan ini sangat penting memandangkan kesan media sangat besar terutamanya kepada generasi muda Negara. Kita tidak mahu fahaman mengenai syariah sebenar kacau bilau. Sebagai contoh anak gadis kita di sekolah mula memakai tudung berbongol. Ini adalah kesan daripada drama dan filem yang dianggap Islamik sedangkan pemakaian tudung berbonggol adalah pemakaian tidak patuh syariah. Konsep Sastera Patuh Syariah adalah konsep yang di ketengahkan oleh Ainon Mohd. Beliau banyak mengetengahkan teori Surah Yusuf sebagai panduan untuk menghasilkan sastera Islamik yang patuh syariah. Seperti senario diatas , banyak keadaan senario drama dan filem bertemakan Islamik adalah tidak patuh syariah. Oleh yang demikian panel pengawasan untuk filem dan drama Malaysia perlu segera diwujudkan untuk memastikan kemurniaan dan kesucian Islam . Sekarang adalah masa yang terbaik memandang banyak usaha pengeluar filem dan drama sedang menghasilkan filem dan drama bertemakan Islam dan keinsafan.

Rujukan:

Ainon Mohd. Panduan Menulis Novel:Teknik Surah Yusuf. PTS Profesional 2011.

James D. Hart and and Phillip W. Leininger. "Realism." The Oxford Companion to American Literature. 1995. Encyclopedia.com. 6 Jun. 2011

Pam Morris. Realisme. New Critical Idiom. Taylor and Francis Book Limited.2003

Latar Belakang Penulis.

Graduan Ijazah Sarjana Muda Sains Komputer( Pengurusan Sistem Maklumat) Universiti Teknologi Malaysia.Merupakan mantan Timbalan Presiden Kebangsaan Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM). Berasal daripada Pulau Pinang.Aktif dalam gerakan sosial masyarakat dan penyebaran ilmiah. Kini penulis adalah ahli eksekutif Assembly of Intellectual Muslim (HAKIM). Berkemahiran dalam latihan Kepimpinan, Pegurusan Strategik, Dakwah dan Tarbiyah, Pembinaan Insan, Latihan Pemikiran Lateral, Latihan Penulisan, Isu Semasa, Dan Latihan Pelajar Sekolah. Aktif sebagai penulis dan banyak menulis di majalah dan akhbar. Blog penulis ialah www.firdauskhairi.blogspot.com. Boleh dihubungi di melalui emel; firdaus.khairi@gmail.com.

Dilema Program dan Filem Berbentuk Islamik

2011-06-15T23:46:00.000+08:00

Akhir-akhir ini, industri hiburan kita mula dibanjiri dengan filem dan drama yang di katakan mempunyai ciri Islamik. Bermula pada tahun 2008, filem Ayat-ayat Cinta yang diadaptasi daripada novel Ayat-ayat cinta karya Habiburrahman El Shirazy telah ditayangkan Indonesia, Malaysia dan Singapura.

Sejak itu filem-filem dan drama-drama berciri Islamik mula menjadi fenomena. Negara kita juga turut tidak ketinggalan apabila drama Nur Kasih yang ditayangkan di TV3 pada tahun 2009 mencapai ranking jumlah 3.9 juta penonton. Jumlah penonton yang tinggi ini menyebabkan begitu ramai pengusaha filem dan drama berlumba-lumba untuk menghasilkan karya bergenre islamik ini demi untuk mengaut keuntungan.

Ciri-ciri islamik ini bukan sahaja terdapat didalam filem dan drama tetapi juga di dalam radio, novel dan sebagainya. Senario ini membuktikan bahawa bukan sedikit sambutan masyarakat kita terhadap karya-karya seni yang bersifat islamik ini. Namun, karya yang di anggap Islamik pada awalnya kini berhadapan dengan pelbagai dilema. Lebih ramai penerbit drama dan program-program ini yang melihat karya islamik ini sebagai satu bentuk hiburan dan keuntungan semata-mata. Seperti yang semua tahu filem-filem atau drama-drama yang bersifat Islamik ini membawa satu beban yang berat iaitu beban untuk memperkenalkan apakah "Islam" itu sendiri dimata masyarakat.

Terdapat pelbagai kekecelaruan dan dilema yang ditonjolkan didalm filem/program/drama yang bersifat islamik ini:

1. Pendakwah yang tidak menepati akhlak seorang Dai'e.

Pendakwah yang biasanya digambarkan didalam filem dan drama adalah watak seorang Ustaz. Di dalam hireaki masyarakat kita yang sebenar, Ustaz sangat dihormati. Ustaz dianggap sebagai mereka yang sangat berpengetahuan tinggi didalam Ilmu Agama. Oleh itu segala tindak tanduk dan tutur kata ustaz akan dianggap menepati syarak dan berakhlak mulia. Ini adalah kerana mereka (ustaz) mendapat pendidikan agama yang paling tinggi. Namun demikian seolah-olah ada usaha terancang untuk mencalar situasi kedudukan Ustaz dalam masyarakat melalui Filem dan Drama. Sebagai contoh dalam salah satu drama. Digambarkan seorang ustaz muda yang baru balik daripada Jordan. Pada awalnya kisah ini menggambarkan watak ustaz ini sebagai seorang watak ustaz muda yang baik, maju daripada cara berdakwah iaitu melalui medium teknologi maklumat seperti Facebook dan Blog. Namun yang menjadi cacatnya tidak pernah sekalipun dia menegur orang kampung dan jemaah masjid yang melakukan kesalahan dengan penuh hikmah. Ustaz ini digambarkan telah menegur orang kampung dengan cara yang biadap. Sebagai contoh Ustaz ini terus mencelah dan menegur jemaah masjid dengan kasar apabila dia berasa tidak berpuas hati terhadap tindakan orang kampung. Lalu Ustaz ini dipulaukan orang kampung kerana dianggap gila kuasa kerana sikapnya yang biadap itu.

2. Cara dakwah yang tidak memenuhi tuntutan syarak.

Dalam sebuah drama yang lain,seorang watak Ustaz dilihat sangat lemah dan hanya tenggelam dan hanyut dalam nostalgia dengan kekasih lamanya. Kelemahan ini sangat ketara. Majoriti dalam drama ini digambarkan Ustaz ini berhadapan dengan dilema yang sangat hebat. Meskipun pada awal drama ini mengambarkan Ustaz muda ini yang baru balik daripada Mesir dan akan melakukan sesuatu perubahan dalam kampungnya. Namun perubahan/kebaikan yang ditonjolkan itu sangat sedikit jika hendak dibandingkan dengan dilemma percintaan yang dihadapinya. Ada antara pembikin drama ini mahu menggambarkan ciri-ciri percintaan yang kononnya dibenarkan oleh syarak. Jelas fahaman ini adalah terpesong dan sangat merbahaya kepada masyarakat. Yang lebih menjengkekan lagi apabila ada drama lain yang memperlihatkan seorang ustaz melakukan janji temu untuk bertemu dengan seorang doktor perempuan ditepi sungai di dalam hutan untuk membincangkan soal agama. Malah Ustaz dan doktor perempuan ini jelas berpelukan dan berpegangan tangan. Kemudiannya mereka berjanji untuk berkahwin. Tidakkah ini menambahkan kecelaruan dalam masyarakat. Adakah berduaan ini begini dibenarkan? Adakah percintaan dan berdua-duaan seperti itu dibenarkan sebelum berkahwin?

4. Watak didalam drama tidak seperti perwatakan sebenar artis di dunia sebenar.

Mesej dakwah adalah mesej yang sangat suci. Hamka pernah berkata bahawa dakwah yang disampaikan daripada lidah hanya akan sampai ditelinga sasaran dakwah sahaja sedangkan dakwah yang datang daripada hati akan sampai ke hati sasaran dakwah. Kata-kata ini mengambarkan bahawa watak dakwah bukanlah calang-calang orang yang patut membawanya. Apabila kita menonton cerita-cerita begini di kaca televisyen atau panggung wayang. Adakah kita tidak pernah kedengaran dialog begini samada daripada ahli keluarga,rakan-rakan atau kita sendiri. "Artis ini diluar sana (dunia sebenar) begitu seksi sekali,tetapi didalam filem bertudung litup." Dialog sinikal seperti ini pastinya kita sudah biasa dengar. Akhirnya objektif dakwah itu tidak akan sampai kepada para penonton. Inilah dilema yang dihadapi penonton. Bahkan sewajarnya para artis ini menjadi lebih baik kerana mereka melakonkan dan sebagai pelakon terbaik mereka perlu menjiwai watak yang diberikan. Kita juga sebagai penonton sewajarnya mendoakan para artis ini segera mendapat hidayah.

5. Komedi yang tidak sensitif kepada masyarakat Islam.

Filem atau drama berciri Islamik kini mula diterbitkan dalam corak komedi. Tidak dinafikan, terdapat pelbagai cara dakwah perlu diketengahkan untuk menarik perhatian para sasaran dakwah.Namun ia bukanlah isyarat yang membolehkan matlamat menghalalkan cara. Terdapat beberapa filem dan drama yang diterbitkan jelas tidak menjaga sensitiviti masyarakat Islam. Sebagai contoh terdapat drama yang cuba memaparkan sekumpulan AJK Masjid yang kuat makan. Sehingga masjid berkenaan terkenal dengan kesedapan dan kemewahan makanan selepas pengajian. Malah dipaparkan juga Ustaz Jemputan yang datang ke masjid itu hanya kerana untuk makan. Terdapat dialog yang menunjukkan ustaz itu sanggup memberhentikan kuliah semata-mata kerana hidangan makanan telah tersedia. Dalam watak komedi ini juga memaparkan bagaimana para ustaz dan Ajk Masjid ini percaya kepada perkara Khurafat seperti Hantu Jepun yang menyebabkan kematian setiap Setiausaha Masjid yang sebernarnya meninggal kerana serangan jantung akibat kolestrol. Adakah watak ini sengaja diwujudkan bagi melambangkan kebodohan ustaz dan AJK masjid? Tidak dinafikan, drama atau filem bergenre komedi juga boleh membuka mata penonton untuk menerima ajaran islam. Namun jika tersalah langkah, ia hanya akan menyebabkan para alim ulama dan ustaz kita akan dipndang lekeh dan hina dimata masyarakat. Jika perkara ini berterusan, rasa hormat dan percaya masayarakat kepada para alim ulama kita tidak mustahil akan turut terhakis suatu hari nanti.

6. Memperlihatkan kemenangan iblis.

Baru-baru ini terdapat sebuah drama yang benar-benar menyesatkan. Drama ini memaparkan ustaz-ustaz yang bertarung dengan Iblis telah terkalah. Gambaran ini jelas melambangkan bahawa Iblis sangat berkuasa. Perkara ini turut dikritik oleh beberapa blogger hiburan. Perkara ini sangat bahawa kerana ia melibatkan soal akidah.Dalam watak drama dan filem bergenre seram ini para Ustaz hanya digambarkan sebagai watak penghalau Hantu dan Iblis. Watak sempit ini akan menagkibat masyarakat hanya menganggap bahawa peranan ustaz hanya tidak lebih sebagai pengahalau jin dan syaitan didunia sebenar.Malah, watak yang memegang peranan Ustaz dalam filem atau drama ini bukanlah mereka yang selayaknya memegang watak ini. Watak-watak ini hanya dilihat sebagai mempersendakan bacaan zikir dan bacaan Al-Quran untuk menghalau jin dan syaitan.

7. Zikir kalimah tauhid sebagai simbol ajaran sesat.

Ajaran sesat sememangnya menjadi kudis dalam masyarakat Islam.Antara puncanya ialah apabila masyarakat mula mahu mencari kebenaran dalam beragama kerana fitrahnya manusia itu mahu mencari tuhan dan agama yang sesuai untuk mereka. Malangnya acapkali drama dan filem mengenai ajaran sesat ini disimbolkan dengan zikir kalimah tauhid sebagai lambang ajaran sesat. Mereka yang berzikir kalimah tauhid ini beramai-ramai digambarkan sebagai pengikut ajaran sesat. Ini pasti akan menyebabkan persepsi masyarakat kepada kumpulan zikir berubah dan menggap mereka yang berzikir ini sebagai pengikut ajaran sesat. Akibatnya filem atau drama yang yang cuba memaparkan bahayanya ajaran sesat hanya lebih menyebarkan ajaran yang salah mengenai Islam.

8. Konsep perhubungan sosial terbuka lelaki dan perempuan bukan muhrim dipopularkan.

Terdapat banyak juga adegan filem dan drama berciri islami ini memaparkan pergaulan yang sangat bebas antara pendakwah lelaki atau perempuan dan dengan sasaran dakwah berlawanan jantina. Terdapatnya adegan peguam syariah makan berdua dengan pelanggan perempuan. Ustaz berjanji temu dengan doktor perempuan di tepi sungai. Terdapat juga adegan yang menunjukkan orang-orang surau bermain mata antara lelaki dan perempuan di sebalik tabir pemisah dalam surau, membasuh pinggang mangkuk bersama-sama antara lelaki dan perempuan. Ada juga ustaz yang balik dari masjid selepas solat Isyak tetapi menemankan seorang gadis yang sahih bukan mahramnya balik ke rumah. Perlukah adegan-adegan seperti ini diselitkan ?. Atau adakah agenda yang cuba membenarkan perlakuan sebegini didalam Islam.

9. Program Televisyen Yang Tidak menepati Syarak

Memang benar terdapat beberapa usaha membawa hiburan berciri Islamik ke arus hiburan perdana. Namun terdapat kejanggalan apabila para pengacara rancangan televeisyen ini tidak memelihara soal tabaruj (Perhiasan). Sebagai contoh kebanyakkan pengacara wanita memang memakai tudung tetapi bersanggul tinggi seperti bonggol unta. Adakah perhiasan sebegini dibenarkan syarak. Malahan para imam muda disolekkan sehingga nampak begitu berkilat bibir-bibir meraka.

Akibat Salah Tafsir Karya Islamik

Terdapat dua kesan utama yang akan didapati apabila filem dan drama ditafsir sesuka hati oleh para pembikin filem dan drama.

1. Salah faham mengenai ajaran Islam sebenar terutamanya dari segi aspek Tauhid, Fekah dan Tasauf. Ketiga-tiga ciri ini adalah asas yang paling asas dalam ajaran Islam. Ia akan merosakkan ajaran Islam yang sebenar memandangkan pengaruh media adalah yang sangat besar.

2. Lebih membawa kerosakan. Hujah ini berdasarkan bahawa kebanyakkan filem atau drama ini cuba memaparkan betapa bahaya dan betapa dasyatnya apabila manusia membuat dosa. Malangnya filem dan drama inilah yang menunjukkan cara-cara untuk melakukkan dosa. Terdapat juga adegan yang sebenarnya membahaya bahaya besar kepada negara secara khususnya. Seperti yang dinyatakan diatas bahawa terdapat filem dan drama yang mengajar penonton bagaiaman mahu membuat jenayah terancang seperti pencolekan, pembunuhan, rogol,penipuan malah cara untuk membuat bom. Kesan ini sangat besar samada kesan jangka pendek ataupun kesan jangka panjang. Kesan salah tafsir ini sangat penting untuk dibendung.

Kesan besar media

Penulis buku, Ainon Mohd dalam buku beliau iaitu "Panduan Menulis Novel :Teknik Surah Yusuf" menggariskan bahawa terdapat beberapa garis besar yang perlu dijadikan panduan untuk membina karya Hasanah. Karya Hasanah adalah dimaksudkan karya yang baik. Iaitu karya yang mampu memberi ilmu kepada masyarakat. Beliau menyatakan bahawa ciri-ciri karya tidak hasanah adalah seperti berikut.

1. Mempromosikan Idea Yang mengatakan Tuhan tidak wujud.

2. Mempromosikan idea-idea yang tidak selaras dengan ajaran di dalam al-Quran dan hadis.

3. Menimbulkan kesan psikologi dan emosi yang menyebabkan timbul keinginan pembaca/penonton mahu melakukkan perkara

yang dilarang oleh agama islam.

4. Memberi kemenangan moral kepada si pendosa, yakni watak yang melakukan perbuatan salah.

5. Memberi status rendah kepada Islam manakala agama lain diberikan status yang tinggi dan mulia.

Adalah sangat wajar sekiranya industri hiburan di negara ini mewujudkan badan pengawas yang dapat memantau dan menilai kualiti filem-filem yang diterbitkan dan bertemakan islamik agar sentiasa sejajar dengan tuntutan syariah. Badan penilai ini bolehlah mempunyai ciri yang sama dengan FINAS yang melakukan penapisan filem yang sesuai ditayangkan di negara kita. Filem atau drama yang ingin di tayangkan dalam konsep karya Islamik perlulah melepasi piawaian patuh syariah atau 'syariah compliant'

Saranan ini sangat penting memandangkan pengaruh media sangat besar terutamanya kepada generasi muda negara. Kita tidak mahu fahaman mengenai syariah sebenar dislaah tafsir oleh masyarakat. Sebagai contoh ramai wanita-wanita di luar telah mula memakai tudung berbongol. Ini adalah kesan daripada drama dan filem yang menunjukkan cara pemakaian tudung seperti itu sedangkan pemakaian tudung berbonggol adalah tidak mematuhi tuntutan syariah. Oleh yang demikian panel pengawasan untuk filem dan drama Malaysia perlu segera diwujudkan untuk memastikan kemurniaan dan kesucian Islam .

Rujukan:

Ainon Mohd. Panduan Menulis Novel:Teknik Surah Yusuf. PTS Profesional 2011.

-Artikel ini telah masuk di dalam Iluvislam.com

Penulis merupakan graduan Ijazah Sarjana Muda Sains Komputer( Pengurusan Sistem Maklumat) Universiti Teknologi Malaysia.Merupakan mantan Timbalan Presiden Kebangsaan Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM). Berasal daripada Pulau Pinang.Aktif dalam gerakan sosial masyarakat dan penyebaran ilmiah. Kini penulis adalah ahli eksekutif Assembly of Intellectual Muslim (HAKIM). Berkemahiran dalam latihan Kepimpinan, Pegurusan Strategik, Dakwah dan Tarbiyah, Pembinaan Insan, Latihan Pemikiran Lateral, Latihan Penulisan, Isu Semasa, Dan Latihan Pelajar Sekolah. Aktif sebagai penulis dan banyak menulis di majalah dan akhbar. Blog penulis ialah www.firdauskhairi.blogspot.com. Boleh dihubungi di melalui emel; firdaus.khairi@gmail.com.

KEMANA HALA TUJU HARI BELIA 2011

2011-05-17T14:35:00.002+08:00

Belia adalah aset paling penting bagi masa depan negara. Belia adalah faktor penentu kemana arah Negara pada masa hadapan. Pada masa ini golongan belia di Negara kita dianggarkan seramai 11.9 juta orang atau 41.5% daripada keseluruhan penduduk negara ini yang berjumlah seramai 28 juta orang. Di atas kepentingan ini kerajaan telah menjadikan belia sebagai fokus utama tumpuan pembangunan Negara terutamanya dari aspek pembangunan modal Insan. Sehubungan dengan itu saban tahun negara kita akan meraikan Hari Belia. Satu usaha yang patut dipuji dalam usaha memartabat dan mengiktiraf peranan belia. Pada Hari Belia 2010 yang lepas kerajaan berjaya menghimpunkan lebih 200 ribu belia di Putrajaya dan pada tahun ini kerajaan menyasarkan untuk 1 juta belia berhimpun di Putrajaya pada 27-29 Mei 2011.

Kita yakin dan percaya kerajaan cuba untuk meraikkan segala macam ragam Belia yang ada di Negara ini. Oleh yang demikian pelbagai acara telah dihimpunkan untuk meraikkan belia.Seperti yang di ucapkan oleh Datuk Seri Ahmad Shabery Cheek. “Ia adalah hari khas untuk menghargai orang muda yang juga bertujuan merapatkan jurang antara pemimpin dengan golongan yang berjiwa muda.Sebanyak 200 program berorientasikan golongan belia telah dikenal pasti bagi menarik perhatian mereka untuk turut serta”

Namun demikian yang digusarkan ialah cara sambutan hari belia ini di adakan. Segala macam perayaan yang di adakan di Putrajaya hendak mengambil kira penghormatan kepada waktu solat dan dua masjid besar yang ada di Putrajaya ketika ini. Ia itu Masid Sultan Mizan Zainal Abidin dan Masjid Putra. Pada sambutan Festival Belon Panas 2011 yang diadakan pada Mac lepas. Jelas penganjur tidak mengambil kira sensitiviti Masjid Tuanku Sultan Mizan Zainal Abidin. Apabila azan Maghrib dan Isyak berkumandang. Bunyi muzik yang kuat daripada kawasan festival juga berbunyi amat kuat. Malahan ketika itu majlis bacaan Yasin sedang di adakan di masjid berkenaan. Keadaan ini menimbulkan rasa dukacita dan marah dikalangan jemaah masjid ketika itu. Bunyi amat kuat sehingga kami terpaksa bersabar dan meneruskan bacaan yasin dengan suasana berdentum-dentum dek kerana bunyi muzik yang kuat. Pada perayaan festival berkenaan , program berkenaan tidaklah memfokuskan kepada hiburan melampau, namun kesannya amat besar. Mungkin silap warga putrajaya yang tidak menzahirkan kegusaran ini terhadap kemuliaan masjid sebagai Rumah Allah Yang Mulia. Oleh yang demikian penganjur tidak tahu. Oleh yang demikian adalah sewajarnya samabutan Hari Belia 2011 ini mengambilkira sensitiviti Masjid-masjid ini serta para jemaahnya.

Daripada sumber portal http://www.haribelianegara.org.my bermula dengan Persembahan pelancaran Hari Belia Negara 2011 bertempat di Simpang Empat berhadapan Menara KBS bermula jam 8.30 Malam sehingga 11.00 malam.Kemudian Jom Heboh Edisi Hari Belia 2011 dengan Persembahan Pentas bermula 10 pagi sehingga 10 malam di Laman 1 Malaysia pada 27 sehingga 29 Mei 2011. Selain itu program G.I.G Dance bermula 10 pagi sehingga 10 malam di Presint 4 Malaysia pada 27 sehingga 28 Mei 2011.Program Clash Of The Band pula pada pada 27 sehingga 29 Mei 2011 bermula jam 10 pagi sehingga 10 malam. Malahan banyak lagi program dan acara yang diadakan di sekitar masjid-masjid Putrajaya. Bayangkan kebanyakkan program-program ini bermula seawal 10 pagi dan berlanjutan sehingga tengah malam. Berapakah zon waktu Solat yang akan dilanggar. Berapa kalikah bunyi dengun muzik-muzik ini akan berlawan dengan gema Azan dan bacaan solat?.

Memang benar belia mempunyai pelbagai ragam dan karenah untuk di santuni. Namun demikian kitalah para pemimpin yang dapat membentuk corak pemikiran dan gaya hidup para belia kearah yang lebih positif. Memang benar Program belia kali ini mempunyai program bina Insan. Namnu apa yang melahirkan resah dan dukacita ialah bagaimana program-program ini dapat membawa belia yang ada pada Himpunan Sejuta Belia pada hari tu ke arah belia yang benar-benar boleh diharapkan memimpin negara pada suatu hari nanti. Tahniah kerana para pemimpin kita turut memikirkan bagaimanakah program yang dapat membina diri belia pada hari berkenaan.Antaranya solat Hajat,Tahlil dan Doa Selamat,Program tadarus dan khatam Al-Quran, Khutbah Jumaat Khas Hari Belia Negara, Forum kecemerlangan diri dan banyak lagi. Namun isunya adakah sejuta beliau yang berhimpun pada hari berkenaan turut juga akan sama-sama menunaikan waktu berjemaah di masjid-masjid berkenaan pada setiap waktu berkumandang?. Adakah pihak penganjur akan menghormati waktu solat apabila Azan dilaungkan.

Adalah sangat wajar para belia diarahkan pemikiran,gaya hidup,gaya fikir dan gaya tindak ke arah pembinaan generasi Ulul AL-Bab. Dalam ucapan Mantan Perdana Menteri Malaysia di Pusat Pengajian Islam, University Oxford pada 1 Oktober, 2004, YAB Dato’ Seri Abdullah Haji Ahmad Badawi, Perdana Menteri . Beliau berkata “Ulul al Bab atau golongan yang berakal sempurna, sepertimana yang disebut dalam Al Qur’an adalah mereka yang mempunyai kekuatan akal fikiran, yang menguasai sains, falsafah dan teknologi.Ayat tersebut adalah satu tuntutan agar umat Islam menggerakkan minda, dan yang lebih penting menguasai sains dan teknologi, agar dapat terus kekal relevan di zaman moden ini.” Sebenarnya hanya generasi Ulul-albab sahaja yang dapat kita yakini mampu membawa negara kita ke arah kemajuan dan kebahagiaan.Hanya generasi belia seperti ini menjamin kemakmuran dan kemajuan negara di masa depan. Apalah guna negara kita maju apabila identiti dan jatidiri para belia hilang. Apalah gunanya kita berdiri sama tinggi dengan negara maju lain tetapi kita membawa budaya yang bukan budaya asal kita.

Oleh yang demikian kita perlu bersungguh-sungguh membina atau membuat program ke arah pembangunan belia yang dapat melahir generasi hebat ini. Usah di campur adukkan antara program yang baik dan buruk sekaligus. Perkara ini tanpa kita sedari akan menyuburkan pemahaman Plurisma yang sangat bahaya. Fahaman ini jelas banyak merosakkan pemikiran rakyat.

Putrajaya adalah pusat pentadbiran negara sekaligus juga Bandar kebagaan negara. Di Putrajaya juga Islam sebagai agama rasmi Malaysia di tadbir . Di situ juga majority penduduknya adalah penganut beragama Islam. Di situ juga terletaknya dua Masjid besar iaitu Masid Sultan Mizan Zainal Abidin dan Masjid Putra. Oleh yang demikian, sehinga bila-bila pun . Aspek penghormatan dan sensitiviti faktor ini perlu diambil kira. Perlulah hormat kepada Rumah Allah ini. Bimbang nanti akan mengundang murka Allah Yang Maha Agung.

Marilah kita sama-sama berdoa mudah-mudahan generasi belia negara kita sentiasa diberikan taufik hidayah oleh Allah SWT dan seterusnya berjaya memainkan peranannya yang sebenar dalam memacu pembangunan negara bangsa yang maju dan dihormati lagi dikasihi Allah SWT.

Sumber:

a) Khutbah Jumaat Sempena Hari Belia Negara 2010

b) http://www.kbs.gov.my

c) http://www.haribelianegara.org.my/

d) Beberapa blog terpilih

Mohd Firdaus Bin Mohamed Khairi

www.firdauskhairi.blogspot.com

Cukuplah Sakiti Nabi

2011-04-11T14:48:00.001+08:00

Lantaran politik. Sanggup menggunakan apa sahaja cara demi mendapatkan sokongan. Tidak kiralah sebelah mana pihak pun. Yang Memerintah mahupun yang mengimpikan pundak pemerintahan. Yang bergelar pendakwah juga mula menghamburkan kata-kata nista kepada sesama kita. Orang itu tidak berilmulah. Sudah ketinggalanlah. Jemaah sudah ada pendirian dan sebagainya.

Lalu kekalutan terus melanda bahkan lebih ribut daripada besarnya lautan tsunami. Akhirnya semakin luntur,lembik dan longgar pertahanan kita. Malah perkara asas dalam membela agama juga di pandang sinis. “ Orang tu dah ada kad AMNO agaknya”. Aduhai apakah malangnya Negara.

Kita seolah-olah bodoh. Bila ada perlembagaan yang melindungi agama Islam secara nyata mahu kita campak ketepi. Mungkin selepas saya menulis ini akan adalah yang mencerca tulisan ini. Tidak mengapa saya tahu saya tidak pandai macam kalian semua. Saya tidak ada ijazah undang-undang malah mengaji pun tak khatam. Tetapi sekurang-kurangnya saya ada pandangan dan iltizam. Iziinkan saya meneruskan tarian jemari saya di papan kekunci ini.

Aduhai bukalah mata. Apa erti mereka mahu Al-Kitab dalam bahasa Malaysia di sebarkan. Adakah selama ini mereka menggunakan Kalimah Allah. Aduhai tolonglah jelas.Saya yang tidak pandai secara mudah akan menjadi keliru dengan penggunaan kalimah Allah.

Adakah anak-anak kita nanti tidak keliru bahkan menganggap sama ALLAH yang kita sembah dengan ALLAH yang digunakan rakannya Joesph dalam pengajian Bible nya. Aduhai malangnya apabila kita berbahas berjela-jela sedangkan tujuan utama mereka hanya mahu keturunan kita nanti faham bahawa ALLAH adalah Tuhan yang sama. Sama ada Islam atau Kristian mempunyai tuhan yang sama. Aduhai perkara mudah pun kita nak bahaskan berjela-jela. Isunya mudah. Tak boleh kita murtadkan.Kita sesatkan.

Ini satu keadaan yang telah pun terjadi kini

Berkongsi fikiran, perasaan dan dewa

1 April 2011

April 1 - Beberapa hari lalu, seorang teman menelefon saya tentang masalah yang ia hadapi dengan anak-anak kecil yang berusia lima tahun, Hannah.

Gadis kecil itu pulang dari Tadika suatu petang dan terus menuju ke biliknya. Seterusnya dia telah meletakkan sejadahnya, mengenakan telekung dan sedang berdoa. Tentu saja, teman saya tersenyum sendiri melihat apa yang gadis kecil yang menjadi muslim yang baik .Kemudian, setelah dia selesai berdoa, gadis kecil disesuaikan sajadahnya menghadapi arah yang berbeza dan mula berdoa lagi.

Teman saya bingung dan selepas anak perempuannya dilakukan, dia masuk ke bilik dan bertanya mengapa dia melakukan itu.

"Hannah, anda tahu bahawa anda sedang berdoa menghadap ke arah yang salah, kan?" Tanya teman saya.

"Ya mama. Saya tahu, "jawab anak perempuannya.

"Sekarang kenapa begitu? Pokoknya, anda sudah berdoa beberapa minit sebelum ini. "

"Aku berdoa kepada Tuhan kedua saya, Jesus Kristian, mama."

Saat itulah teman saya mulai panik dan menelefon hampir semua orang dia tahu untuk meminta nasihat tentang bagaimana menangani situasi.

"Zan! Dia kata teman Inggeris-nya, Stephanie, menceritakan tentang dirinya Yesus. Tetapi Stephanie bukan bahasa Inggeris. Kulitnya adalah warna roti terbakar "teriak! Teman saya melalui telefon.

Rupanya, anak perempuannya telah membahas agama dengan rakan-rakan sekelas Tadika yang kebetulan menjadi seorang Kristian India.

Tentu saja, jawapan saya yang paling tepat situasi ini adalah untuk tertawa. Teman saya menutup telefon dengan rasa jengkel.

Sekarang aku tahu bahawa banyak Ultra-Melayu-Muslim-Supermen luar sana sekarang mungkin melompat-lompat panik saat mendengar tentang situasi seperti ini.

Aku yakin mereka sekarang akan menuntut bahawa gadis Inggeris kecil dibakar dicap dengan perkhidmatan yang diluluskan "memotong" menyatakan bahawa ia hanya dibenarkan untuk bercakap dengan orang Kristian.

Aku, bagaimanapun, akan lebih suka melihat sesuatu dalam perspektif yang berbeza dan lebih positif. Dan aku yakin bahawa sudut pandang Hannah kecil itu adalah satu positif.

Hannah tidak peduli tentang agama Stephanie dan berteman dengan dia. Dan mereka melakukan apa yang teman-teman lakukan dan itu adalah untuk berkongsi perasaan dan fikiran.

Dia tidak menghakimi temannya. Dia hanya mendengar dengan hati yang terbuka. Dan ketika ia pulang, ia berdoa sambil muzik seperti yang akan seorang gadis kecil Muslim.

Kemudian, jelas cukup cerdas untuk mengetahui perbezaannya, dia mengubah kedudukan sejadahnya dan memutuskan untuk berdoa kepada Yesus. Dia memutuskan untuk mencuba iman sahabatnya.

Saya tidak mengatakan bahawa semua umat Islam sekarang harus pulang dan berdoa kepada Jesus. Titik Saya cuba untuk membuat adalah bahawa kita harus memahami dan menerima.

Apakah pluralisme agama jika tidak memahami agama yang berbeza di sekitar kita dan menerima cara-cara orang memilih untuk percaya?

Baru-baru ini, saya sudah cukup malu tentang bagaimana kita telah melayan saudara-saudara Kristian dan saudari kita di Malaysia (anda semua telah membaca dan melihat berita!).

Surah Al-Baqarah dari Quran jelas menunjukkan bahawa Islam tidak menolak salah satu ajaran yang datang sebelum, seperti Kristian dan Yahudi:

"Rasulullah (Muhammad) telah percaya akan apa yang telah diwahyukan kepadanya dari Tuhannya, dan orang-orang percaya semua percaya kepada Allah, malaikat-Nya, buku-Nya, dan utusan-Nya. (Dan mereka berkata:) Kami tidak membezakan antara (kenyataan) salah satu daripada Rasul-Nya ".

Bahkan, Islam tidak bahkan mendorong kita untuk menolak mereka yang tidak percaya pada salah satu agama Nabi Ibrahim, seperti yang ditunjukkan dalam Surah Al-Kafirun:

"Wahai orang-orang kafir! Aku juga tidak menyembah apa yang kamu sembah, juga tidak kamu sembah apa yang aku sembah. Aku juga tidak akan menyembah apa yang kamu sembah, atau anda akan menyembah apa yang aku sembah. Untuk kamu akan menjadi agama anda dan bagi saya akan agama saya. "

Jadi bagi saya, itu benar-benar tidak apa dan okay Hannah sedikit untuk mencuba dan "berdoa" kepada Jesus Kristian. Dia baru lima tahun. Dan ini adalah tempat orang tuanya akan memainkan peranan penting.

Dia beruntung memiliki orang tua yang bersedia menjelaskan pentingnya dia memahami dan menghormati kepercayaan orang lain, sambil memegang kuat untuk sendiri.

Aku sangat percaya bahawa Malaysia, dan di seluruh dunia sebenarnya, akan menjadi tempat yang jauh lebih baik jika ada lebih banyak Hannah.

Zan Azlee

Saya menggunakan Google Translate dan sedikit penyesuaian. Harap Maaf

http://www.themalaysianinsider.com/opinion/article/sharing-thoughts-feelings-and-gods/

Mudah bukan tujuan mereka.Tidak dapat memurtadkan cukuplah dengan menyesatkan. Islam memang menganjurkan kita menghormati penganut agama lain. Tapi jagan sampai kita iktiraf itu agama yang boleh kita ikuti. Aduhai Malang.Ini apa yang guru-guru saya ajar dan saya yakini itu.

Kini lebih menyedihkan lagi bila berpolitik. Musuh kita sedang menggunakan pelabagai cara untuk masuk jarumnya. Demi memenangi undi. Semua orang membisu lantaran ucapan karisma pemimpinnya. Lantas terkemilau dek lantaran cahayanya yang terang sehingga mungkin ada yang sanggup menyatakan bahawa inilah orang yang boleh memenangkan Islam di Malaysia. Inilah “The Choosen One”. Mungkin benar dia sedang di fitnah dan saya akui perkara itu buruk dan tertolak. Tetapi tidak sampai saya simpati bila dia menyatakan ayat-ayat ini.

"Nama bapa kepada Nabi Muhammad ialah Abdullah (maknanya hamba Allah) dan beliau dilahirkan 70 tahun sebelum kedatangan Islam, jadi ini bukan isu,” kata Anwar.

"Nabi orang Islam Nabi Muhammad, bapa Muhammad namanya Abdullah, nama Abdullah itu sebelum Islam, sebab Nabi belum ada nama sudah ada Abdullah, maknanya hamba Allah, 60-70 tahun sebelum Islam, jadi macam mana kita boleh kata orang Kristian tidak boleh pakai nama Allah,”

Aduhai apa maknanya ini. Cukuplah , berhentilah daripada menyakiti Rasullah SAW. Apakah maksud dia. Dalam ruang sosial saya ada sahabat saya yang menyatakan ..ohh rakan saya telah menarik balik komennya di dinding Facebook saya. Tidak sempat saya menyalinnya. Lebih kurang begini. Sebelum kedatangan Rasullah SAW 300 tahun Allh SAW tidak mengutuskan Nabi Dan Rasul. Dan mereka dimaafkan. Yang tinggal agama yang benar adalah seorang sahaja iaitu bapa saudara Saiditina Khadijah yang menafsirkan apakah yang berlaku ketika berlakunyanya wahyu pertama.

Cukuplah daripada menyakita baginda Rasullah SAW. Sesungguhnya Allah Pelihara keturunan Nabi Muhamad SAW. Yakinlah. Menurut Syeikh Muhammad Fuad bin Kamaludin al-Maliki, Ahli Majlis Agama Islam Negeri Sembilan . Beliau menyatakan bahawa bukti Allah memelihara keturunan Rasullah SAW ialah

“Antaranya, ayat-ayat dan hadis yang mensabitkan bahawa Nabi SAW adalah berasal daripada keturunan yang mulia dan terpelihara seperti ayat 219, surah al-Syu`ara’ yang bermaksud, “dan (Allah melihat) pergerakanmu di antara orang-orang yang sujud”. Ibnu `Abbas RA, seperti yang diriwayatkan oleh al-Bazzar, al-Tabrani dan Abu Nuaim serta dalam tafsir-tafsir al-Tabari dan al-Qurtubi, berpendapat bahawa ayat ini bermaksud bahawa Nabi SAW telah berpindah dari satu sulbi ke satu sulbi dikalangan nenek moyang yang sujud dan beriman. Hal ini disokong oleh hadis-hadis yang merakamkan bahawa Nabi SAW pernah memuji atau berbangga dengan ibu bapa dan keturunannya sedangkan adalah tidak wajar Nabi SAW melakukan demikian jika mereka itu syirik atau kufur. “

http://ysofaklforms.blogspot.com/2010/05/jangan-sakiti-nabi.html

Sanggupkah kita berkata begitu? Adakah anda tidak berasa sakit hati apabila ibu bapa anda dicerca. Aduhai malang. Mohon Allah SWT jauhi kita daripada malapetaka yang besar. Ayuh semarakkan kembali roh cinta Nabi. Tolak Politik Fitnah, Tolak Orang yang Mempergunakah hujah palsu. Daif, Hina.Hina.Hina.

Demi politik pendakwah diam.

Demi politik pendakwah menyerang orang yang tiada ilmu penuh didada.

Demi politik Parti Islam rela “Allah” di guna pihak lain.

Demi politik ramai sudah naik semngat kuda..kononya inilah waktunya fajar menyinsing memabawa cahaya kemenangan. Sedangkan cahaya itu bukan jingga atau merah tetapi biru kekelabuan.

Hilang sudah warna hitam dan putih.

Yang tinggal adalah warna kelabu yang sangat kelam.

“Ah persetan inilah waktu kemenangan , engkau diam wahai anak muda, aku lebih tua engkau wajib hormat” laung pak tua itu. Sedangkan sahabatnya itu lebih rapat dengan rakan-rakan golfnya sebelum dipaksa turun dari puncak istananya,. Aku tak mahu turun ..sedikit lagi aku akan jadi presiden.

Itulah waktu yang menyedihkan seorang pemuda yang masih di bangku sekolah . Menagis kerana pemimpin karismanya dipaksa turun. Malah ditumbuk dan dihumban dalam penjara.

Berdekad sudah berlalu.

Fitnah dia terus dilagu.

Fitnah agama diletak nun yang paling hujung.

Fitnah dia harus diutamakan.

Dialah pilihan yang akan memenangkan agama.

Kelak nanti kita kutip kembali agama itu.

Maafkan aku. Aku benar marah bila Rasullah SAW.

Benar aku berasa keseorangan .

Tapi aku tak biasa diam bila baginda di cerca.

Keturunan Baginda tetap mulia.

Pasti Allah SWT pelihara kekasihnya.

Siapa kita mahu bilang mereka di neraka.

Inilah yang mampu ku perbuat wahai Rasul.Aku lemah , tak bias mempertahankan mu. Akulah pemuda yang bilang aku mencintaimu tetapi amalku amat lemah dan jelek.

Apapun aku tetap meratap mahu merindumu. Meskipun sinar wajah rambulan mu bisakah menyapa wajah ku. Namu pengemis ini tetap mahu mengemis rindumu.

Ya Allah ampuni kami yang lemah ini.Beri kami petunjuk

Saya yang faqir.

Firdaus Khairi

what you thinking

2011-01-17T09:35:00.001+08:00

thinking

Published with Blogger-droid v1.6.5

Dibasahi Hujan Senja Kuala Lumpur .

2010-12-09T15:18:00.002+08:00

Bunyi hujan diluar bilik mesyuarat semakin kuat menandakan hujan mula membasahi bumi Kuala Lumpur. Detik semakin berlalu dan jam di diding yang tidak pernah jemu menyapu mukanya saban waktu menunujukkan waktu sudah 5.45 petang. Pasti jalan-jalan di Kuala Lumpur basah dan kenderaan mula bergerak lamabat akibat jalan yang basah itu. Desis hati kecil ini sendirian. Bilik mesyuarat semakin mendingin ditambah dengan kedinginan penghawa dingin bilik mesyuarat ini.

“ Baiklah juga tiada apa-apa lagi saya mengucapakan ribuan terima kasih kepada semua ahli mesyuarat pada hari ini. Mesyuarat hari ini adalah yang terakhir bagi tahun ini. Namun kita akan bertemu untuk program yang lain untuk tahun ini ” . Puan pengerusi mengakhiri mesyuarat ini sambil tersenyum kepada semua ahli mesyuarat. Alhamdulillah bisik kecil hati ini sendirian lagi. Jari jemari saya mula mencatatkan perkara-perkara terakhir didalam mesyuarat ini seterus dengan seberapa cepat mula mengemas meja dan menyimpan komputer riba saya kedalam beg sandang saya. Selepas ini perjalanan daripada Kuala Lumpur ke Putrajaya pastinya melelahkan. Menempuh kesesakan ribuan kenderaan dan meredah jutaan titisan hujan pastinya mengundang kesabaran yang tinggi kepada para pemandu di tengah Kuala Lumpur ini. Selepas bersalaman dengan beberapa bos dan rakan-rakan yang lain. Kaki saya lantas pantas mencari butang lif untuk segera beredar dan untuk menunaikan solat asar iaitu menemui bos sebenar kita.

Seusai menunaikan solat asar , hati menjadi begitu tenang lantas hilang kekusutan memikirkan kesesakan dan hujan di Kuala Lumpur pada petang ini. Teringat satu coretan karya sastera Buya Hamka didalam Bukunya Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck .

"Rupanya hujan itu bukan sekadar membawa basah, tetapi juga membawa rahmat."

Memang benar sebenarnya hujan adalah membawa rahmat yang besar pada alam ini. Jika tiada hujan, tiadalah manusia menghargai panas. Namun begitulah manusia termasuk diri saya sendiri. Bila panas dimahunya hujan, apabila hujan merungutnya sendirian kerana kebasahan . Oh manusia yang sering lupa bersyukur.

Kaki ini mula melangkah pantas dan sekali –sekala berlari anak kerana renyai hujan untuk sampai ke kereta yang saya pakir berhadapan pintu masuk Univesiti Teknologi Malaysia Jalan Semarak. Oh bukan saya sahaja yang sedang berlari-lari meredah renyai hujan pada lewat petang itu. Di hadapan saya ialah seorang anggota tentera yang turut berlari –lari mencari mobilnya. Sedang meredah hujan renyai itu, saya tiba-tiba disapa oleh tentera itu. “ Abang selalu kereta di sini kena tarik kah ?”. Saya pun menjawab “ tak pernah pula kereta saya di tarik. Walaupun salah meletakkan kenderaan disini , tetapi kereta saya tidak pernah ditarik”. Di wajah tentera itu tergambar seribu keresahan yang turut mengundang keresahan saya juga. “ Kenapa bang ?”. Soal saya.

“ Saya letak kereta di sini. Betul-betul dibawah pokok ini. Tapi sekarang kereta saya sudah tiada ” ada getar pada suaranya.

“Aduh..macamana ni..” kata saya sambil menelan air liur. “jom bang kita tanya pengawal keselamatan UTM tu. Mungkin dia ada nampak lori tunda DBKL” saya cuba meyakinkannya untuk bertenang. Di dalam hati saya mula mula berselawat banyak-banyak moga-moga keretanya ada.

“Encik ada nampak lori tunda DBKL hari ini ?” tanya anggota tentera berkenaan kepada pengawal keselamatan yang bertugas ketika itu.

“Encik letak kenderaan pada pukul berapa ?” balas pengawal keselamatan itu.

“ Sejak pagi tadi. Saya baru bertugas di Wisma Pertahanan pada hari ini” jelas anggota tentera itu.

“Saya mula bertugas bermula jam empat petang tadi. Sejak pukul empat petang tadi tiada pula saya melihat lori tunda DBKL” jelas sekali lagi pengawal keselamatan itu.

“Di mana DBKL yang terdekat?” saya mencelah masih cuba meyakinkan diri bahawa keretanya ditarik oleh DBKL.

“Berhampiran Kampung Baru “ jelas pengawal keselamatan itu. “ Yang sebelah UNIKL tu kan?” saya baru teringat. “Jom bang saya bawa abang kesana”. Saya mengajak anggota tentera berkenaan ke pejabat DBKL.Saya masih ingat kerana adik saya pernah belajar di UNIKL.

“Eh takpalah abang saya berjalan saja ke sana”. Saya fikir dia mungkin fikirannya sedang melayang. Bukanya dekat nak berjalan ke sana ditambahlah pulah gerimis yang kadangkala lebat sedang menyimbah bumi Kuala Lumpur ini. Saya tetap mengajak menaiki kereta i10 Hyundai milik isteri saya yang saya gunakan pada hari ini. Maklumlah i10 lebih kecil dan mudah dibawa di Kuala Lumpur ini.

Hujan masih renyai-renyai. Kami berdua mula bergerak. Daripada Jalan Kent, i10 mula masuk ke Jalan Semarak. Seperti diduga kereta bergerak sangat perlahan meredah girimis. Hari mula senja. Seolah-olah masa menjadi begitu lambat bergerak menambahkan debaran terhadap apakah nasib kereta anggota tentera berkenaan. Kereta bergerak perlahan sambil berhati-hati memikirkan keadaan jalan yang licin mungkin menimbulkan pelbagai risiko kemalangan. Ketika kesesakan ini pastilah para penunggan motorsikal menjadi raja di jalan raya. Mereka bergerak dicelah-celah kenderaan sambil mengelak daripada terkena kenderaan lain yang terperangkap. Keadaan ini mengundang juga kemalangan dan mungkin ukiran-ukiran seni yang akan tergores yang tidak kita ingini singgah di kereta kita.

“ Saya baru sahaja bertugas di Wisma Pertahanan. Hari ini adalah hari pertama saya bertugas di sini” kami berbual sambil saya berhati-hati memandu.

“Sebelum ini di mana bang?”

“Markas di Muadzam, Pahang”

“ Kereta jenis apa bang?” soal saya.

“ Waja. Baru dua tahun. Tak mungkin bank tarik kereta saya. Sekuarng-kurangnya mereka perlu memberitahu saya hendak tarik kereta” anggota tentera itu menjelaskan sambil cuba memujuk hatinya sendiri.

“ Iyalah abang, saya pun harap begitu . Mungkin DBKL yang tarik. Memang kawasan itu mempunyai garisan kuning. Tetapi sepengetahuan saya DBKL atau agensi lain hanya memberi saman apabila tidak bernasib baik.

Debaran semakin memuncak. Inilah kali pertama saya berhadapan dengan situasi orang kehilangan kereta. Ahh..bukan hilang mungkin DBKL menunda keretanya.

Hampir 20 minit di Jalan Semarak. Kereta saya barulah sampai ke persimpangan Jalan Tun Razak untuk ke Kampung Baharu. Hari semakin senja. Jam di papan pemuka kereta menunjukkan pukul 6.37 petang. Hari semakin senja. Mega merah tidak kelihatan hari kerana berganti dengan awan gemawan yang cukup gelap menandakan tiada tanda gerimis lebat ini akan berhenti lagi.

“ Abang rumah di mana?” sapa saya apbila melihat dia mula terawang-awang lagi. Mungkin memikirkan nasib keretanya.

“Shah Alam. Anak isteri pun di sana” jawabnya sambil tersenyum sedikit. Tiba-tiba dia mengeluarkan telefon bimbitnya dan menulis sesuatu. Saya pun tidak meneruskan perbualan kerana mungkin dia sedang menaip sesuatu . Saya melihat dan memandu dengan berhati-hati. Jelas kesesakan teruk melanda jalan-jalan di Kuala Lumpur.

Tiba-tiba anggota tentera tadi bersuara. “ Saya menghantar SMS kepada isteri saya tadi untuk mengambil anak-anak kami di sekolah.

“Ohh...” gelisah saya sedikit reda. Mungkin mereka masih ada kereta lain yang boleh digunakan . Adalah kebiasaan bagi penghuni Kuala Lumpur mempunyai dua kereta untuk setiap keluarga memandang keperluan mendesak kerana kebiasaannya suami isteri berkerja.

“Tapi macamana isteri saya hendak ambil anak-anak kami di sekolah...” terdengar pula suara sedih daripada anggota tentera berkenaan .

“Kenapa pula abang?” saya berasa pelik .

“Kami ada motorsikal sahaja. Isteri saya kerja swasta sahaja. Sekarang hujan....” jelas wajahnya semakin sedih. Pasti hatinya menjadi lebih luluh. Kali ini saya benar-benar hilang akal bagaimana lagi hendak memujuk hati saya dan hatinya.

Ohh..hati saya melopong. Telahan saya sebentar tadi jelas silap. Ya Allah besarnya ujian.

Sesudah hampir satu jam lima belas minit meredah kesesakan daripada Jalan Semarak ke Kampung Baharu. Alam sudah pun gelap. Bahkan ketika melintasi masjid Jamek Kampung Baharu sebentar tadi . Azan sudah pun berkumandang memecah keheningan senja ini. Akhirnya kami pun sampai ke pejabat DBKL. Anggota tentera tadi segera bergegas ke pejabat itu sambil meninggalkan topi beret tenteranya di temapt duduk sebelah kiri saya. Saya menunggunya di dalam kereta kerana tiada parkir yang kosong. Setelah itu saya pun menelefon isteri saya untuk membberitahu saya mungkin akan balik lambat sedikit kerana menolong orang. Isteri saya memang tidak pernah jemu meningatkan saya untuk baca doa dan berhati-hati. Terima kasih isteriku.

Setelah lima belas minit berlalu. Saya mula nampak kelibat anggota tentera berkenaan. Saya mengharapkan berita gembira. Sedikit berdebar perasaan saya.

“Macamana bang ?” tidak sabar saya hendak mengetahuinya.

“Tiada”. Satu perkataan yang menamatkan persoalan. Ya Allah. “Macamana sekarang ni bang ?” soal saya. “Tak mengapa . Saya akan pergi buat laporan polis. Abang balik lah dahulu. Jalan pun tengah sesak sekarang”. Wajahnya kini tersenyum dan senyum yang ikhlas. Ohh saya mungkin tidak setabah ini. Saya pula yang terkulat-kulat menghadapi keadaan ini. “ Takpa lah bang , jom saya hantar..”. Kali saya tidak berjaya apabila anggota tentera ini berkeras tidak mahu dan saya terpaksa akur dan menghormatinya.

Kini kereta i10 Hyundai saya mula meluncur laju di lebuhraya MEX menuju ke Putrajaya. Hujan masih gerimis dan membasahi lebuhraya. Saya doakan anggota tentera tadi dimudahkan Allah SWT terhdap ujian besar yang melanda mereka. Di tengah-tengah suasana hujan ini saya turut berasa seolah-olah sebenarnya didalam hati anggota tentera berkenaan sedang dilanda hujan yang sangat lebat didalam jiwanya.Moga hujan itu adalah hujan yang menyejukkan hati dia dan keluarganya.

Tiba-tiba saya menepuk dahi saya sendiri.“Kenapa saya tidak bertanya namanya? Aduh”.

Adakah sebenarnya kisah ini adalah satu lagi kisah dicelah bilah-bilah kehidupan yang perlu kita ambil iktibar ?. Sesungguhnya pada alam ini terdapat banyak tanda-tanda kebesaran Allah SWT yang hanya dapat dilihat oleh orang yang berfikir.

Firdaus Khairi

Putrajaya

Kisah ini kisah benar yang berlaku pada 8 DIsember 2010 setelah pulang daripada mesyuarat di Wisma Pertahanan. Jalan Padang Tembak, Kuala Lumpur.

Menghasilkan Produk Filem Dan Drama Patuh Syariah.

2010-10-31T14:04:00.003+08:00

Dunia hiburan tanah air mula dihidangkan dengan drama dan telefilem yang berbentuk dakwah sejak setahun kebelakangan ini. Tahniah kepada pihak media yang menganjurkan inisiatif ini. Imam Muda, Akademi Al Quran dan beberapa siri drama yang berkualiti tinggi mula dihidangkan kepada penonton. Drama bersiri Nur Kasih contohnya , telah memberi fenomena kepada industri tanah air kita. Kini semakin banyak prosedur yang berlumba-lumba mahu menerbitkan rancangan bercirikan sisi Islam. Langkah ini adalah baik, wajar dipuji dan perlu diberi galakan. Kita tidak nafikan sememangnya rakyat Negara kita adalah kreatif dan mampu menghasilkan produksi yang bermutu tinggi. Meskipun peratusnya masih kecil berbanding hidangan hiburan yang tidak memberi manfaat kepada pembangunan akal budi. Sekurang-kurangnya para penonton mempunyai alternatif memilih jenis hiburan.

Namun begitu, lambakan hiburan berbentuk Islamik ini semakin lama dilihat semakin longgar bentuk syariatnya. Kita boleh lihat ada banyak komentar daripada penonton berhubung cara persembahan hiburan yang menggunakan tema Islamik ini. Sebagai contoh, kita boleh lihat bagaimana di dalam drama, cara berdoa boleh dipermainkan, cara memberi salam dipermainkan bahkan banyak cereka dan filem berbentuk genre seram mempermainkan ayat Al-Quran dan zikir kepada Allah untuk menghalau jin,hantu dan syaitan. Bahkan banyak juga cereka yang cuba memaparkan ajaran sesat yang mengambar zikir kalimah tauhid secara beramai-ramai dan lantang sebagai simbol ajaran sesat. Ada juga drama yang berunsur lawak bertema Islamik menunjukkan orang-orang surau bermain mata antara lelaki dan perempuan di sebalik tabir pemisah dalam surau, membasuh pinggang mangkuk bersama-sama antara lelaki dan perempuan. Ada juga ustaz yang balik selepas solat Isyak tetapi menemankan seorang gadis yang sahih bukan mahramnya balik ke rumah. Perlukah juga di dalam salah satu drama peguam syarie digambarkan sangat terbuka dalam soal bersosial hingga boleh pula makan berduaan di dalam rumah perempuan?.

Senario di atas adalah beberapa sketsa yang menyedihkan sedang berlaku didalam industri hiburan kita. Sudahlah terdapat beberapa filem yang mungkin objektif prosedur untuk mendidik penonton agar menjauhi dadah,rempit,zina,judi dan sebagainya. Malangnya filem-filem inilah yang sebenarnya yang mengajar penonton cara-cara untuk melakukan kesalahan jenayah ini. Daripada tidak tahu dimana atau cara untuk mendapatkan dadah, anak remaja sudah mengetahui istilah-istilah seperti tokan, gam,ais dan sebagainya. Filem filem mengenai perlumbaan haram pula hanya menambahkan lonjakan adrenalin dalam jiwa remaja untuk melakukkan aksi yang sama malah melakukan jenayah seperti ragut sama seperti mana penjenayah-penjenayah rempit lakukan didalam filem. Malah yang lebih membahayakan lagi ialah bagaimana banyak juga filem dan drama yang menghidangkan kepada penonton bagaimana stretegi melakukan jenayah terancang seperti rompakan bank, penculikan serta melakukkan jenayah pembunuhan dan cara-cara untuk menghilangkan bukti di kawasan senario jenayah. Malah yang lebih membahayakan ialah filem-filem aksi menghidangkan cara-cara melakukkan keganasan seperti strategi memasang bom. Ini adalah antara bahaya yang kritikal sebenarnya kepada ancaman keselamatan negara.

Berbalik kepada isu hiburan bertemakan Islami. Adalah sangat wajar tema hiburan Islami ditafsir semula dan diperkemasakan agar selari dengan maksud dan kehendak Syariah itu sendiri. Seandainya para pembikin hiburan ini di lepas bebas dan mendefinasikan Islam melalui kacamata masing-masing. Maka kelak pemahaman Islam akan menjadi kacau bilau. Mana mungkin senario seperti diatas adalah sesuai dengan kehendak syariat yang sebenar.

Kita tidaklah dapat meletakkan kesalahan seratus peratus kepada para pengusaha industri hiburan itu sendiri. Kita bersangka baiklah mungkin mereka tidak memahami kehendak sebenar syariat yang betul. Mungkin mereka membuat semua ini dengan niat yang baik iaitu untuk mendidik penonton tetapi membikin filem dan drama dengan pemahaman Islam masing-masing. Oleh itu adalah wajar industri hiburan bertemakan Islam diadakan badan pengawas seperti JAKIM mengawal produk halal negara. Badan penilai ini bolehlah mempunyai ciri yang sama dengan FINAS yang melakukan penapisan filem yang sesuai ditayangkan di negara kita. Filem atau drama yang ingin di tayangkan perlulah melepasi piawaian patuh syariah “syariah compliant”.

Saranan ini sangat penting memandangkan kesan media sangat besar terutamanya kepada generasi muda Negara. Kita tidak mahu fahaman mengenai syariah sebenar kacau bilau. Sebagai contoh anak gadis kita di sekolah mula memakai tudung berbongol. Ini adalah kesan daripada drama dan filem Islami sedangkan pemakaian tudung berbonggol adalah pemakaian tidak patuh syariah. Konsep sastera patuh Syariah adalah konsep yang di ketengahkan oleh Puan Ainon Mohd. Beliau banyak mengetengahkan konsep Surah Yusuf sebagai panduan untuk menghasilkan sastera Islami yang patuh syariah. Seperti senario diatas , banyak keadaan senario drama dan filem bertemakan Islami adalah tidak patuh syariah. Oleh yang demikian panel pengawasan untuk filem dan drama Malaysia perlu segera diwujudkan untuk memastikan kemurniaan dan kesucian Islam . Sekarang adalah masa yang terbaik memandang banyak usaha pengeluar filem dan drama sedang menghasilkan filem dan drama bertemakan Islam dan keinsafan.

Kuasa media amatlah kuat. Kuasa media mampu mengubah persepsi dan pemahaman penonton dan pendengar mengenai sesuatu perkara. Dalam hal ini warga media tidak boelh dipersalahkan seratus peratus. Mereka ini perlu dipandu oleh para pakar syariah untuk menghasilkan produk Islami yang sebenar. Kekuatan kuasa media untuk mengubah paradigma dan cara fikir rakyat adalah sesuatu yang tidak di nafikan lagi. Menurut Dennis Mcquail (1996:53) seorang tokoh didalam dunia media massa pernah menyatakan bahawa antara peranan media ialah.

Pertama, Berperanan meluaskan pengalaman dan pandangan kita dan memungkinkan kita memahami apa yang terjadi di sekitar kita, tanpa campur tangan pihak lain atau sikap memihak.

Kedua, Pentafsir yang menjelaskan dan memberi makna terhdap peristiwa atau hal lain yang terpisah dan kurang jelas.

Ketiga, Pemberi dan pengantar informasi dan pendapat.

Keempat,Jaringan interaktif yang menghubungkan komunikator dengan penonton melalui berbagai kaedah interaksi.

Kelima, Penunjuk arah yang menunjukkan arah, memberikan bimbingan atau arahan kepada penonton..

Keenam, Penyaring yang memilih bahagian mana senario yang yang perlu diberikan perhatian khusus dan menyisihkan senario yang lainnya, baik secara sedar dan penyisihan dan pengambaran sistematik maupun tidak.

Ketujuh, cermin yang memantulkan citra masyarakat terhadap masyarakat itu sendiri, biasanya pantulan citra itu mengalami perubahan kerana adanya penonjolan terhadap segi yang ingin dilihat oleh para anggota masyarakat, atau sering pula segi yang ingin mereka hakimi atau kritik.

Kelapan, tirai atau penutup yang menutupi kebenaran demi pencapaian tujuan propaganda atau pelarian daripada suatu kenyataan.

Oleh yang demikian penghasilan produk hiburan bercirikan Islamik sebanarnya adalah satu tanggungjawab yang tidak boleh di ambil ringan. Malahan adalah tidak keterlaluan juga sekiranya kita menyatakan bahawa penghasilan hiburan bercirikan Islami ini adalah satu tuntututan fardu kifayah. Islam tidak menafikan keperluan hiburan kepada manusia tetapi hiburan itu perlu selari dengan tuntutan fitrah dan syariah. Oleh yang demikian hiburan yang benar-benar mematuhi syariah adalah perlu untuk dihasilkan.

P/s: Artikel diatas adalah hasil sumbang saran saya bersama isteri saya .

Nilai Antara Dua Jenama. Erti Nilai Dunia ?

2010-10-29T17:01:00.004+08:00

Nilai Antara Dua Jenama. Erti Nilai Dunia ?

Sudah lama saya tidak mencoretkan sesuatu di kanvas digital ini. Mengikut tarikh akhir saya membuat catatan kira-kira setahun yang lalu. Terlalu banyak perkara yang berlaku. Lumrah kehidupan , ada pasang dan surutnya. Alhamdulillah , harap diri ini masih tidak berputus asa dengan rahmat Allah meskipun diri ini rasa hina sekali di sisi Nya.

Puteri kami sesudah setahun. (Gambar kredit kepada Anis Najiha)

Pada suatu hari , saya , isteri dan anak saya pergi membeli belah. Memandang susu untuk puteri kami sudah hampir habis dan perlu membeli beberapa keperluan lain. Semasa kami sedang mencari-cari tiba-tiba kami di sapa oleh seorang jurujual disitu. Sambil menegur kami dengan pelat Tionghuanya yang kadangkala buatkan saya tidak faham apa yang cuba diperkatakannya. Rupa-rupanya dia hendak membuat promosi susu Enfagrow.

Saya akan menterjemahkan dialog kami ke dalam bahasa Melayu untuk memudahkan pembaca membacanya.

“Encik dan puan, sedang mencari susukah?” sapa jurujual tersebut.

“Iya, ada tak kamu nampak di mana susu Biolac?” tanya saya.

“Ooo..saya hendak mempromosikan susu jenama Enfagrow ini. Susu ini mempunya kandungan DHA yang tinggi. Kegunaan DHA adalah untuk perkembangan otak bayi. Sesuai dengan anak encik yang berumur setahun lebih ini” jelasnya. Saya dan isteri saling memandang tersenyum dan melihat telatah puteri kami yang sekarang ini sedang suka sangat berjalan. Maklumlah sudah dapat kaki. Saya dapat memahami bahawa isteri saya berminat untuk mendengar lebih lanjut penjelasan jurujual tersebut.

Syifa nencari uminya.

“Ada cuba tukar susu lain?” tanya jurujual tersebut.

“Belum” jelas isteri saya.

“Ohh...encik dan puan perlu cuba menukar susu, tukar susu yang lebih baik. Ia bagus untuk bayi. Ada susu yang tidak bagus seperti kurang DHA dan sebagainya” jelasnya lagi.

“Memang susu ini agak mahal,ada juga orang kaya yang tidak mahu menukar susu. Pernahkah encik dengar susu jenama D***X ******.Tanya jurujual itu lagi.( Tidak perlu saya nyatakan susu apa kerana bukan saya hendak menjejaskan jualan susu tersebut.)

“Pernah” .

“Susu itu orang miskin sahaja yang pakai”. Menyirap darah saya apabila mendengar penjelasan itu. Terus saya hilang minat mendengar.

Apakah yang kita dapat daripada sketsa kehidupan yang saya semapt lalui tadi. Pernahkah anda pergi ke tandas di Puduraya satu masa dahulu? Pernahkah anda masuk ke takndas KLIA ataupun KLCC? Masukkan ke tandas puduraya yang menyedihkan itu kita semua perlu membayar RM 0.30 sedangkan KLCC dan KLIA tiada dikenakan bayaran. Begitu juga di hentian putra. Bayangkan tandas di KLCC dan KLIA mempunyai penjaga tandas yang akan memandang orang yang hendak masuk ke tandas dengan sinis sambil berkata “ bayar dulu ...”

Begitulah tradisinya dunia ini. Adakah adil ?

Pada satu konteks, memang adil. Tiada pilihan. Barangan bermutu, harganya pasti mahal. Jika benar teori DHA itu. Maka orang terbanyak tiada peluang untuk melahirkan anak cerdik pandai. Jadi kehidupan ini seolah-olah tiada pilihan. Makanan yang terbaik adalah untuk orang berada.

Oleh itu. Bagaimanakah nasib anak-anak orang terbanyak?. Pastilah jawapannya bukan. Otak manusia adalah satu kejadian Allah yang ajaib. Saya harap ada mereka yang tidak mampu membeli susu Enfagrow tidak berasa berputus asa. Suatu masa dahulu susu jenama ini tiada pun di pasaran. Ketika dunia melahirkan Aristotle,Al Khawarizmi, Al Jabar, Ibnu Sina bahkan ramai tokoh intelektual dewasa kini yang tidak pun pernah merasai susu semahal itu. Ajaib bukan?. Tetapi mereka-mereka ini pula bukalah menjadi intelektual secara tiba-tiba.

Tetapi jika ada pilihan. Saya hendak memberi yang terbaik untuk anak saya. Pendapat ini juga dipersetujui oleh isteri saya. Di dalam aspek ini pula janganlah kita mencipta alasan seperti di atas. Mungkin makanan terbaik masakini mampu menjadi pemangkin untuk melahirkan lebih ramai manusia besar pada masa hadapan. Keadaan seolah-olah tidak adil ini sebenarnya perlu menyuntik semangat terutamnya sang suami untuk member yang terbaik untuk keluarag. Bukan sahaja dari aspek kebendaan bahkan aspek yang lebih halus lagi. Masa dan perasaan. Dua aspek yang tidak dapat di sentuk secara fizikal tetapi di dambakan anak dan isteri sang suami.

Oleh itu andai ada pilihan. Pilhlah yang terbaik. Hidup ini sudah ditakdirkan. Dunia ini adil. Adil untuk mereka yang berusaha. Jika kita tidak dapat yang terbaik, usahakan yang terbaik untuk anak dan isteri kita. Dan sebenarnya yang terbaik adalah fitrah. Susu ibu adalah fitrah. Oleh yang demikian ibu pula punya hak dari sang suami untuk mendapat makanan yang terbaik.

p/s: ingat makanan terbaik bukan yang mewah ya sang isteri. :)

SEBENTAR BERSAMA UMI

2009-10-26T10:20:00.001+08:00

Catatan ini adalah penghargaan buat umi isteri saya yang baru sahaja pulang ke Rahmat Allah SWT.

Alhamdulillah.. saya sempat bertemu umi. Umi seorang manusia yang sangat baik. Mak sebenar Isteri saya telah meninggal dunia sejak umur isteri saya sekitar tujuh tahun. Sejak itu Isteri saya dan adik beradiknya telah dijaga oleh Umi.

Umi sebenarnya adalah kakak kepada Abah Isteri Saya. Umi juga adalah seorang bekas guru yang telah lama mendidik para murid di Ma'ahad al-Ehya al-Syarif,Semanggol. Maahad ini telah di asaskan pada 1934 oleh bapanya Ustaz Abd Rahman Mahmud dan di tadbir bersama oleh Ustaz Abu Bakar al-Baqir.

Umi seorang yang kuat membaca, kuat mengaji dan seorang yang sangat menjaga makan dan minumnya. Ketika umi sedang sakit kuat. Isteri saya ada disisinya sambil mengajar umi mengucapkan kalimah tauhid. Allah, Allah, Allah. Umi ikut ucapkan kalimah agung itu. Di saat umi sakit lebih kuat, umi mengangguk tanda faham. Sehinggalah hembusan nafasnya yang terakhir.Alhamdulillah. Moga-moga umi pergi dalam husnul khatimah( kesudahan yang baik). Ramai orang berkata, itu tanda orang yang banyak ilmu.

Umi sangat baik, umi mendambakan seluruh hidupnya kepada ilmu,menjaga anak-anak abah (bersama abah juga). dan mendidik pelajar di Ma'ahad al-Ehya as-Syarif. Sehinggalah awal tahun lepas(2008) bila umi semakin sakit kuat barulah beliau berhenti mengajar. Umi sangat mahir dalam Bahasa Arab dan Ilmu Sejarah dan Ilmu Agama yang lain. Nama anak kami Wardhatussyifa` diambil atas cadangan dari umi. Wardah " bunga mawar".

Ketika pagi hari pengebumian umi, cuaca amat panas sekali. Seawal 7 pagi, murid-murid Ma'ahad al-Ehya al-Syarif mula memenuhi rumah . Di mulai dengan pelajar perempuan dan kemudian pelajar lelaki. Suasana sayu sekali bila sedun sedan air mata mula berlinangan di kalangan murid-murid umi. Surah Yassin dibaca oleh mereka.

Muslimat PAS Taiping memandikan mayat umi sekitar jam 9 pagi. Alhmdulillah semuanya berjalan lancar

Setelah dikafankan, umi diletakkan di ruang tamu. Suasana bertambah sayu, saya berkesempatan untuk mengucup dahi umi. Raut wajah umi ketika itu tidak langsung memperlihatkan umi sebenarnya menderita barah sejak 4 tahun dahulu. Wajah umi bening sekali dan tenang sekali.

Saya acap kali tidak tertahan daripada mengalirkan air mata mengenangkan apakah nasib diri sendiri di akhir hayat nanti. Manusia yang baikkah atau sebaliknya ..nauzubillah. Semoga Allah membantu kita dengan hidayah dan taufiqNya.

Sekitar jam 10 45. Jasad umi mula di bawa masuk ke dalam van. Suasana menjadi mendung sekali. Saya bimbang hujan akan turun. Angin turut bertiup sederhana kuat. Sampai sahaja di masjid Rahmaniah. Ruang masjid sudah dipenuhi dengan orang ramai dan murid-murid Ma'ahad al-Ehya al-Syarif. Saya angarkan lebih kurang 300 hingga 350 orang menyembahyangkan umi. Umi dikebumikan berhampiran dengan tanah perkuburan sanak-saudara Ustaz Abd Rahman Mahmud. Berakhirlah kisah seorang insan yang sangat baik, Ustazah Kalthum. Sebaik sahaja dikebumikan, cuaca menjadi kembali panas. Tiada lagi tanda hari hendak hujan.

Semoga kita mengambil iktibar, kita tertanya pula bagaimana pula akhir hayat kita. Dan semoga kita sedar, setiap pertemuan ada perpisahan, setiap yang diciptakan pasti musnah binasa. Hanya Allah SWT kekal abadi.Apa guna mengejar dunia yang sedikit ini berbanding redha Allah SWT. Pangkat, harta, perhiasan dunia adalah palsu sahaja.

KITA YANG DAIF

MERAIKKAN KEAJAIBAN CINTA

2009-07-16T07:55:00.011+08:00

FASA BARU DALAM HIDUP

Perkahwinan ada satu langkah besar bagi seseorang insan dalam kehidupan mereka. Alam rumahtangga adalah satu fasa baru dalam kehidupan seseorang. Ada yang memandang serius perkara ini dan ada juga yang agak malang apa bila menganggap perkahiwinan adalah isu remeh.

Fasa baru yang diertikan adalah tempoh peralihan seseorang daripada satu keadaan menjadi sesuatu keadaan. Daripada aku dan engkau menjadi kami . Menjadi kami beertinya menjadi satu. menjadi satu set daripada subset. Subset yang akan membentuk satu entiti keluarga Islam. Fasa perlaihan yang amat besar di dalam masa kehidupannya. Betapa besarnya erti peraliahan ini sehinggalah Rasullah SAW bersabda.

Daripada Anas RA “Apabila berkahwin seseorang dia melengkapkan separuh agamanya. Maka, hendaklah dia bertakwa pada selebihnya.”

Begitu besarnya peralihan didalam kehidupan seseorang di dalam langkahnya membina mahligai rumahtangga memerlukan sesorang bersedia dengan sebenar-benarnya. Persediaan sebelum mendirikan rumahtangga adalah sangat penting.

Sebelum perbincangan mengenai mendirikan masjid ini diteruskan. Marilah kita mengoreksi diri sendiri apakah tujuan kita mahu mendirikan rumahtangga impian ? adakah kerana cinta? Harat? Rupa? Pangkat? Agama? . Kadangkala persoalan-persoalan ini ligat bermain di minda kita. Kadangkala koreksi yang teramat dalam membuatkan pula kita menjadi fobia tentang perkahwinan. Kadangakala persoalan-persoalan ini berkitar pantas di benak jiwa kita sehinggakan kita merasakan semakin kuat kita memikirkan tentang jodoh, terasa jodoh kita makin jauh pula.

KEAJAIBAN JODOH DAN CINTA

Jodoh adalah keajaiban yang diciptakan oleh Allah SWT nikmat buat para hambanya. Allah SWT berfirman :

(Dia) Pencipta langit dan bumi. Dia menjadikan bagi kamu dari jenis kamu sendiri pasangan-pasangan dan dari jenis binatang ternak pasangan-pasangan (pula), dijadikan-Nya kamu berkembang biak dengan jalan itu. Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat. (QS. Asy Syuura: 11)

Mengapa jodoh ini adalah pelik dan ajaib. Ajaib yang dimaksudkan disini adalah betapa kita berasa takjub dengan kejadian Allah SWT terhadapa jodoh ini. Kadangakala kita berasa pelik kenapa ada wanita yang cukup cantik tetapi lambat jodohnya. Ada juga kadangkala dikalangan rakan taulan kita tiba-tiba sahaja kita di undang untuk ke majlimah perkahwinannya. Ada juga lelaki yang cukup kaya dan segala harta bendanya cukup. Tetapi tetap tidak juga hidupnya diserikan oleh suri hidupnya. Ada juga insan yang berjodoh dengan insane daripada negara atau benua yang lain. Bahkan ada juga yang berjodohkan dengan ornag yang berbeza ras atau warna kulitnya. Inilah kehebatan yang Alllah SWT hendak tunjukkan kepada kita hamba Allah SWT yang daif dan lemah ini.

Bagi yang masih belum berjumpa jodoh, bersabarlah. Sesungguhnya Allah tahu apa yang terbaik untuk kita.

“Dan orang-orang yang tidak mempunyai kemampuan berkahwin, hendaklah mereka menjaga kehormatannya sehingga Allah memberi kekayaan kepada mereka dari limpah kurniaNya;” (QS . An Nur :33)

KEMANA ARAH TUJU DESTINASI CINTA

Oleh kerana nikmat ini dan segala nikmat yang kita kecapi adalah daripada Allah SWT maka adalah wajib ke atas kita memasakkan niat yang kukuh dan padu bahawa niat mendirikan istana bahagia ini adalah kerana ibadah dan mahu mencari redha Allah SWT. Waima niat inilah yang perlu kita kubukan kukuh di dalam hidup kita sebagai tujuan hidup.

Allah swt berfirman: “Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir.” (QS. Ar-Rum: 21)

MENUJU ISTANA BAHAGIA ATAU PENJARA DUNIA

Ramai daripada kita faham bahawa perkahwinan adalah langkah untuk mengelakkan maksiat. Benar, ini adalah kenyataan yang tidak dapat dinafikan. Islam menganjurkan kita berkahwin antara sebab lain adalah untuk mengelakkan maksiat. Islam menegah kita berpacaran sebelum di ikat dengan pernikahan. Perhubungan yang terlalu bebas mengundang bahaya kepada Agama,Maruah,Keturunan,Akal dan Harta kita. Ada yang menganggap Islam kolot dengan mengadakan larangan berkasih sebelum berkahwin. Pernah rakan seagama saya sendiri bertanya kepada saya bagaimana saya boleh berkahwin tanpa saya berkawan terlebih dahulu dengan isteri tercinta saya sekarang ini. Saya Cuma mampu tersenyum dan menyatakan nikmat bercinta selepas berkahwin adalah bersekali dengan kasih-sayang Allah yang melimpah ruah. Begitu juga kekanda saya. Ada rakan sekerjanya yang bukan Islam pernah bertanya bagaimana orang Islam boleh berkahwin tanpa pernah bersekedudukan sekali. Begitu minda manusia yang telah di corakkan barat. Untuk mencari keserasian pasangan kekasih perlu tinggal serumah sekali dan tidur sekali. Bagaimana pula nasibnya bila tidak bertemu keserasian ? Amat malanglah menimpa wanita tersebut. Habis madu sepah dibuang.

Namun keterlaluan kita (Obsess) untuk berkahwin demi mengelakkan maksiat kadangkala mengundang bahaya juga. Istana Syurga yang ingin dibina bimbang-bimbang bertukar menjadi penjara dunia. Ada segelintir daripada kita mengambil langkah mudah untuk bersegera berkahwin tanpa kita introspeksi tentang sejauh mana kita bersedia untuk mendirikan rumah tanga. Harus di ingat bahawa perkahwinan bukanlah “CINTA” semata-mata bahkan perkahwinan sebenarnya dalah bebanan tanggungjawab yang amat besar sekali . Waima cinta juga paksinya adalah tanggungjawab. Muhasabah dan penilaian diri adalah perencah yang amat penting untuk mencipta resepi bahagia di dalam rumah tangga. Hal ini adalah sesuai dengan Sabda Baginda Rasullah SAW :

Daripada Abdullah bin Mas'ud RA berkata: Rasulullah SAW telah bersabda: Wahai golongan pemuda sekalian barangsapa antara kamu yang mampu untuk memberikan nafkah maka kahwinlah.Sesungguhnya ia lebih menundukkan pandangan dan lebih menjaga maruah.Barangsiapa yang tak mampu maka hendaklah dia berpuasa.. sesungguhnya puasa itu akan menjadi pelindung bagi dirinya

Para bakal suami janganlah menganiaya bakal Isteri kita. Kita telah memperjudikan nasib Isteri kita di tangan kita. Isteri bukanlah “HAK MILIK” tetapi Isteri adalah “ANUGERAH” yang Allah SWT berikan kita untuk dijagai. Mereka melangkah dengan keadaan tidak pasti apakah nasib masa depannya di tangan para suami. Segala keperluannya perlu kita sangup untuk lengkapinya. Kini kewajipan taat mereka telah beralih kepada para suami. Jika dahulunya mereka rasa selamat dan selesa dibawah naungan ayahbonda. Kini tanggungjawab itu telah beralih ke atas pundak kita. Saya masih ingat pesan ustaz saya ketika mengaji dahulu. Kita perlu menyediakan kelengkapan kepada Isteri sekurang-kurangnya apa yang ibu-bapanya sediakannya di rumah , maka begitulah juga kita perlu sediakan. Maksudnya di sini, jika di rumah ibu bapanya mempunyai peti ais atau mesin basuh. Maka itulah yang harus kita sediakan. Sebab itulah perkahwinan bukan sahaja berlandaskan “CINTA SUCI” semata-mata.

PERSIAPAN MERAIKKAN CINTA

Sebagaimana asas pemilihan jodoh didalam Islam , begitulah juga asasnya persediaan yang perlu disediakan oleh para pasangan yang akan mendirikan rumah tangga.
Daripada Abu Hurairah RA: Rasulullah SAW telah bersabda: Wanita dikahwini kerana 4 perkara: kerana hartanya, kerana kerturunannya, kerana kecantikannya dan kerana agamanya, maka pilihlah yang beragama, nescaya kamu akan selamat.

Ada yang mampu menyediakan harta berkoyan-koyan, rupa yang tampan dan menawan. Ada yang mampu melabuhkan iman dan taqwanya dalam diri. Syukur juga kita mampu menyediakan persiapan dari aspek material,keleokkan wajah dan tubuh badan dan kecantikan agama. Di antara banyak kriteria yang di anjurkan oleh baginda Rasullah SAW , baginda menekankan agama sebagai kriteria penting untuk melayari bahtera rumah tangga.

Seperti yang sudah dinyatakkan di atas ada di kalangan kita bahkan ibu bapa yang berpegang prinsip perkahwinan menajuhkan maksiat lalu dipaksa atau memaksa anak-anaknya berkahwin di usia yang sangat muda. Tetapi kita terlepas pandang untuk melihat sejauh mana pula anak-anak kita sudah bersedia dari sudut agama. Bahkan lebih menyedihkan persediaan agama dan maetrial turut lemah. Daripada ingin menmpa ibadah, perkahwinan menjadi fitnah. Mungkin kita ibu bapa lepas daripada bebanan maksiat anak-anak, tetapi bagaimana dengan keturunan kita nanti? Mampukah anak-anak kita mendidik zuriat mereka di dalam acuan agama yang sempurna. Nauzubillah.

Janganlah digopohi dalam urusan perkahwinan. Ibu bapa perlu memainkan peranan sebagai pengawas cinta. Datuk nenek kita dahulu menjalankan proses saringan yang ketat sebelum mebenarkan anak dara mereka di kahwinkan. Datuk saya dahulu menghantar penyiasat untuk menyiasat latar belakang ayah saya. Langkah seterusnya adalah temuduga. Kemudian barulah di izinkan ibu bapa saya berkahwin. Ada juga di kalangan orang dahulu yang mensyaratkkan bakal menantu untuk tinggal di rumah selama seminggu untuk menilai sejauh mana bakal menantu perempuan mampu menjalankan tugasan rumah dengan baik. Seperti memasak, membasuh (dahulu tiada mesin basuh), mengemas dan menghias rumah dan sebagainya. Manakal bagi calon menantu lelaki , mereka ini di uji seminggu untuk menilai sejauh mana mampu bangun subuh awal, bagaimana solatnya, bagaimana pekerjaannya dan sebagainya.

TAWAKAL CINTA

Kita hanya mampu merancang hanya Allah SWT yang menentukan. Yang mampu kita lakukan adalah kita sudah puas ikhtiar dan selebihnya kita bulatkkan tawakal kita kepada Allah SWT. Inilah iktikad kita ahlul sunah wal jamaah. Harus di ingat sekali lagi. Tawakal adalah disertai setelah puas ikhtiar.

Dan dalam riwayat Imam Al-Qudha'i disebutkan.
"Artinya : Amr bin Umayah Radhiyallahu 'anhu berkata, 'Aku bertanya, 'Wahai
Rasulullah !!, Apakah aku ikat dhulu unta (tunggangan)-ku lalu aku bertawakkal
kepada Allah, atau aku lepaskan begitu saja lalu aku bertawakkal ? 'Baginda
menjawab, 'Ikatlah kendaraan (unta)-mu lalu bertawakkallah". (Musnad Asy-
Syihab, Qayyidha wa Tawakkal, no. 633, 1/368).

Imam Al-Ghazali ada menyebut dalam Ihya` Ulumid Din : "Tawakkal adalah penyandaran hati hanya kepada wakil (yang ditawakkal) semata".(Ihya' Ulumid Din, 4/259).

Jodoh adalah hak milik Allah SWT . Apa yang di cari didalam membina rumah tangga adah redha Allah dan barakah. Soal barakah rumahtangga bermula daripada pemilihan jodoh kita. Yang penting bagaimana kita membulatkan tawakal kepada Allah. Usah kita lupakan Allah SWT di dalam mencari jodoh kita. Yang paling penting adalah istikharah kita. Istikharah juga adalah usaha kita. Harus di ingat istikharah bukanlah syarat untuk mendapat yang terbaik, yang pasti kita akan dapat “PERKARA” terbaik selepas istikharah. Mendapat jodoh yang soleh/solehah yang mneyejukkan hati dan mensuburkan sakinah di dalam istana bahagia kita adalah satu bonus. Andai sebaliknya, juga adalah bonus kerana hidup kita yang hakiki adalah medan ujian untuk mengangkat darjat mukmin yang bertaqwa dan bersabar.

Dia itulah yang telah menjadikan kematian dan kehidupan (kamu) sebagai ujian untuk menguji siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya; dan Dia Maha Kuasa lagi Maha Pengampun (QS . Al-Mulk:67)

Untuk mendapat yang terbaik, perlu kita yang terbaik.

(Lazimnya) perempuan-perempuan yang jahat adalah untuk lelaki-lelaki yang jahat, dan lelaki-lelaki yang jahat untuk perempuan-perempuan yang jahat; dan (sebaliknya) perempuan-perempuan yang baik untuk lelaki-lelaki yang baik, dan lelaki-lelaki yang baik untuk perempuan-perempuan yang baik. Mereka (yang baik) itu adalah bersih dari (tuduhan buruk) yang dikatakan oleh orang-orang (yang jahat); mereka (yang baik) itu akan beroleh pengampunan (dari Allah) dan pengurniaan yang mulia. (QS . An Nur :26)

Lelaki yang berzina (lazimnya) tidak ingin berkahwin melainkan dengan perempuan yang berzina atau perempuan musyrik; dan perempuan yang berzina itu pula (lazimnya) tidak ingin berkahwin dengannya melainkan oleh lelaki yang berzina atau lelaki musyrik. Dan perkahwinan yang demikian itu terlarang kepada orang-orang yang beriman. (QS . An Nur :3)

artikel ini di tulis sebagai penghargaan untuk sahabat-sahabat yang banyak meraikkan cinta mereka baru-baru ini seperti abg Helmy ryzal dan Aina, Anas dan Cikgu CDA (Syidah), Saifullah, Asma`,kHAIRUL nAJMI pengantin senior seperti Hilmi Ramli, Nabil Majdi, Adham Isa, Mastura,zAID mAKARMA dan yang akan datang Timbalan Presiden PKPIM Saudara Naim. Tak lupa buat rakan sepejabat, Syeikh Munasar dan Ina. Semoga di limpahi rahmat dan barakah.

Pernahkah alami kejaiban ? "MIRACLE"

2009-07-10T20:23:00.002+08:00

Pernahkah anda mengalami kejaiban? Isteri saya kini sedang hamil. Alhamdulillah segala berjalan lancar. Tawakal tu ala-Allah. Sesungguhnya kami berserah kepada mu ya Allah.

Kini saya berasa satu keadaan yang sangat ajaib. Subhanallah, Maha Suci Allah. Saya tidak pernah mengalami perasaan begini. Maha Tinggi Allah yang Maha Bijaksana mencipta perasaan ini.

Saya yakin dan percaya ada dikalangan kita yang pernah mengalami perasaan dasyat ini. Bagi saya , ia adalah amat ajaib, “Miracle”.

Bagaimana Allah menciptakan perasaan yang amat berat ini.

Apakah perasaan ini ?

Perasaan yang saya maksudkan ialah ..

“ BAGAIMANA KITA BOLEH MENGASIHI,MENYAYANGI,MERINDUI INSAN YANG MASIH BELUM LAHIR LAGI”

Oh indahnya. Maha Suci Allah, Maha Bijaksana Allah. Yang mencipta sesuatu yang memperlihatkan keagungannya. Yang mencipta sesuatu untuk manusia berfikir dan merasi kekerdilan diri berbanding Allah Yang Maha Esa.

Doa untuk bayi dalam kandungan.

"Ya Allah peliharalah anakku selama ia berada di dalam perutku, dan sihatkanlah dia, Engkaulah yang menyembuhkan, tidak ada penyembuhan selain penyembuhan Mu, Penyembuhan yang tidak meninggalkan penyakit. Ya Allah rupakanlah atau bentukkanlah dia yang ada diperut ku dengan rupa yang baik, dan tetapkanlah ke dalam hatinya iman kepada Engkau dan kepada Rasul-Mu.

Ya Allah, keluarkanlah dia dari perutku dengan mudah dan selamat. Ya Allah jadikanlah dia sihat yang sempurna berakal dan pandai, alim dan beramal. Ya Allah panjangkanlah umurnya sihatkanlah badannya, dan baikkanlah akhlaknya, fasihkanlah lisannya, baguskanlah suaranya untuk membaca Al-Quran dan hadis dengan berkat Nabi Muhammad SAW, dan segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam". Ameen.

Dilema Bahasa

2009-07-10T08:43:00.011+08:00

PPSMI akhirnya di mansuhkan. Akhirnya perjuangan bertahun-tahun pejuang membuahkan hasilnya. Berita baik ini disambutbaik meskipun perlaksanaan. Pemansuhan mengambil masa tiga tahun (2012) tidak seperti awal perlaksanaannya iaitu enam bulan.

Perbincangan hangat berlaku dikalangan rakyat Malaysia. Di radio, televisyen, internet perbualan isu ini menjadi isu hangat. Ada yang menerimanya dengan gembira dan ada yang berdukacita.

Isu pendidikan tidak wajar dilihat daripda kanta politik semata-mata. Tidak dinafikan ada pihak yang mengambil kesempatan ini untuk menambah “Kilometer” dalam karier politiknya dan ada juga yang sebenarnya membincangkan hal ini dengan semulus hatinya. Perbincangan PPSMI adalah perbincangan mengenai masa depan pendidikan anak bangsa kita pada masa hadapan.

Saya mempunyai pengalaman mendidik murid-murid tahun dua di sebuah sekolah agama rakyat pada tahun 2005. Saya berasa sangat kasihan kepada mereka yang terpaksa belajar Matematik dan Sains di dalam bahasa Inggeris. Pengalaman saya menunjukkan mereka boleh menjawab pada soalan matematik mudah seperti tambah, tolak, bahagi atau darab. Tetapi mereka mempunyai kesukaran yang amat untuk membina ayat metematik. Ini adalah kerana perbendaharaan kata yang tidak banyak dikalangan mereka.

Saya meletakkan komen ini pada laman “ Facebook” saya semalam.

“PPSMI bukan isu memartabtkan bahasa melayu.tetapi penguasaan math dan sains. Pejuang bahasa perlu berjuang pula penggunaan bahasa melayu menyeluruh seluruh sekolah.”

Ada beberapa rakan maya saya membincangkanya. Saya amat bersetuju dengan pendapat rakan saya. Sebagai contoh

“Maksud saya, janganlah dipaksa ana-anak kecil untuk belajar fundamental/asas ke dalam bahasa lain. Benda mudah, jagan disusahkan. yang sepatutnya benda yang asas, biarlah diajar dalam bahasa ibunda..biar faham betul perkara asas. Biar mempunyai kefahaman yang kuat dalam perkara asas dan untuk keperingkat yang lebih tinggi barulah diajar mereka ini dalam bahasa lain.” Aliaa Ahmad Zaki Yuddin

Saya berpendapat isu PPSMI ini bukanlah isu penguasaan bahasa Inggeris semata-mata. Tetapi isu penguasaan Ilmu. Saya turut berpendapat sama seperti kebanyakan rakyat Malaysia bahawa bahasa Inggeris bukan semata-mata alat untuk membawa Negara maju. Kita melihat ke Korea, Jepun dan beberapa negara lain. Kita mengatakan bahawa negara ini juga maju dan menggunakan bahasa ibunda mereka masing. Namun secara peribadi selepas saya berda di bidang pengajian tinggi kini, saya tersentak.

Secara peribadi saya perbandingan yang kita buat adalah tidak adil apabila kita membandingkan bangsa kita dengan bangsa maju seperti Korea atau Jepun. Budaya mereka adalah berbeza. Bangsa-bangsa ini jelas mempunyai daya usaha, disiplin dan keyakinan yang tinggi. Mungkin bangsa kita masih lagi terbelengu dengan jiwa terjajah.

Sebagai contoh ada yang menelefon untuk membuar rayuan , tetapi tidak tahu keputusannya sendiri. Yang paling banyak ialah bukan anak-anak ini yang bersungguh membuat rayuan. Tetapi ibu-bapanya. Anaknya tidak pun datang.

Pada pendapat saya, semua ini berbalik kepada sikap dan usaha kita. Ramai dikalangan pelajar kita tidak ada cita-cita pun. Jadi mereka tiada hala tuju dalam proses pelajaran dan pembelajaran.

Dalam situasi ini saya berpendapat tidak wajar PPSMI ini di mansuhkan secara 100 peratus. Mungkin PPSMI ini boleh dimulakan kepada peringkat tinggi. Mungkin sekolah menengah , menengah tinggi atau di peringkat Universiti. Secara peribadinya saya tidak dapat nafikan Ilmu Matematik dan Sains bukan berada di bumi Malaysia. Mahu tidak mahu kita perlu meniru bangsa eropah ketika zaman gelap.Sekiar abad ke 15 masihi. Mereka datang belajar di Andalusia. Meraka belajar Matematik dan Sains dalam bahasa Arab mereka balik dan menterjemahnya didalam bahasa eropah. Bangsa eropah akhirnya memperkebangkannya dan sehinga ke hari ini penguasaan Matematik dan Sains masih di tangan mereka.

Evolusi ini mengambil masa ratusan tahun lamanya.

Saya bersetuju dengan pemansuhan ini, tetapi tidak seratus peratus perlu dimasuhkan. Penambahbaikkan perlu dilakukan. Jika benar kita mahukan penggunaan bahasa Melayu sepenuhnya . sejarah Andalusia perlu dijadikaan rujukan penting negara. Kita perlu bersungguh-sungguh membawa matematik dan Sains ke tanah air kita. Saya tidak memperkcilkkan kemampuan bahasa Melayu dalam perluasan ilmu. Proses terjemahan dan perkembangn ilmu dalam bahasa Melayu perlu dilakukkan segera. Universiti-universiti di Malaysia perlu menjadi peneraju dalam usaha ini dengan syarat universiti-universiti Malaysia dikembalikan fungsinya.

Dewasa ini Universiti hanya menjadi alat pengeluar pekerja-pekerja untuk industri. Universiti tidak lagi menjadi pengeluar ilmuan dan cendiakawan. Akhirnya universiti terpaksa menurut permintaan para kapitalis. Saya yakin dan pasti sekiranya universiti kembali kepada fungsinya, hasrat untuk melihat bahasa Melayu sebagai alat pengembangan ilmu akan mampu. Bukan sahaja Matematik dan Sains malahan semua disiplin ilmu.

Mungkin juga pemansuhan PPSMI perlu dilakukan secara seratus peratus. Mungkin cirri-ciri matematik dan sains diserap terus ke dalam pengajaran bahasa Inggeris.

Pendapat saya ini usahlah dicemuh atau melihatnya dalam kacamata politik, saya berbicara berdasar pengalaman dan berhadapan sendiri dengan anak bangsa kita. Dilema Melayu masih menjadi dilema bangsa kita. Kita berbicara dengan penuh adab ilmu.

Pesan Penulis-Berharap kebenaran bukan datang daripada diri sendiri. Saya menerima segala idea dan berharap pendapat anda menambahkan idealisma saya

Kembalikan Rotan Pada Guru

2009-03-06T12:10:00.001+08:00

Utusan Malaysia
6/3/2009

MASALAH buli, pukul dan gangsterisme semakin parah. Keadaan ini menunjukkan ada sesuatu yang tidak kena kepada sistem pelajaran di sekolah. Ada beberapa perkara yang menyebabkan perkara ini semakin kronik kebelakangan ini. Adakah sekolah hanya tempat pembelajaran tanpa pendidikan?

Kuat saya ingin nyatakan di sini bahawa sekolah sudah kurang semangat pendidikan. Beban masalah disiplin ini tidak wajar diletakkan kepada guru disiplin atau guru sekolah sahaja.

Guru di sekolah kini tidak mampu untuk berbuat apa-apa. Sejak hukuman rotan tidak lagi dibenarkan. Anak murid zaman ini semakin naik kepala. Mereka tidak lagi dapat dididik jika hanya dengan suara sahaja.

Akhirnya anak remaja ini menjadi ego. Apa yang guru boleh buat? Kita sejak zaman berzaman dahulu telah dididik dengan rotan sebagai 'alat bantuan mengajar' di rumah. Anak remaja kini begitu kurang ajar menghina gurunya sendiri. Memperlekehkan gurunya sendiri.

Umur sekitar 13-17 tahun adalah saat remaja sedang mencari identitinya. Di saat ini remaja sedang berusaha untuk menonjolkkan dirinya di kalangan rakan-rakan. Itu adalah fitrah biasa. Malangnya ramai anak remaja gagal untuk menonjolkan dirinya secara positif. Akhirnya anak remaja ini berusaha bersungguh-sungguh menonjolkan diri mereka sebagai juara dalam melanggar undang-undang sekolah.

Anak remaja ini berasa bangga apabila berani mencuba menghisap rokok, berani mencuri, berani mempunyai teman wanita, berani mencuba ektasi, berani mencuba dadah, gam, syabu dan yang paling parah ada di kalangan mereka berani meninggalkan solat. Paling menyedihkan apabila al-Quran tidak dijadikan panduan utama dalam mencari penyelesaian masalah ini.

Guru-guru perlu diangkat maruah mereka. Kedudukan guru yang mulia wajar diangkat kembali.

Kembalikan kuasa merotan kepada guru. Remaja kini semakin berani kerana guru sudah hilang 'alat bantuan' mengajar itu.

FIRDAUS KHAIRI

http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2009&dt=0306&pub=Utusan_Malaysia&sec=Forum&pg=fo_01.htm

Putrajaya

Di antara dua sembilan tangga derajat.

2009-02-26T07:05:00.007+08:00

Hai Saya Ahmad Hafizal Ahmad Fauzi

Saya sudah pergi Mahkamah pakai selipar dengan kena pinjam duit dari ibu RM 7. Miskin bukanlah kesusahan. Ingat ya adik-adik adik. Marilah kita ke PLKN.

Kami Sudah Bersedia. Kami boleh pergi PLKN bila-bila masa yang kami sukalaaaa!!!

Akhbar Kosmo hari ini memuatkan berita tentang 3 artis yang memohon rayuan kerana tidak dapat hadir PLKN. Salah seorang artis tersebut . Suki , Juara “one in million” sudah menangguhkan PLKN sejak tahun 2006. Saya mengira dengan jari. 2006, 2007, 2008, 2009 . waahhhh…sudah menjangkau 4 tahun. Benar benar ya, artis artis ni berada didalam keadaan kesusahan yang luar biasa. Ohh..mereka mencari rezeki..saya terlupa..memang benar dalam keadaan kesusahan luar biasa.

Teringat kenyataan Timbalan Ketua Polis Negara Datuk Seri Mohd Sedek Mohd Ali ketika di tanya wartawan mengenai usaha mengesan mereka yang tidak hadir PLKN “Kita ada pelbagai cara untuk mengesan mereka, dalam lubang cacingpun kita cari”. Kenyataan ini di buat pada sidang media selepas merasmikan Majlis Penutupan Program Diploma Sains Kepolisan sesi 2003/2004.

Entahlah..kemana sudah gertakan dan “Gempaqnya” dalam aspek penguatkuasaan.

Teringat pada Ahmad Hafizal Ahmad Fauzi dari Kampung Titi Serong, Jalan Kuala Perlis, merupakan pemuda pertama yang didapati bersalah kerana gagal menghadiri PLKN, pada 11 May 2005. Beliau didakwa dengan sengaja mengingkari notis bertarikh 9 Julai 2004 yang memintanya melaporkan diri di Kem Dusun Resort, Kuala Nerang, Kedah.

Ahmad Hafizal Ahmad Fauzi yang merupakan seorang daripada empat beradik kepada seorang ibu tunggal, telah berhenti persekolahan selepas tamat pelajaran tingkatan dua SMK Syed Alwi di Kayang. Ahmad Hafizal Ahmad Fauzi yang bekerja mengambil upah membuat bendang secara harian untuk menanggung ibu dan dua adiknya, memilih untuk menjalani hukuman penjara. Abangnya pula (21 tahun) dilaporkan berada di Melaka bagi mencari pekerjaan, dan dua orang adiknya berusia 16 dan 15 tahun. Ahmad Hafizal Ahmad Fauzi dilaporkan oleh akhbar The Star sebagai meminjam RM7 daripada ibunya untuk menghadiri kesnya di mahkamah.

Majistret Wan Norzanuar Wan Ahmad menjatuhkan hukuman penjara 14 hari atau RM600 ke atas Ahmad Harizal selepas dia gagal membayar denda berjumlah RM600. Ahmad Harizal yang kesempitan wang telah memilih untuk hukuman penjara 14 hari.

Adik ini yang hanya berselipar tercengang-cengang ketika berada di Mahkamah.

Sudahlah pakai selipar sahaja.

Nak terima hukuman samapi kena pinjam RM7 untuk datang kena hukuman.

Dalam rayuan yang dikemukakan di mahkamah ketika itu , beliau, yang tinggal di Kampung Titi Serong, Jalan Kuala Perlis telah memaklumkan mahkamah bahawa beliau gagal hadir ke PLKN ekoran kesempitan hidup yang memaksa beliau bekerja dibendang untuk membantu menyara keluarga. Namun hakim tidak melayan hujah tersebut sebaliknya terus menjatuhkan hukuman.

Namun hakim tidak melayan hujah tersebut sebaliknya terus menjatuhkan hukuman.

Oh penulis lupa...keterpaksaan bekerja untuk memabntu keluarga mencari sesuap nasi bukanlah kesusahan luar biasa. Artis-artis tidak tinggal di lubang-lubang cacing. Artis-artis ini tinggal di bulan bintang. Maklumlah mereka ini adalah ”BINTANG”. Siapa adik Hasrizal ini. Tiada siapa nak bela.

Oleh yang demikian adik-adik yang nak mengelakkan PLKN. Pastikan ada alasan yang berstatus bintang. Kalau setakat nak bantu keluarga yang susah. Itu Kesusahan biasa.

Alangkah baiknya sekira kita semua manusia di layan samarata. Mungkin benar artis-artis ini berada dalamkeadaan luar biasa. Namun apalah salahnya mereka ini di bawa kemuka pengadilan terdahulu?. Di bawa kekandang mahkamah dahulu.

Menurut Akta 628 Seksyen 18(1) Akta Khidmat Negara 2003.

Mereka yang tidak menghadiri program khas PLKN itu boleh dikenakan tindakan undang-undang mengikut Sekyen 18(1) Akta Latihan Khidmat Negara 2003 iaitu denda tidak melebihi RM 3,000 atau penjara enam bulan atau kedua-duanya sekali jika sabit kesalahan.

Kosmo 26 02 2009

KUALA LUMPUR – Tiga artis remaja yang sebelum ini pernah membuat rayuan untuk menangguhkan penyertaan mereka dalam Program Latihan Khidmat Negara (PLKN) kini memberi jaminan mereka akan mengikuti program tersebut apabila dipanggil.

Malah, ketiga-tiga artis berkenaan, Diana Danielle, 18, Aliff Satar, 19 dan Suki, 20, menyatakan kesediaan untuk mengikuti program itu pada Mac ini dengan menangguhkan semua aktiviti seni masing-masing.

Menurut ibu Diana, Norsiah Ramli, anaknya sudah cukup bersedia untuk menjalani program tersebut yang dijadualkan bermula Mac ini dengan memastikan semua kerja seninya hanya bermula pada Julai ini.

“Bagaimanapun, buat masa ini kami belum menerima sebarang surat pengesahan daripada Jabatan Latihan Khidmat Negara (JLKN),” katanya kepada Kosmo! semalam.

Diana Danielle sebelum ini tersenarai sebagai peserta PLKN dalam Kumpulan Satu Siri 6/2009 yang perlu mendaftar pada 27 Disember 2008 tetapi dia memohon penangguhan atas alasan masih terikat dengan kontrak seni.

Turut berbuat demikian ialah Aliff dan Suki sehingga menimbulkan polemik bahawa JLKN mengamalkan pilih kasih dengan memberi kelonggaran kepada pihak tertentu walaupun telah diarahkan menyertai PLKN.

Menurut Norsiah, sebenarnya Diana memang ingin menyertai sesi pertama PLKN dulu tetapi disebabkan dua kontrak lakonan pada bulan Disember hingga Februari 2009, dia terpaksa menangguhkan penyertaan dalam PLKN.

Juara program realiti One In A Million (OIAM), Suki atau nama sebenarnya Low Sook Yee pula memberitahu, dia juga sudah bersedia untuk menyertai PLKN kali ini.

“Sejak bulan Januari lagi saya sudah beritahu bahawa saya bersedia menolak semua aktiviti seni. Cuma sekarang saya belum menerima sebarang surat untuk mengikuti PLKN,” kata Suki yang sepatutnya menyertai sesi berkenaan pada tahun 2006.

.Harapan Lama Rakyat Malaysia

2009-02-25T23:51:00.002+08:00

Mat Rempit, Mat Gian, Kutu Lepak, Ponteng Kelas, Hubungan Seks Bebas, Vcd Lucah, Laman Web Porno, Gagal Subjek Matematik, Ectasy, Pil Kuda, Bohsia, Bohjan, Gian Mesin Slot, Menagih Dadah, Ahli Kumpulan Kongsi Gelap dan Gengstar, Kaki pukul, kaki perempuan, anak luar nikah, Tahi Judi, Hisap Gam, Ketagih Ubat Batuk, Pukul Rakan Sekolah, Cabul Anak Murid, Haruan Makan Anak, Mencuri, Meniru Di dalam Peperiksaan, Plagiat, Tidak tutup Aurat, Tidak Solat, Tidak Tahu Membaca Al-Quran, Kaki Kelab Malam, Gagal tamat pengajian, Peras Ugut, Edar Dadah, Kaki Botol, Melawan Guru, Mencalar Kereta Guru, Tidak Tahu Rukun Islam dan Rukun Iman,Tahi Politik, Tidak tahu apa itu Iman, Islam dan Ihsan serta banyak lagi masalah yang sedang berlaku kepada umat Islam. Terlalu banyak dan sangat banyak.

Namun begitu kita masih bercakaran sesama kita. Mungkin suara kecil ini tidak mampu mengubah apa-apa keadaan di luar sana. Hari demi hari keadaan semakin parah. Mungkin ada yang akan menyindir dengan artikel ini. Namun sekurang-kurang apa yang terbuku sudah dilarik pada coretan ini.

Baru-baru ini Konsert Rihanna. Alhamdulillah Allah Maha Besar. Agaknya kita semakin jauh daripada dakwah dan tarbiyah. Hairan, sedih dan musykil sekali. Tidak ada seorang pun yang tampil membantah (sekurang-kurangnya) terhadap konsert Artis yang terkenal seksinya. Artis yang lebih muda daripada Gwen Stefani.

Suasana sekarang ini , semuanya kemaruk dan ketagih dengan tahi politik. Semuanya berlumba-lumba untuk jadi juara. Mungkin juga sekarang masa yang terbaik untuk Dakwah adalah sekarang ? Mungkin juga. Sehingga terlepas Konsert Rihanna.

Tahi Politik yang semakin ditagihi sekarang semakin melarat. Habis Mufti turut di keji sama. Seperti kata sahabat saya di dalam blognya: http://almukminun.blogspot.com/

“Apakah kita melupakan jasa-jasa beliau dalam menentang isu Interfaith Commitee yang jelas satu usaha memurtadkan masyarakat Islam secara seluruh? Pandangan dan lontaran beliau dalam menangkis pandangan taksub pihak yang tidak bermazhab? Pada isu tersebut ternyata lebih tinggi kesannya kepada akidah umat Islam di bumi Malaysia ini khususnya.”

Mana hala tuju gerakan dakwah dewasa ini? Tsunami politik melanda turut menghanyut sama dimensi dakwah agaknya. Kita semakin lupa dan di buai “Kuasa Rakyat” sehingga kita lupa pada Daerah Dakwah. Tidak salah kita sama-sama memperjuangkan siasah. Namun apa guna siasah tanpa pendirian yang teguh?.

Semua kita terpana dengan hujah-hujah sang ahli politik sedangkan kita sudah di asuh tentang bahasa politik. Meskipun kita sudah di asuh, Namun kita masih tidak mudah memahami bahasa dan lengang lengguk silat siasah. Kita cepat terkesima dengan Karisama. Aduhai pendakwah. Cepatlah sedar , dan basahkan muka mu dengan pedoman sunnah dan wahyu.

Oh.. Mungkin sudah tidak popular untuk kita perjuangkan masalah generasi muda. Gerakan dakwah dalam suasana semasa ini mungkin lebih akrab dengan ahli politik yang tidak bisa berkata tidak kepada rakan politik mereka itu yang lebih kita mahu jadikan kawan?. Oh mungkin tidak popular untuk kita perjuangankan berapa ramai yang tidak tahu solat dan rapuh akidahnya ? .

Berpolitik berpada-pada. Dalam Jemaah Sudah Sengketa. Agaknya kita lupa. Siapa yang membawa onar dan angkara. Sekali sudah kita bicara. Tetapi kita masih alpa dan lena. Pada siasah kita terpana. Akibat siasah kita hilang hormat bicara.

Manakah keutamaan kita? Agama? Nasib Bangsa? Ekonomi Negara? Dakwah Tarbiyah? Masalah Generasi Muda? Misi Menjana Generasi Tamadun Khaira Ummah? Misi Kaderasasi? Mawadah Warahmah? Usrah?.

Kesimpulannya tugas kita terlalu banyak . Hassan Al-Banna pernah berpesan. Tugas kita lebih banyak daripada masa yang ada. Penulis tidak pula tidak menyokong apa yang sedang gerakan dakwah lakukan. Namun kita perlu utamakan mana yang terdahulu. Mana tugas hakiki dan mana tugas sampingan.

Artkel ini di coret bukan ertinya memperkecilkan usaha dakwah. Cuma janganlah kita terlepas pandang daripada agenda membina generasi muda. Menjana generasi rabanni demi tamadun Khaira Ummah. Usah biarkan gerakan dakwah dan tarbiyah menjadi keutamaan terendah didalam jemaah seperti masa-masa yang lalu.

Masih Hidup Biar Berjasa.

PBB Tidak Boleh Diharap

2009-01-09T17:37:00.005+08:00

Minyak senjata kita

tua, ibu mengandung, kanak-kanak mahupun jantina. Malahan kemusnahan kemanusiaan menjadi semakin kritikal. Israelterus mengganas tanpa mempedulikan bantahan dunia. Yahudi sudah tidak takut kepada siapa. Kebongkakkan dan kejahatan menguasai rejim Zionis ini.

ADA HARAPANKAH PADA OBAMA ?

Seluruh masyarakat dunia menentang pembantaian zionis terhadap umat Islam . Perarakan, perhimpunan dan demontrasi sebagai isyarat bantahan terhadap jenayah perang ini langsung tidak dihiraukan oleh Zionis. Perang keji ini adalah isyarat Israel kepada dunia bahawa meskipun kepimpinan AS akan bertukar tangan, namun Israel mahu masyarakat dunia tahu bahawa AS akan tetap menyokong tindakan Israel ini. Sebagai buktinya Amerika Syarikat telah menyekat resolusi gencatan senjata di Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) sekali gus menggagalkan badan dunia mencapai persetujuan menghentikan konflik serangan tentera Israel di Gaza.

Timbalan Duta Amerika ke PBB, Alejandro Wolff,pada perhimpuan PBB menyatakan pendirian Presiden George W Bush ketika ditemui wartawan dengan menyalahkan Hamas sebagai pihak bertanggungjawab atas konflik terbaru. Katanya, Washington percaya adalah penting keadaan tidak boleh kembali kepada keadaan membenarkan Hamas melancarkan roket ke Israel. "Usaha kami di peringkat antarabangsa bertujuan mewujudkan gencatan senjata berpanjangan dan dihormati semua. Ini bermakna, tiada lagi serangan roket. Tiada lagi penyeludupan senjata,"

Sebelum itu Bush dalam ucapan bodohnya telah menyatakan “Saya menggesa semua pihak menekan Hamas berhenti melakukan keganasan dan menyokong pemimpin Palestin yang sah ke arah keamanan, termasuk pemimpin Fatah yang mendapat sokongan Amerika, Mahmoud Abbas.”

“Keganasan baru ini adalah dimulakan Hamas, kumpulan Palestin yang mendapat sokongan Iran dan Syria yang menggesa kehancuran Israel,” kata Bush.

Usaha Israel seolah-olah marahkan nyamuk seekor, habis satu kelambu dibakarnya. Sebenarnya harapan dunia kepada PBB telah lama pudar dan hampa. PBB bukanlah sebuah badan yang berwibawa yang boleh diharapkan. Iraq adalah sebuah contoh kegagalan yang besar bagi PBB. Menagpa kita masih menghaapkan PBB sebagai badan yang mampu mengamankan dunia. Sifat kurang ajar Israel perlu diajar.

Apakah senajta yang kita ada. Tidak lain tidak bukan ialah senjata minyak. Negara Islam adalah Negara yang paling banyak menyertai OPEC.Algeria, Iran, Kuwait, Libya, Qatar, Arab Sausi, Amiriah Arab Bersatu, Nigeria adalah Negara yang majoriti menyertai OPEC.Selainnya adalah Angola , Ecuador dan Venezuela. Bukti ini menunjukkan bahawa perang melalui minyak akan berkesan untuk mengajar penjenayah Israel ini.

Masanya sekarang adalah masa bertindak. Berbilion-bilion umat Isalm tidak dapat berbuat apa selain melihat rejim zionis ini mengganas meratah daging-daging saudara kita.

Negara Isam harus berdiri di atas kaki sendiri tanpa mengharapkan orang lain. Kita semua sedia maklum bahwa barat sengaja membiarkan konflik paling lama dalam sejarah manusia moden ini berpanjangan di bumi Palestine. Adalah amat pelik apabila bangsa Palestine terjajah dibuminya sendiri.

Lakukan sekarang. Sekat aliran minyak ke Israel.

FIRDAUS KHAIRI,

Perlukan Palestine di Kuala Terengganu.

2009-01-09T17:31:00.001+08:00

Perlukan Palestine di Kuala Terengganu.

Sehingga ke saat ini , bumi Palestine terus di hujani peluru-peluru berpandu binatang Yahudi. Korban meningkat hari demi hari. Peluru yang menghujani bumi anbiya ini tidak mengenal siapa mangsanya samada orang tua, ibu mengandung, kanak-kanak mahupun jantina. Malahan kemusnahan kemanusiaan menjadi semakin kritikal. Israelterus mengganas tanpa mempedulikan bantahan dunia. Yahudi sudah tidak takut kepada siapa. Kebongkakkan dan kejahatan menguasai rejim Zionis ini.

Dalam pada masa yang sama . Kita akan menghadapi pilihanraya kecil Parlimen Kuala Terengganu tidak lama agi. Apa yang dikesalkan ialah permianan politik yang berlebihan mengndang rasa jelik rakyat. Politik adalah satu permaian dan helah demi untuk memenangi dan memegang kuasa. Namun demikian apabila ada pihak yang menyamakan sesebuah pihak sebagai Israel dan sesebuah pihak adalah Hamas jelas telah melanggar peraturan permainan.

Dalam kegelutan kita untuk memenangi perlawanan. Perlu ada sikap bersederhana. Siapa kita yang mahu melayakkan orang lain seperti Israel. Israel itu adalah musuh seluruh umat Isalm. Manakala Hamas pula adalah pejuang yang paling terkehadapan di medan Jihad menegakkan kebenaran.

Usah kita keterlaluan sehingga kita terlupa yang kita secara tidak sedar kita telah mentakfirkan saudara kita bahkan kita pula mendabik dada mendakwa kita pejuang suci.

Adakah mungkin kita mampu menjadi sebuah Negara demokrasi yang matang ? Adakah isu yang yang di hidangkan pada penduduk setempat sesuai dan kena dengan perjuangan rakyat tempatan?

Berpolitik berpada-padalah jangan sampai hilang budi bahasa. Hati-hati dalam patah berbicara jangan sampai ada mata yang mentertawa akan tingkah laku bangsa Melayu Islam kita.

Usah dibawa isu Palestine sebagai isu politik kita. Isu Palestine adalah isu yang suci yang wajib menyokong dan memperjuangkannya tidak kira apa warna baju kita. Selagi kita menyaksikan keesaan Allah SWT dan Kerasulan anbi Muhamad SAW. Maka itulah saudara kita.

Apa yang ada dalam hati orang lain, apakah niat mereka. Bukanlah tugas kita sebagai umat Islam. Islam ertinya sejahtera. Bila ada saudara kita yang tersasar , perlu kita tunjukkan pada mereka dengan jalan yang sabar. Bukan mencerca.

Isu Palestine bukan isu politik semata-mata. Apa yang di juangkan perlu dokongan semua.

(Ini pendapat aku dan aku hormati pendapat kalian. Usah hina usah cerca. Buka lah minda, sinarlah mata, celiklah minda)

FIRDAUS KHAIRI,

Faham Iblis YAng Utama

2009-01-09T17:12:00.002+08:00

Faham Iblisme (respon kepada http://hilmimadani.blogspot.com/2008/12/faham-iblis-pada-zionisme.html)

Saya pernah berbincang dengan sahabat saya . Saudara Hilmi Ramli ( beliau sangat kuat membaca) tentang apa yang diertikan dengan faham iblis. Menurut beliau faham iblis ini akan menjadai faham yang sempurna apabila kita memiliki sifat-sifat ini. Iaitu antarnya ialah sifat ujub.Mengapa sifat Ujub ?

Apabila kita menyorot kembali mengapa Iblis yang pada asalnya adalah makhluk yang mulia disisi Allah SWT menjadi makhluk yang derhaka dan dilaknat? Tidak lain tidak bukan kerana didalam dirinya timbul rasa Ujub. Merasa ajaib dengan didirinya sendiri. Daripada terdetik di sanubari maka ujub melahirkan rasa takbur dan akhirnya menyombongkan diri. Pada hal kesemua keistemewaan yang kita miliki hanyalah pinjaman daripada Allah SWT jua.

Itulah bahayanya faham iblis yang sempurna.

Yahudi menjadi kaum yang terkutuk apabila merasakan hanya merekalah yang mulia. Melihat bangsa lain sebagai al an’am (binatang) dan layak dibunuh. Sebab itulah tidak hairan kita melihat mereka melanyak umat Islam Palestine tanpa sifat peri kemanusiaan.

Buat renungan kita semua. Yang mulia di Sisi Allah bukanlah kerana Pangakat, Harta atapun Nama. Sesungguhnya Allah telah berfirman

“sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu disis Allah adalah orang yang paling taqwa dikalangan kamu”(surah al-Hujurat : 13)

FIRDAUS KHAIRI,

J-1-24-A JLN LP 7/4

Tmn Lestari Perdana Sek 7

43300
Bandar Putra
Permai, Selangor.

Parlimen Lulus Pindaan Ke Atas AUKU

2008-12-19T20:51:00.000+08:00

Parlimen Lulus Pindaan Ke Atas AUKU

KUALA LUMPUR, 11 Dis (Bernama) -- Dewan Rakyat hari Khamis meluluskan Akta Universiti dan Kolej Universiti (AUKU) (Pindaan) 2008 bagi menambah baik dan memperluas autonomi universiti.Berdasarkan pindaan itu, beberapa kuasa di bawah Yang di-Pertuan Agong dan menteri akan dipindahkan kepada pihak berkuasa universiti yang antara lainnya terdiri daripada Lembaga Pengarah Universiti (LPU), Senat dan Naib Canselor.

Ia juga menitikberatkan keterbukaan, ketelusan dan akauntabiliti dalaman serta luaran pentadbiran sesebuah universiti selain membenarkan pelajar untuk bersekutu dengan atau menjadi anggota sesuatu pertubuhan, persatuan atau organisasi sama ada dalam atau luar negara.Di samping itu, canselor turut diberi kuasa untuk melucutkan ijazah daripada mana-mana siswazah atas sebab melakukan perbuatan skandal.

Terdahulu dalam sesi penggulungan, Menteri Pengajian Tinggi Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin berkata pindaan yang dibuat ke atas AUKU berdasarkan kepada pertimbangan dan prinsip pendidikan yang dirumuskan daripada matlamat pendidikan peringkat tinggi dan bukannya politik.Beliau berkata pindaan akta itu dilakukan bagi memenuhi matlamat pendidikan untuk mewujudkan persekitaran pendidikan dan persekitaran kurikulum yang terbaik bagi pembinaan insan yang baik dan juga sentiasa berfikir.

Katanya pindaan itu bagi meningkatkan kecemerlangan universiti serta memperbaiki kedudukan universiti di peringkat antarabangsa di samping mewujudkan suasana yang kondusif sebagai sebuah pusat menimba ilmu.Pindaan itu dapat meningkatkan usaha untuk mengasah dan mempertajamkan minda pelajar menerusi kelonggaran atau memberi hak dan peluang kepada pelajar untuk berpersatuan serta kebebasan untuk bersuara.Justeru itu, beliau berkata pindaan ini menyediakan Fasal yang membenarkan pelajar melibatkan diri dengan mana-mana organisasi sama ada di dalam dan di luar universiti tempatan atau luar negara berbanding sebelum ini di mana pelajar langsung tidak boleh melibatkan diri dengan mana-mana organisasi atau pertubuhan khususnya di luar dari universiti.

Mohamed Khaled berkata melalui pindaan ini juga, pelajar tidak disekat daripada berinteraksi dengan mana-mana parti politik khususnya penganjuran aktiviti atau program merangkumi bidang akademik, misalnya menganjurkan forum membincangkan isu negara.Persidangan Dewan Rakyat disambung Isnin.-- BERNAMA

Baling Kasut Kepada Bush

2008-12-18T07:31:00.002+08:00

Anda hendak membaling kasut seperti Muntadar Al-Zeidi

Sila klik

http://play.sockandawe.com/

Terima Ksih (versi 2.0)

2008-12-13T08:11:00.000+08:00

Terima Kasih Kepada Sahabat-sahabat yang hadir pada hari bahagia kami Abg Mikael&Isteri dan Irfan yang comel,Rakan-rakan ABIM penang , Rakan-rakan bloggers, Dayah, Liza, Sarah, Munirah , Sakinah, Dayah Muz, Kak June, Kak Nyn, Aini & Ana from UPM,Cikgu Syida, Sumayyah UIA, Ira, Akmariah UM,Khairul Najmi, Helmi Ayu, Kasyfi, Nickman, Rakan-rakan Opis, Arwan Shah, Syeikh, Shafiee (yang bertolak subuh-subuh dari KL dgn Persona dalam pantang baru yang di bawa langgar pantang hehehe), Dan YAng Paling Best Ahmad Jafni, drive sorang daripda teluk Intan berpandukan google Maps.Maju IT .

(Brothers PKPIM yang paling dinanti tak seorang pun yang bertandang, Khabar berita tiada juga. mungkin semua sedang sibuk berjuang. Teruskan perjuangan.

Yang berharga didunia ialah sahabat yang mahu gembira dan bersedih bersama. Namun ada juga sahabat yang tak sudi berkongsi gembira bersama..

Salam Ukhwah berpanjangan. Pesan Imam Hasan Al-Banna.. Jadilah kita seperti pohon rendang yang lebat buahnya, di lontar padanya batu oleh manusia, Pohon rendang itu meluruhkan buah-buah yang manis buat santapan manusia
Salam Ikhwah salam dakwah.

:)